古代假和尚行騙的漫長(zhǎng)事例許多，造成的惡果令人發(fā)指。

明代萬歷年間的悟明和尚，當(dāng)然這個(gè)“和尚”要加引號(hào)，他堪稱將假和尚的殺豬盤式的連環(huán)造假達(dá)到了“登峰造極”。

首先他并非街頭巷尾騙吃騙喝的小無賴，而是以流民之身起家，用二十年時(shí)間構(gòu)建起覆蓋蘇、浙、皖、魯四省，涉案金額逾千萬兩白銀，勾結(jié)官僚宦官、偽造皇家敕封的偽宗教詐騙的商業(yè)帝國(guó)。據(jù)《萬歷野獲編》和《蘇州府志》等史料對(duì)其行犯罪行為有全面記載。

從一個(gè)負(fù)債逃亡的賭徒到權(quán)傾一方的“偽國(guó)師”，再到凌遲處死的階下囚，他的人生軌跡不僅是一場(chǎng)驚天騙局的興衰史，更反映出明朝假和尚泛濫成災(zāi)，以至于發(fā)展到無所不用其極的地步，甚至危害到了整個(gè)大明道德體系。

悟明本姓胡，廬州流民，生于嘉靖末年，史載其“少無賴，好賭博，負(fù)債亡命”。走投無路之際，突發(fā)奇想就把頭發(fā)剃了，

然后冒名“悟明”，用粗布染黃制成袈裟，以香灰混合桐油燙制假戒疤，背記幾句《金剛經(jīng)》片段，便以“云游高僧”之名闖蕩江南鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

不同于普通假僧的淺嘗輒止，他由于長(zhǎng)期混跡底層，非常了解普通香客的心理，首先他就高開局開始，專挑相當(dāng)有實(shí)力的鄉(xiāng)紳下手，偽造大寺院的“薦疏”與假印章，聲稱“捐銀十兩即可錄入功德簿，來世得享富貴”，短短五年便騙取白銀數(shù)萬兩，獲取了原始資本的第一桶金。

此后他不再滿足于小打小鬧，轉(zhuǎn)而將目光投向了更具誘惑力的權(quán)貴階層。

萬歷十年，悟明開啟騙術(shù)升級(jí)的關(guān)鍵一步，偽造高階身份攀附權(quán)貴。他重金賄賂普陀山附近的落魄秀才，模仿萬歷皇帝筆跡偽造“欽封護(hù)國(guó)禪師”的敕封文書，私刻“皇帝之寶”假印，謊稱“受先帝所托，云游天下教化萬民”，還打造了刻有“大明御制”的木魚、鑲嵌假寶石的念珠等“御賜法器”。全身上下，從軟件到硬件都堪高端大氣上檔次。

因此他成功混入蘇州知府的社交圈，利用官員對(duì)宗教的攀附之心，聲稱能“祈福增壽、穩(wěn)固仕途”，通過蘇州知府又接觸到按察使等地方高官，更通過宦官們得到大明高官們的的會(huì)見。悟明口才很好，他對(duì)一些高官夫人們編造一些觀音“菩薩托夢(mèng)，稱其為轉(zhuǎn)世羅漢”的謊言，竟騙得黃金百兩、絲綢千匹的賞賜，還獲封“悟明國(guó)師”的虛名，從此身價(jià)倍增，成為官民追捧的“圣僧”。

獲得“國(guó)師”頭銜后，悟明的騙局進(jìn)入巔峰階段，構(gòu)建起跨地域的偽宗教產(chǎn)業(yè)鏈。他以“修建護(hù)國(guó)禪院分院”為名，在蘇州、杭州、揚(yáng)州、濟(jì)南等地?fù)屨紡U棄廟宇或強(qiáng)占民宅，偽造寺院文書，招募流民剃發(fā)為“僧”，建立起二十余個(gè)偽寺院。這些據(jù)點(diǎn)實(shí)行“分級(jí)詐騙”：普通百姓捐銀一兩可入籍信眾，獲贈(zèng)“平安符”；鄉(xiāng)紳捐銀百兩成為“護(hù)法居士”，由悟明親自“開光”；富商捐銀千兩則封“功德主”，宣稱”死后入極樂世界，子孫世代富貴”；甚至推出“官職祈福套餐”，官員捐銀五千兩便可“誦經(jīng)百遍保仕途順?biāo)臁?，還敢偽造的先皇帝“御筆題字”成為其騙取信任的重磅籌碼。

據(jù)《明實(shí)錄》記載，巔峰時(shí)期的悟明“每到一地，官民爭(zhēng)相跪拜，所收功德銀動(dòng)輒百萬兩”，名下非法田產(chǎn)達(dá)數(shù)千畝，私藏黃金萬兩、白銀千萬兩，雇傭的假僧與打手逾千人，儼然成為游離于法度之外的“土皇帝”。

這場(chǎng)持續(xù)二十年的騙局，其危害早已超越單純的財(cái)產(chǎn)詐騙，滲透到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治的各個(gè)層面。經(jīng)濟(jì)上，悟明的偽寺院以“皇家敕封”為幌子拒絕繳納賦稅，數(shù)千畝免稅田產(chǎn)導(dǎo)致地方稅基大量流失，而千萬兩白銀的詐騙所得，相當(dāng)于明朝一年財(cái)政收入的三分之一，無數(shù)家庭為“捐功德”變賣家產(chǎn)、借高利貸，最終導(dǎo)致家破人亡。

《蘇州府志》記載，吳縣鄉(xiāng)紳張某捐銀五千兩后家產(chǎn)耗盡，妻子餓死，兒子流亡他鄉(xiāng)；貧苦百姓“賣兒鬻女捐銀求平安，最終仍遭勒索”的慘劇屢見不鮮。政治上，悟明用詐騙所得重金賄賂各級(jí)官員，形成龐大利益鏈條，這些高官為其充當(dāng)保護(hù)傘，強(qiáng)征民夫、強(qiáng)占土地助力偽寺院擴(kuò)張，宮中宦官為其傳遞消息規(guī)避核查，甚至出現(xiàn)“官員升遷需其祈福，訴訟判決需其指點(diǎn)”的亂象。社會(huì)層面，偽寺院成為藏污納垢之地，招募的流民、賭徒、盜賊化身“假僧”，飲酒吃肉、奸淫婦女、盜竊殺人無惡不作。

和尚私生子不斷，更是讓人大感迷惑。

萬歷十八年，御史陳登云巡視江南時(shí)，目睹“偽僧悟明盤踞二十年，詐騙千萬，勾結(jié)官僚，民怨沸騰”的景象，當(dāng)即上書彈劾，列舉其“偽造敕封、詐騙財(cái)物、勾結(jié)官員、殘害百姓”四大罪狀，并附上查獲的假文書與賄賂賬目。

大明內(nèi)閣將此事整理上報(bào)朝廷后，迅速下旨成立由刑部侍郎吳時(shí)來牽頭，聯(lián)合都察院、錦衣衛(wèi)的專項(xiàng)核查組，繞開地方官府徹查此案。核查過程中，悟明試圖通過宦官疏通關(guān)系、居然派人還要暗殺核查官員……

核查組很快查明，其“護(hù)國(guó)禪師”敕封系偽造，印章與真印尺寸不符、篆文錯(cuò)漏，名下寺院均無官方登記，涉案官員達(dá)數(shù)十人之多。萬歷十九年，悟明在蘇州偽護(hù)國(guó)禪院被抓獲，面對(duì)鐵證無從抵賴，民眾自發(fā)前往官府控訴，搗毀各地偽寺院，延續(xù)二十年的偽宗教網(wǎng)絡(luò)徹底崩塌。

依據(jù)《大明律》，朝廷作出嚴(yán)厲處置：悟明因數(shù)罪并罰被判凌遲處死，行刑三日觀者數(shù)萬，百姓擲石唾罵；一百余名核心同伙或斬首或流放；三十余名涉案官員按情節(jié)輕重或流放、或降職、或削籍，永不敘用。非法田產(chǎn)與財(cái)物全部沒收，部分退還受騙民眾。此案之后，明朝朝廷吸取教訓(xùn)，對(duì)宗教管理體系進(jìn)行全面管理，將假和尚的管理提高到了空前的整肅上來，不能不說朝廷這個(gè)舉動(dòng)才是真正的菩薩心腸，行霹靂手段。