hi，我是胖胖。

王朔《起初·竹書》里有一妙論深得我心：

“拜鬼和信神，都是迷信權(quán)威相信順從能沾上光的老實人。”

凡所有相，皆為“神”造！

信息繭房導(dǎo)致言路閉塞，言路閉塞則必然催生個人崇拜。

這在胖胖看來是必然的結(jié)果，是規(guī)律，因為，任何造神本身就帶著指向性。

像王朔這句話，要是落在胖胖嘴里，多半要招致一片罵聲，胖胖也不愿去撞這眾怒臨聲的槍口。

順從能沾上光嗎？

在某些氛圍里，能：

誰肯低頭，誰就能落座；誰膽敢做出頭鳥，誰就會被趕出場。

只要恭順，不恭順則不得食；恭順了多少也能參與分贓。

當(dāng)然，在有些氛圍里，也不一定：

這是最近發(fā)生在貴州貴陽的一起新聞。

吳先生發(fā)現(xiàn)，親人自從參加了一個叫《突破性領(lǐng)導(dǎo)力》的培訓(xùn)后，整個人變了：

對工作敷衍，對孩子冷淡，對家庭疏離。

他一開始以為，這不過就是普通的商學(xué)培訓(xùn)，學(xué)一點管理、學(xué)一點溝通，再順手交點學(xué)費。

可漸漸地，他發(fā)現(xiàn)不對勁：

親人每周至少有一半的時間都消失在課堂、復(fù)訓(xùn)和各種群里，手機、時間、情緒都圍著這套課程轉(zhuǎn)，還一門心思地想把身邊人也拉進(jìn)來。

記者用了近兩個月時間臥底。

3900元學(xué)費交上去，人就進(jìn)了局。

2月26日，一階段課程在花溪區(qū)某酒店拉開帷幕，38個學(xué)員，5天封閉式培訓(xùn)。

第一步，是“喊”，喊越來越好、我一定行之類的口號，先把大家的嘴調(diào)成一個頻率。

看過《烏合之眾》這本書的朋友都知道：

被群體籠罩的人，會失去自我判斷。

當(dāng)一個人習(xí)慣于不用思考地跟著齊聲喊，后面很多事就好辦了。

據(jù)報道稱，第二個環(huán)節(jié)，是教練讓大家兩兩分組，從互不相識的人開始，說隱私。

從兩個人，到四個人，再到全班分享。

越是不好啟齒的，他越鼓勵你說，越是難以啟齒的，他越強調(diào)只有說出來，才能被治愈。

第二天第一課，還是隱私分享。

這回談的都是刻骨銘心的傷：童年的傷痕、親情的撕裂、婚姻的崩塌、職場的羞恥。

昏暗的教室里，燭光搖晃，窗簾拉死，空氣悶得很，人一個接一個開始痛哭流涕，像是在向一群陌生人交出自己。

從心理學(xué)的角度講，這是一種擊穿防線的典型做法：

你以為自己是在誠實面對過去，其實是在把自己最柔軟的一部分交到別人手里。

一個把隱私交出去的人，很難再保持完全的戒備。

在記者明察暗訪下，上午還在反省大會，下午畫風(fēng)突變，教室一秒變成蹦迪現(xiàn)場，燈光閃爍，音樂轟鳴，有人又哭又笑，有人驚呼釋懷，有人抱頭大喊，有人在擁抱中失聲。

情緒的蹺蹺板在極低和極高之間來回晃，人就開始分不清：

到底是自己真突破了，還是只是被氣氛推著走。

一階段結(jié)束，有近一半學(xué)員繼續(xù)報名更高級別的課程。

一步一步，有人可能以為，既然花了錢，那就得堅持下去，有人可能相信，已經(jīng)哭成這樣了，總不能前功盡棄，有人覺得，終于被理解、被看見，不舍得離開這個環(huán)境。

到這一步，錢只是小事，最要命的是，精神控制就此完成！

一個人的判斷權(quán)，正一點點從自己身上剝離出去。

大家可以刷一刷這條新聞下方的評論區(qū)，還真有不少人在替這種培訓(xùn)辯解的：

胖胖點進(jìn)她們的主頁一看，不難發(fā)現(xiàn)，她們或多或少都是這種培訓(xùn)的參與者！

這就有點讓人后背發(fā)涼了！

她們不是單純的受害者，而是已經(jīng)開始站在話術(shù)一邊、幫著洗腦者說話、洗白的一份子。

每一個以“覺醒”之名被重新捏過的人，都在以極其自然的姿態(tài)，把相同的手伸向別人。

我們可以看到，采訪里，那些已經(jīng)深陷其中的人，還一門心思地想把身邊人也拉進(jìn)去。

自己被嚯嚯就算了，還非得拉上身邊人墊背。

她們深陷其中，卻又需要不斷為這套東西辯護(hù)，才能說服自己我沒有看走眼。

這種培訓(xùn)，說句實話，窺其本質(zhì)，干的其實就不是教能力的活，而是“重塑你是誰”的活。

從一開始，它就不是來告訴你怎么管理團(tuán)隊，而是來改寫你看待自己的方式：

你原本的社會角色、關(guān)系，都悄悄往后退，課程成了新的中心，這是一種非常典型且可怕的身份置換。

一旦身份換掉了，價值觀就會跟著一起換。

其實是在被慢慢抽離出原有的生活結(jié)構(gòu)，送進(jìn)另一個結(jié)構(gòu)里。

埃里?！じヂ迥吩凇短颖茏杂伞防镏v過一個現(xiàn)象：

現(xiàn)代人表面上越來越自由，但越自由越恐慌，自由意味著孤立、責(zé)任、不確定感，所以很多人會本能地想逃回去，找個權(quán)威、組織、教練，把選擇權(quán)交出去。

當(dāng)一個人被恐懼支配時，他會瘋狂地想找個東西把自己綁上去，這樣就不用再為我是怎樣的人、我要做什么決定負(fù)責(zé)。

所以，看到這里，你說，這些人有沒有文化屬性？

有的。

人在一種長期的環(huán)境里長大，習(xí)慣什么，就自然會復(fù)刻什么。

如果一個人環(huán)境的日常，是聽話比思考更安全、服從比懷疑更輕松，那人在這樣的土壤里待久了，遇到類似的被操控方式，自然就會條件反射般地適應(yīng)、接受，甚至依賴。

這是一種深植于一些人日常生活的文化肌肉記憶！

人在什么邏輯里成長久了，就會對什么邏輯產(chǎn)生親切感。

胖胖不敢輕易給任何具體機構(gòu)貼傳銷、邪教這兩個標(biāo)簽，那是法律和專業(yè)界定的事。

但從操作手法上看，有幾個共同的危險信號是類似的：

第一，封閉空間里的集體情緒沖擊。

第二，有組織、有步驟的隱私剝離。

第三，把外部世界描繪成不理解你、禍害你、拖你后腿的敵人，包括家人。

這最后一點，是極其可怕的。

為什么？

因為一旦一個體系開始教你切斷原有關(guān)系，把身邊人當(dāng)成拖你后腿的障礙，它要控制的就不是你的時間、你的金錢，而是你的歸屬感與判斷力的源頭。

這就不是要控制你做什么，而是要控制你怎么想。

它要你按照它預(yù)設(shè)的方式去理解世界、去解釋關(guān)系、劃分?jǐn)秤选⑴袛鄬﹀e、解釋親疏、去看待沖突。

當(dāng)一個人的問題意識、價值參照、理解框架被替換掉，他不用被命令，就會自動往它希望的方向走。

所以，控制行為是表層，控制認(rèn)知才是終點。

人以為自己在選擇，其實只是在指定的框中打鉆。

控制從不是從被控制那一刻開始的，而是從你第一次把別人的語言，當(dāng)成自己的思想那一秒開始：

至于是誰在操控誰，已經(jīng)變得不重要了。