大約16年前，佛學(xué)大師希阿榮博堪布寫了一本心靈隨筆集，名為《次第花開》。

在書中，堪布將難以理解的佛學(xué)智慧，痛苦、因果、輪回等，融入到普通人的實(shí)際生活中，讓人一看就懂。

因而書一出來，就大受歡迎。

至今，仍有無數(shù)人從中找到解決煩惱的答案，心中的痛苦和執(zhí)著，也得以化解。

世人皆說：

“以書為鏡，可以照見自己?！?/strong>

今天摘錄書中的6句話，分享給你。

愿你我都能在這喧囂塵世中，釋懷一切。

01

我們習(xí)慣了斤斤計(jì)較，把自己逼到很窄的角落，結(jié)果往往是困住了別人，也束縛了自己。

書中說，我們常常會因?yàn)閯e人一句無心的話、一個小小的過失，而斤斤計(jì)較，久久難以釋懷。

堪布指出，這種計(jì)較，正是源自心中的嗔恨與執(zhí)著。

很多時候，我們所計(jì)較的事，可能對方早都忘到九霄云外去了，而我們自己卻留在原地，持續(xù)地被負(fù)面情緒折磨。

所以，別再內(nèi)耗了，計(jì)較那么多干什么呢？

就算不想原諒別人，也得給自己松松綁。

02

我們終其一生都在尋找安全感，想要控制周遭的一切，殊不知安全感從來不是向外索取，而是內(nèi)心的清明和調(diào)適。

提到安全感，堪布用了一個生動的比喻：

從別人那里尋找安全感，就像試圖把秋天的落葉，重新粘回樹上一樣，是徒勞的。

真正的安全感，來自于內(nèi)心對無常的認(rèn)知和接納，是一種內(nèi)在的從容與穩(wěn)定。

一切都在變化中，別將幸福寄托于一個永恒不變的假象上。

03

人生的悲歡離合、喜怒哀樂，說到底是心靈的覺受，若能以一顆平常心看待，少一分執(zhí)著，多一分放下，那么痛苦自然會減少。

同一場雨，農(nóng)民看見的是豐收，詩人看見的是浪漫，只有忘了帶傘的路人在咒罵；

一杯水，口渴的人喝下覺得很快樂，不渴的人喝著沒什么感覺，不想喝的人會覺得喝多了要頻繁上廁所，麻煩至極。

事情本身是中性的，是我們的“心”為其涂上了不同的顏色。

是以，痛苦與快樂并非完全由外境決定，更多的是心的覺受。

我們要做的，是修習(xí)“平常心”，允許一切發(fā)生，無論喜怒哀樂，不迎不拒，以平常心對待就好。

04

我們不肯放下，往往是因?yàn)樨澙贰?/p>

人們常說，人要拿得起，放得下。

可在付諸行動時，“拿得起”容易，“放得下”卻很難。

人是一種很奇怪的生物，不僅貪戀順境，甚至對熟悉的痛苦，固有的模式也會產(chǎn)生依賴，因?yàn)槟鞘恰按_定的”熟悉感。

放下，是需要練習(xí)的。

從放下對一件小事的執(zhí)著開始，慢慢舍棄那些我們根本不需要的人或物，人生才會獲得自由。

05

無常不是人生的一段過渡期，而是整個人生，不管你愿不愿意，都要與它終生相處。

什么時候結(jié)婚生子，什么時候買車買房，我們總喜歡把人生規(guī)劃成一張恨不得精確到秒的日程表。

但生活，偏偏也喜歡愛在你得意時，突然翻臉。

親人離世，事業(yè)受挫，我們痛苦不堪，卻又無法改變，無常將會伴隨我們一生。

對抗無常，最終受傷的只有自己。

不如從一開始就學(xué)會接受，早早認(rèn)識到相聚的時光總有結(jié)束的一天，就會更加珍惜當(dāng)下，離別時也多一分坦然。

06

有人不信輪回，其實(shí)一年四季便是輪回；有人不信因果，其實(shí)貧富美丑就是因果；有人不信無常，其實(shí)生老病死、喜怒哀樂皆是無常。

生老病死、喜怒哀樂，因果輪回，你相信什么，就活在什么樣的世界里。

人的一言一行，所思所想，皆是未來的“因”。

你相信世界是溫暖的，你遇到的人和事，便真的會慢慢變得溫暖起來。

作家慶山曾說：

“《次第花開》是一本溫厚而透徹的書，探討如何對待生命中的痛苦與困惑，讀之總能讓人內(nèi)心平靜下來?！?/strong>

在這本書中，處處是觸動人心的智慧箴言。

關(guān)于痛苦，關(guān)于快樂，關(guān)于無常與自由。

生活紛擾，我們總是渴望一個確定的答案，卻不知安寧，本身就源于對不確定性的全然接納。

不抗拒，不逃避，只是溫柔地經(jīng)歷。

經(jīng)歷迷茫，經(jīng)歷失落，經(jīng)歷無常，相信我們終能看清生命的真相。

花開有時，雨落有季。

痛苦是路過，快樂也是路過。

不必掌控萬物，只需安頓此心。