當(dāng)AI技術(shù)與百年前的京劇大師相遇，會(huì)碰撞出什么樣的火花？

紀(jì)錄電影《百年程派》由艾美獎(jiǎng)得主范立欣監(jiān)制，由作品曾入選國(guó)家廣電總局年度評(píng)優(yōu)及人才扶持項(xiàng)目的導(dǎo)演邢川執(zhí)導(dǎo)。影片通過(guò)“AI+劇情再現(xiàn)”的敘事語(yǔ)言，融合歷史影像、戲劇表演與人工智能技術(shù)，重現(xiàn)了京劇大師程硯秋先生跌宕起伏的藝術(shù)人生，展現(xiàn)其在京劇藝術(shù)上的卓越成就與精神傳承。

11月9日，紀(jì)錄電影《百年程派》在中國(guó)電影誕生地北京大觀樓影城舉行首映禮。這部為紀(jì)念京劇大師程硯秋誕辰120周年而特別拍攝制作的影片，是國(guó)內(nèi)首部融合人工智能技術(shù)的傳記體劇情再現(xiàn)式紀(jì)錄電影，以創(chuàng)新的技術(shù)，為傳統(tǒng)藝術(shù)找到與當(dāng)代的新鏈接。

從某種意義上說(shuō)，《百年程派》不僅是一部電影，更是一次文化尋根與精神溯源。其在探索科技與人文結(jié)合的新可能的同時(shí)，也為傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳播與復(fù)興提供了富有啟發(fā)性的范本。

AI創(chuàng)新，再現(xiàn)梨園佳話

《百年程派》引人矚目的創(chuàng)新之處，一是將人工智能技術(shù)系統(tǒng)性地運(yùn)用于歷史人物的影像再現(xiàn)之中；二是打破了紀(jì)錄電影的結(jié)構(gòu)，通過(guò)現(xiàn)代人的視角，以時(shí)空穿插的敘事形式，讓觀眾更有代入感。

影片以北京師范大學(xué)青年學(xué)子的AI探索為視角，逐步展開(kāi)對(duì)程硯秋藝術(shù)軌跡的探索。北師大京劇社的學(xué)生，借助AI技術(shù)將影片修復(fù)，并“喚醒”了大量塵封的歷史檔案影像。而關(guān)于程硯秋的故事，則通過(guò)學(xué)生與AI模擬對(duì)話的過(guò)程串聯(lián)起來(lái)。

之所以使用這樣的創(chuàng)新形式，導(dǎo)演邢川表示，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)從創(chuàng)作之初，就想做一些與傳統(tǒng)紀(jì)錄片不同的創(chuàng)意，而AI成為可以打破時(shí)間和空間的技術(shù)。邢川說(shuō)：“雖然使用了AI的手法，但每一個(gè)場(chǎng)景和畫面、出處都是有據(jù)可查的。”

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格遵循非虛構(gòu)原則，情景再現(xiàn)部分以《程硯秋日記》等第一手文獻(xiàn)為藍(lán)本，對(duì)每一個(gè)場(chǎng)景、每一段情節(jié)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)考證。影片已獲得程硯秋、梅蘭芳先生直系親屬的正式授權(quán)。長(zhǎng)期致力于程派藝術(shù)傳承工作的京劇大師程硯秋嫡孫程受珩也對(duì)影片的創(chuàng)新非常支持。

實(shí)際上，《百年程派》在形式和技術(shù)上的創(chuàng)新并非只是表面的功夫，而是在內(nèi)核上與程硯秋一直以來(lái)對(duì)藝術(shù)的表達(dá)和追求上的創(chuàng)新精神是一脈相承的。

程硯秋一直在藝術(shù)創(chuàng)作上尋求突破。他在歐洲考察期間，接觸了西洋唱腔和發(fā)聲方法，并在回國(guó)之后將其融入到京劇唱腔當(dāng)中，同時(shí)他也將西洋的舞美技術(shù)引入到傳統(tǒng)京劇舞臺(tái)。守正創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

《百年程派》中也再現(xiàn)了程硯秋的經(jīng)典《鎖麟囊》唱段。他飾演的薛湘靈之所以能給人留下了深刻印象，正是在表演上的唱腔設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)，使用多層次的段落安排和節(jié)奏變化展現(xiàn)了其高度創(chuàng)新能力。

逆境成角，共鳴當(dāng)代精神

程硯秋的藝術(shù)道路充滿坎坷，卻憑借超凡毅力與藝術(shù)悟性，在逆境中不斷突破自我。《百年程派》即著力刻畫他的“逆境傳奇”。

一方面，影片通過(guò)對(duì)程硯秋成長(zhǎng)歷程的梳理，突出他“闖腔”的過(guò)程。程硯秋在嗓音條件受限的情況下，創(chuàng)造出幽長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)、深沉蘊(yùn)藉的程腔，將藝術(shù)局限轉(zhuǎn)化為獨(dú)特風(fēng)格。

另一方面，《百年程派》中首次于大銀幕披露程硯秋與梅蘭芳之間“亦友亦競(jìng)”的復(fù)雜關(guān)系，重現(xiàn)“滬上對(duì)決”等梨園經(jīng)典軼事，并展現(xiàn)他與畫家徐悲鴻、法國(guó)科學(xué)家朗之萬(wàn)等中外文化名人的深厚情誼，勾勒出一幅廣闊的時(shí)代文化圖景。

程硯秋原名承麟，字菊儂，出身旗人家庭，家道中落后投身戲班，跟隨榮蝶仙學(xué)藝，簽下7年字據(jù)。后因練功和演出過(guò)度勞累，嗓子倒倉(cāng)（注：戲曲界術(shù)語(yǔ)，指演員青春期因喉部發(fā)育導(dǎo)致的嗓音變低、嘶啞現(xiàn)象），由羅癭公慧眼識(shí)珠籌款為他贖身，提前出師。1919年，程硯秋拜師梅蘭芳，后者親自指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐，為二人在藝術(shù)上的傳承和并肩發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

《百年程派》中對(duì)程硯秋的描寫不局限于他的個(gè)人，而是放在了更廣闊的時(shí)代背景下。20世紀(jì)30年代，程硯秋的藝術(shù)進(jìn)入成熟期，卻面臨著更為復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)日寇，舞臺(tái)上婉約的他展現(xiàn)出錚錚鐵骨，寧死槍下也拒絕為日本人演出。

此后他毅然告別摯愛(ài)的舞臺(tái)，隱居京郊鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)。對(duì)于程硯秋來(lái)說(shuō)，這不是消極的退隱，而是在民族危亡之際，以沉默作為最有力的抗?fàn)?。影片中?duì)類似情節(jié)的展現(xiàn)，既飽含了對(duì)時(shí)代、對(duì)命運(yùn)的深刻思考，又引起當(dāng)下觀眾的共鳴。

“闖出自己的道兒”

《百年程派》的宣傳語(yǔ)是“闖出自己的道兒，活成自己的角兒”。這句話精準(zhǔn)地概括了程硯秋的藝術(shù)哲學(xué)，也擊中了當(dāng)代年輕人的精神訴求。

在片中，北師大的青年學(xué)子通過(guò)AI了解到了歷史影像資料，被程硯秋的藝術(shù)精神所打動(dòng)，在戲外，京劇藝術(shù)也實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代的傳承。在各大短視頻平臺(tái)，“程派”相關(guān)話題播放量已突破10億，顯示出傳統(tǒng)藝術(shù)IP在新時(shí)代的強(qiáng)大吸引力。

導(dǎo)演邢川在首映式上表示，戲曲是受保護(hù)、受傳承、受關(guān)愛(ài)的，所以它在當(dāng)代語(yǔ)境下也有著強(qiáng)大的生命力?！栋倌瓿膛伞氛峭ㄟ^(guò)這群喜歡京劇藝術(shù)的年輕人的視角切入，將現(xiàn)在的流行元素融入到京劇的熱愛(ài)里。

影片首映式的選址也別具新意。120年前，中國(guó)第一部電影、京劇戲曲片《定軍山》正是在大觀樓首映，《百年程派》于同一地點(diǎn)啟幕，像是完成了一場(chǎng)跨越雙甲子的藝術(shù)對(duì)話。

首映式上，影片的特別顧問(wèn)、程硯秋嫡孫程受珩先生，出品人寧欣然先生，以及藝術(shù)顧問(wèn)劉連倫先生作為特別嘉賓出席。程受珩認(rèn)為，電影《百年程派》不僅是藝術(shù)傳承的記錄，也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代守住初心與真誠(chéng)的提醒。藝術(shù)顧問(wèn)劉連倫表示，希望《百年程派》能助力后世更好地學(xué)習(xí)、研究并忠實(shí)繼承程派藝術(shù)。

《百年程派》由北京欣欣向陽(yáng)影視文化發(fā)展有限公司出品并負(fù)責(zé)宣發(fā)，為民放映（北京）文化傳媒有限公司聯(lián)合發(fā)行，將于11月18日起在影院正式上映。