我覺得本書值得一觀，盡管全篇只有一個案例——作者的中學初戀郭某陽婚后和他偷情，大多數(shù)理論也都能在各種外國著作比如《迷男》《紅丸》《進化心理學》中找到。

但本文有一個理論是我在別處沒看過的，即“女人無愛情公理”。

本書的價值并不在于案例和理論，而在于通過作者這么一個富二代+天賦異稟高智商+清華姚班+個人奮斗到美國精英階層+10億美刀資產+日入百萬，幾乎把傳統(tǒng)國男路線走向巔峰的強人，這一路上還沒遇到什么好女人，遇到的基本都是他口中的“雞”，已經很能說明問題了。

說明了什么問題？

說明了你如果走傳統(tǒng)國男路線，即便你像作者一樣極端優(yōu)秀，把這條路走到頂峰，也只能吸引到“雞”，“女人無愛情公理”在傳統(tǒng)國男這里，是絕對成立的，毫無例外。

我們來看看作者是怎么描述“女人無愛情”的。

現(xiàn)在每個月都有好多撲上來找我的女人，在我眼中，她們像是拿著100塊人民幣要去買一個比特幣，然后說她認識誰誰誰當年100塊買到比特幣了，她們還會跟我說我要相信愛情，然后愛她們，然后再領證，把50%甚至100%的資產奉獻給她。如果不這么做，就是褻瀆愛情。我每次聽到一個外貌完全不同的新的女人說出一字不差的話，都覺得特別可笑。

很明顯，作者不缺女人，女人都是撲他的，他躺著皇帝選妃就可以了，大部分國男做夢都甜不過作者的日常生活，這也是國男堅信“優(yōu)秀+有錢就能收獲愛情”的原因。

不幸的是作者智商太高，他洞穿了這些女人鱷魚眼淚背后的真實意圖，從而總結出了“女人無愛情公理”。

本書最大的價值就是徹底打破了國男的幻想。國男最大的問題就是幻想女人真的愛他，而且覺得現(xiàn)在女人沒有愛你，是因為你不夠優(yōu)秀。

那么OK，作者夠有才了吧，他也完全不缺女人，而且他直截了當?shù)母嬖V你，這些女人都不愛他。

一、女人無愛情公理

1、慕強是愛嗎？

傳統(tǒng)國男獲得女人“愛情”的全部都基于一個假設：

男人得強，才能吸引到女人。

這個假設表面上看起來是對的，因為足夠強的男人，確實不缺女人。

而且這個強不是客觀上的強，而是感覺上很強。

作者管這個叫“間接探測公理”，女人對男人的慕強是對價值的間接判斷，而非理性的直接評估。

過去兩年，我經常拿著某個有 100 個比特幣的錢包給女人們看，做為一種社會實驗。那些女人們，就算讀到 985 大學，看到那串余額數(shù)字和數(shù)字背后的哈希值，都是面無表情。那些比較有禮貌的或者比較有知識的，會 “哦” 一聲回應我。而那些既沒禮貌也沒知識的呢，就會露出一種對油膩中年暴發(fā)戶的那種厭惡表情。

而與之形成鮮明對比的是，有一天晚上，我在上海和一個江西九江的妹妹約會，我們在盧灣區(qū)的日月光中心吃了一頓美味的日式烤肉之后，帶她到上海西郊的一棟獨棟別墅約會。在這種浪漫氛圍的烘托之中，一切的進展都是那么簡單而順理成章。

這個我在以前的文章中也提到過，女人的拜金分為審計型拜金和感覺型拜金，大多數(shù)女人都是感覺型拜金，會為日月光中心的日式烤肉+獨棟別墅傾倒，而對100個比特幣（25.11.11價值約7500W人民幣）毫無感覺；而少數(shù)審計型拜金的女人則會迅速計算出100個比特幣的價值從而鎖定獵物。

由于大部分女人的感覺型拜金，很多客觀上足夠強的傳統(tǒng)國男也難以吸引到妹子，因為他們只會展示100個比特幣，大部分傳統(tǒng)國男只配被審計型拜金的妹子獵殺。

作者無疑在傳統(tǒng)國男這個賽道中，掌握了勾搭妹子的精髓——迎合占比絕大多數(shù)的感覺型拜金的妹子，然后獵殺。

你可以試試，如果你足夠強，而且擅長展示自己的強大，確實容易吸引到慕強的女人，一大堆女人都會為你的強大而傾倒，一大堆女人都會為你的離開而痛哭。

然而，這種機制下吸引來的女人，一旦對方發(fā)現(xiàn)你沒錢（比如你失業(yè)了），或者確定你絕對不會再給她付出，甚至還得反過來花她的，那么她就會離你而去。

當你還在幻想“我足夠優(yōu)秀就會有女人愛我”“她不一樣”的時候，不妨想一下，你有沒有作者優(yōu)秀，有沒有作者清華姚班的智商，有沒有作者10億美金有錢，這種條件的他總結出了“女人無愛情定律”，你又何必自欺欺人？

2、對窮才子的慕強是愛嗎？

這里就不得不提作者的中學初戀——郭某陽同學了。

作者在中學時就非常有才，作為NOI（中國全國信息學奧林匹克競賽）全國第二名保送清華姚班，潛力無限，而且作者的父親是明園地產集團董事長李松堅。

于是郭某陽對其各種示好，兩人戀愛了。

在作者李新野的其他文章中表述，郭某陽在中學時很受男生歡迎，愛哭，擅長用眼淚做社交貨幣，是國男理想的“等待被拯救”的客體化對象。

這種人在女生嘴里，一般會被稱為“茶”。

然而，作者父親李松堅那幾年入獄了。

我們高中在一起的時候，我爸在監(jiān)獄里面。然后她爸跟她說不要談戀愛，要嫁給有錢人，于是就把我甩了。

后來郭某陽果然如愿嫁給了有錢人。

然而若干年后，郭某陽的老公差點要破產了，她又得知作者如今相當有錢。

于是在2021年，已婚的郭某陽與回國暫居的作者取得了聯(lián)系，然而作者早就看透了一切：

在深圳歡樂海岸的星巴克甄選里面，我望著她的眼睛，發(fā)誓一定要奪回我被奪走的一切。幾個月后，郭菊陽跪在白石洲的出租屋里，求我 _ 在她里面。

于是，就有了這本《人7約會指南》。

很多人說，郭某陽在中學時和作者是純愛，我不這么認為。

很明顯，郭某陽對兩性關系的態(tài)度和上班一模一樣。喜歡潛力股=進入初創(chuàng)公司，慕強=希望進入大廠工作，喜歡窮才子=和牛逼的創(chuàng)始人一起創(chuàng)業(yè)。

相當一部分國女對待兩性關系，尤其是對待婚姻的態(tài)度，就是上班。“嫁漢嫁漢穿衣吃飯”，“干得好不如嫁得好”，可見搞男人和上班在她們眼里是等同的。

上班心態(tài)并不意味著就完全只看錢，就跟你上班一樣，錢多但太討厭的單位也是不受歡迎的，你也期待愉快的工作氛圍，因此她們口中的愛情不過是對宜人性的一點要求，就像你上班也喜歡愉快的工作氛圍一樣，你可能會愿意為了這個工作氛圍少拿點工資，但一分錢工資不領那則是萬萬不可能的。

別跟我扯什么喜歡窮才子就是愛情，那我想請問，潛力股現(xiàn)在就是躺平了，不干了，沒潛力了，廢了，你愿意養(yǎng)他一輩子嗎？你現(xiàn)在喜歡他圖的是什么你心里真的沒點數(shù)嗎？你不就是想趁著比特幣100元一枚時趕緊買入嗎？如果你發(fā)現(xiàn)他是山寨幣可能明天就退市了你咋不買呢？

古代女性無法在社會上直接搞錢，她們的上班就是結婚；而現(xiàn)代女性早就能在社會上搞錢了，卻依然有很多女性，尤其是東亞女性繼續(xù)把搞男人當做上班。

國男別為此感到憤憤不平，如果不是國女的這種特性，大多數(shù)國男那副尊榮只會更找不到老婆，國女把婚姻當上班的特質在全球都是首屈一指的，首屈一指到歐美大使館對中國單身女性防不勝防。

有意思的是，國男自己卻認同這些就是吸引女人的要素，并排斥“給個班上”以外真正吸引女人的要素。有部分具備真正吸引女人要素的男人，卻依然要拿傳統(tǒng)的東西吸引女人，當然還是會吸引來李新野口中的“雞”，比如焦恩俊。

反正現(xiàn)在傳統(tǒng)價值拉到滿分的作者告訴你了，“女人無愛情公理”。

真正找愛情的女人根本就不看這些，她們究竟看什么，以及愛情是什么，我后文再跟大家細說。

國女對待兩性關系的態(tài)度，主要可以分為三種人：

①對待一切兩性關系的態(tài)度都是上班

要么歲數(shù)偏大生于安卓年代，要么來自安卓地區(qū)，要么受過安卓教育，這種人是絕對不會消費男色的，她們對女性是絕對物化的，這種人可能會喜歡土帥，但抵觸精致帥和年齡比自己小的男生。

②是上班還是愛情，會因人而異

這種人和一些男人接觸時，目的是上班，和另一些男人接觸時，目的是戀愛。

有的人弟弟是過度，老登是歸宿；也有人老登是過度，弟弟是歸宿。

國男最恨這種，因為這種女人用pxxy在你這里換錢，卻給別人免費使用，甚至付費求別人使用。

③不把兩性關系當上班

由于自認為不差錢，因而不考慮男人能不能給她錢，只考慮其他因素的女人，她們的pxxy就是用來爽的，從沒打算用來換錢。

一般來說，條件較好的女性更容易具備這個特質，但不一定，在東大，有很多物質條件較好的女性，依然需要通過在男人那里“上班”，來獲得被愛的滿足感，或雌競勝利的成就感。

3、對帥哥的利用是愛嗎？

有人可能會說，女人不僅慕強，還會好色啊，她們看到帥哥的時候，就直接貼上去了。

然而作者認為。

女人在看到本能認為的基因優(yōu)秀的男人的時候，會陷入一種瘋狂的迷戀，想要立刻和對方交配、繁殖。但是這種迷戀并不是愛情。女人只會想和你上床，并不一定想和你發(fā)展長期關系，也很難給你真正的錢。 而且，這種迷戀來的快，走得也快。也就是女人口中所謂的 “上頭” 和 “下頭”。

這種經歷，大多數(shù)傳統(tǒng)國男大概是沒有過的，作為兩性社會學研究員，我手底下也有很多帥哥學員，我這里大概總結下，帥哥大概分為一下三類：

①無長期關系

這種帥哥每年能滿分三五十個，甚至更多（取決于他在這方面投入的精力）。或者說，他每年被三五十個女人短擇。

然而，這些女人中大概只有一只手數(shù)得過來的人，能夠跟他滿分超過3次。

本質是利用，就和男人想滿分美女但不想對美女負責也懶得和美女長期交流沒有任何區(qū)別，很明顯，她們對他并不愛。

本質是長得帥的迪奧絲，依然停留在迪奧絲敘事中——專注于得吃的數(shù)量和幾分的妹子。

U1S1，大部分國女挺下頭的，和她們管鮑之交既沒有生理快感，也沒有心理愉悅，迪奧絲對下頭女趨之若鶩的根本原因在于“贏”，他們的爽感來自于贏。

迪奧絲敘事的根本就是贏，數(shù)量越多，分數(shù)越高，贏的越麻。

②有長期關系，但男方轉移支付

這種帥哥只要有空也能滿分一大堆，且他能夠擁有長期親密關系。

但在長期親密關系中，他和其他男人一樣，是進行轉移支付的那一方。

本質是長得帥的傳統(tǒng)男人。

③有長期關系，但女方轉移支付

這種人也有長期親密關系，且他不用慕強+負責來吸引女人。

與①不同，①只有帥，但缺失了另一些因素，導致①只可能被女人短擇。

③也會被女人短擇，但由于他具備這些因素，因此不缺女人愿意長擇他并進行轉移支付。

這種人早期可能是①，后來下頭炮打煩了，贏麻了，開始在意生理快感和心里愉悅，于是會在給自己轉移支付的女人里找個比較喜歡的。

4、女人無愛情，男人有愛情嗎？

作者認為，男人是有愛情的。

就是男人其實是有一種無條件利女的蜂巢思維（hive mind）。也就是說，因為女人是族群繁育下一代的主體，所以保護女人，即使不是自己的配偶的女人，也對幫助族群整體的繁衍有利。就像蜂群里面，放棄了個體繁衍的工蜂和雄蜂，犧牲自己，為了蜂后的繁衍付出一切。其實男人和蜂群里面的工蜂和雄峰一樣，有為女人無條件犧牲的本能。這就是為什么會有泰坦尼克號一等艙男乘客生存率比三等艙女乘客還低——一個男人，即使努力到了買得起一等艙，在社會看來，生命的價值不如一個三等艙的底層女人。這種人類整體無意識地對男人生命的漠視，被稱之為男性可棄置性（male disposability），而人類這種對女人的超額關注，被稱為女本位主義（gynocentrism）。

關于“男性可棄置性”的理論，是作者借鑒《紅丸》的，不是什么新穎東西，作者試圖通過這段宏觀的敘述，來表達“男性有愛，女性無愛”的論點。

然而愛不愛是個體層面的事，我這里打算簡要先說一下宏觀。

“男性可棄置性”在各國都是存在的，但在東亞地區(qū)尤其是東大尤甚。在世界各國的新男性運動中，幾乎所有國家的順性戀直男都是支持GAY和男娘的，他們模仿女權，認為男性不可定義，GAY和男娘是男性自由的延伸，他們不僅支持這些人，他們支持男性的一切自由，從而降低男性的可棄置性。

唯有東大男性，非常歧視GAY和男娘，認為這是“不爺們”的表現(xiàn)，甚至會鄙視喜歡打扮自己的順性戀直男，老一代甚至會歧視你打游戲玩手機，因為以上特質在宏大敘事中都顯得十分麻煩，“沒用”，不便于“保家衛(wèi)國”。

東大男性自己就會對“男性”進行嚴格的定義，并反對男性自由，認為不按照定義自由發(fā)展的男人“不夠爺們”。

玩過紅警的家人們都知道，動員兵最大的價值是什么？

便宜，100一個，填線用的，死不足惜，狗都不如（警犬200）。

可棄置性是東大男人的最大價值，而且東大男人為自己的高度可棄置性感到十分自豪，很明顯，東大男性的可棄置性如果說是全球第二，絕沒有人敢說第一。

東大男人成天被拳塔一體胖揍，于是他們幻想，如果動員兵成為塔尖之王，一定能代表我們動員兵的利益。

事實恰恰相反。

作者有篇短文《我的父親李松堅》，其父就是典型的動員兵之王，越是這樣的人，就越是認同男性的可棄置性，越是把年輕女性奉若神明，李松堅在這兩方面體現(xiàn)的淋漓盡致，那個年齡段身居高位的人，幾乎全是李松堅思想。

動員兵成為塔尖之王的話，會建造復制中心，把動員兵的價格從100干到50，讓你更加不是人，你的利益不取決于法官吹不吹春風，只要你只值50塊錢，你就一定可棄置。

想抬價是絕對不行的，國男自己就反對，畢竟國男的高可棄置性是戰(zhàn)略資本，誰破壞誰就是1450。

我不想再討論宏觀了，以后我專門撰文吧關于宏觀。

接下來我們來看看個體層面男性究竟有沒有愛。

作者認為，基督教要求教徒對上帝的那種無條件的愛，就是真正的愛。

或者說，你只需要存在，什么也不用做，就可以被愛，女人被愛是因為being，是無條件的，而男性被愛你總得做些什么，是因為doing。

然而，大多數(shù)普女無法做到只要being就能被愛，畢竟作者有錢，把普女當空氣，大多數(shù)普女也是需要doing才能被愛的。

另外，男性中存在只要being就能被愛的個體。

想要只需being就被愛，有兩個要素，后面討論。

二、女人無條件的愛

你非要說being就能被愛也是有條件的，就沒意思了，嚴格來說就不存在徹底無條件的愛，即使教徒對上帝的愛也是有條件的（他們恐懼末日審判）。

因此，我們姑且定義只要being就能被愛，就是無條件的愛。

在這個維度上，如果對方愿意單純?yōu)槟愕拇嬖诙冻龃鷥r，就是無條件的愛你。

我知道，有些國男會說“女朋友成天想聊天，想見面”，是的沒錯，她希望你存在。

然而檢驗她愛不愛你的標準是，她是否愿意為了你的存在而付出代價，比如轉賬。

那你要不測試一下，她是否愿意付出代價吧。

女人常說，錢在哪，心就在哪。

女人這么說，不僅僅是為了問你要錢，而是因為她自己就這么干。

男人花錢，不一定愛，因為文化層面就物化女性，男人花錢的主流其實是購買或租賃，而不是愛，88W彩禮是因為愛得深嗎？

但女人花錢，基本可以斷定就是愛，當今東大暫時還沒有深厚的物化男性的文化，女人給模子花錢和男人給小姐姐花錢有極大的不同，下文會詳細分析模子哥。

1、發(fā)現(xiàn)另一條路

作者證實了通過強大+負責等傳統(tǒng)國男屬性，只會收獲“女人無愛情公理”。

那么我建議你也許可以試試另一條路：不通過強來吸引女人。

如果你連第一條路都走不通，那你只能勞力士梭哈然后被彩禮刺客

上文說過，有一種女性對一切兩性關系的態(tài)度都是上班，這種人不具備無條件愛一個男人的能力，另一條路對這種人無效，她們只能被傳統(tǒng)國男路線走通。

我最近在研究一個群體，模子哥。

作者大概觀察過模子這個群體，但只看到了表象，而且用男性思維來思考女人。

如果你想要從女人身上拿錢，你需要先讓女人迷戀，再讓女人得不到你，這時候女人就可能打錢了。這就是牛郎店賺錢的套路。但是你一旦跟她上床了，她就不可能給你錢了。

在作者眼中，女人和男人一樣，點模子是為了管鮑之交，得手了就不給錢了。

作者大概發(fā)現(xiàn)，有一部分女客人沒有和模子管鮑之交，但卻付錢，這種情況在男性去交易所很常見——交易員吊著男客人，男客人持續(xù)打錢就為了管鮑之交。

作者只看到了表象。

對男人來說，管鮑之交是餃子，談戀愛是那碟醋；但對女人來講，談戀愛才是餃子，管鮑之交是那碟醋。

模子哥賺的錢是女人希望他存在的錢，而不是與女人管鮑之交的錢。

女人對模子哥的愛，差不多就是being就行的。

模子哥的手段很簡單：

模子哥提供情緒價值——女人愛上了模子哥——模子哥對女人“威脅不存在”——女人花錢買存在

至于管鮑之交，甚至都不是這里的主菜，可以有，也可以沒有，可以發(fā)生在很早期的階段，也可以一直都不發(fā)生。

由于我個人的一些特殊經歷，我十分能理解為什么有些女人會這樣做。

作者的個人條件差不多是只能走第一條路的，我與他以及大部分優(yōu)秀的理工男不同，看過我視頻和直播的人大概知道我的樣貌和風格。

在第一條路方面，我畢業(yè)于廈門大學生物系，白手起家到A9，距離作者自然是相差很遠，但比下有余。

作為一個80后老登，U1S1我們那時候的女生整體是比較慕強的，了解我的人都知道，我差不多二十年前就在game了，那個年代的技術無法展示照片視頻的小資生活，展示“強”主要靠一張嘴，學校里受歡迎的男生基本都是有兩把刷子（比如學霸、學生干部、比較能social、有一技之長等等）的前提下，特別能說。

在校期間我比較活躍，畢業(yè)后又很快賺到了錢，總之由于我是個老登，面對那時候的登妹，早期我game主要靠的是引發(fā)女性慕強（那年代的女生整體只慕強不好色），有興趣的同學可以看我寫于2011年的《叔叔教你護妹子》。

大概我接近30歲的時候吧，95后女生出爐了，由于我個人外形特殊以及性格的原因，我逐漸發(fā)現(xiàn)我和她們相處時分為兩種情況：

有些人是看了我寫的文字資料介紹條件以及照片展示的精致生活而被吸引；有些人則是在刷臉app或酒吧這類不體現(xiàn)社會價值的地方相識。

有些人我頭次約會大約70%的內容是我說的，內容主要是我的厲害經歷；另一些人我頭次約會基本不說話，能講20%就不錯了，內容不痛不癢，完全隱藏社會價值。

有些人喊我“哥”“老公”；另一些人喊我“弟弟”“寶寶”，我喊對方“姐姐”“姊姊”“媽媽“，即使對方比我小十來歲甚至更多。

和有些人講話我用正常嗓音，她們撒嬌并說我太厲害了，另一些人講話我經常夾著嗓子，我撒嬌并說她們太厲害了；

有些人喜歡靠在我懷里，另一些人我鉆她們懷里；

有些人我得跟她炫富，至少讓她看到我很有潛力才能吸引她，另一些人我可以不暴露任何經濟實力，甚至哭窮，她也愿意和我交往，甚至更愛我。

由于我個人比較擅長game的同時又喜歡談戀愛（有些人只game但不喜歡長期關系，只關注數(shù)量和所謂“分數(shù)”），導致想要和我談戀愛的人太多，我時間不夠，必須做出選擇。

怎么選擇呢？作為一個摳門的登，當然是在愿意花錢的女人里找我喜歡的。

我發(fā)現(xiàn)，后面那種“另一些人”，在花錢意愿方面吊打前一種人，前一種人也不是不付出，但她們付出明顯比“另一些人”少，而且很明顯她們希望你能作為經濟主要承擔者，“另一些人”則對你的經濟不太有所謂。

于是從此以后，我就不再和前一種人發(fā)展親密關系了，專注于“另一些人”，從我發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律到現(xiàn)在也有七八年了，這七八年我的頭發(fā)越來越長，越來越愛打扮，配飾越來越多，身上越來越香，化妝水平越來越高，跟女生說話越來越夾嗓子，越來越愛哭窮，越來越不展示經濟價值，越來越懶得吹牛逼，越來越不像個爺們了。

國男似乎很難理解，女人愿意在沒有管鮑之交的前提下，花錢買存在。

我想通過一個我個人的故事來說明這個問題。

2019年，我認識了一個大廠姐姐，第一次見面我就能感到此人十分顏控，我利用精湛的表演技術使她回家后十分上頭，我們很快進行了第二次約會，我把她帶到了家里，想要管鮑之交。

她拒絕了，并說自己還是處女。

我說，你不喜歡我，嚶嚶嚶。

她說，我喜歡你，我想要和你繼續(xù)約會。

我說，你連管鮑之交都不愿意，肯定不喜歡我。

她說，那我該怎么證明我喜歡你呢，除了管鮑之交。

其實當時我已經打算要放棄了，于是我脫口而出：“那你每天給我打1000塊錢”。

她同意了，并當場轉了我1000塊錢，并持續(xù)了下去。

幾天后，我又謀劃著和她管鮑之交，被她看出來了，她警告我，既然收了錢就不要再想管鮑之交的事情。

我說，我感覺每天1000塊不夠，我虧了。

于是漲到了每天1500，合計每月4W5，并禁止再漲價，禁止再提管鮑之交。

我和她接觸頻率還挺高的，大概每周能見三四次，見面都是她主動提的，我畢竟收了錢就盡量安排上。他們廠很難打車，每次晚上9點多我去接她，都會帶上一點小禮物，比如一束花、小蛋糕之類，反正羊毛出在羊身上。

她在同事們的羨慕眼光下，走上了我的車，我的長相和車都十分體面。

我就想請問，這4W5花得值不值吧。

我和她交往了有三個多月吧，我后來也懶得再提管鮑之交的事情，我們交往期間一直沒有管鮑之交。

后來因為對方工作調動要去國外，我們得散了，在她告訴我這個消息的那天，她提議要和我管鮑之交。

我問為什么。

她說，我閨蜜說我，花了這么多錢，連管鮑都沒交，虧大了。

于是我們管鮑之交了，她確實是處女，但我反正對國男這些敏感的點，都毫無感覺。

我希望她能夠開心與幸福，她是一個很好的人，她不是一個“處女”“大廠女工”這樣的符號。

我現(xiàn)在越來越覺得，管鮑之交其實是兩個人之間的一種交流，至于有些女生不愿意管鮑之交，我也給與充分的尊重，要交往也可以，當然，交往的前提是她愛（hua）我(qian）。

講真，國男雖然付出更多，但我感覺，在無條件的愛這方面，女性其實比男性給出的搞不好要多。

比如，國男很喜歡把女人符號化，他們付出不是給人而是給符號，比如給處女付出，給小自己20歲的女孩付出，給能生兒子的女人付出，國男幾乎不可能給一個比自己大很多歲的女生付出，幾乎不可能給離異帶孩子的女人付出，幾乎不可能給無生育能力的女人付出，這種對符號的付出本質是購買，不是愛，你覺得88W彩禮是因為愛得深嗎，而且肯定計算值與不值。

但我經常見到，女生會給一個比自己大很多歲的男人付出，給一個離異帶孩子的男人付出，給一個無生育能力的男人付出，對，就養(yǎng)著他，你啥都不用干，躺著就好，存在就行。

作者只能走第一條路線，沒被女人無條件愛過，但其實能走第二條路的男人都知道，女性作為一個整體，擁有愛人能力的比例，可能比男的那邊要高一些。

只是作者以及很多國男，不可能見到，走第一條路，就只有“女人無愛情公理”的死胡同。

2、無條件被愛需要具備的特質

①好看

這個或許是先決條件，但只有這個是不行的。

大家應該見過一些美女，可能被舔壞了或是怎樣，她們雖然好看，很容易吸引一大票人，但性格極差，和她交往非常難受，于是你很快就不喜歡甚至討厭她了。

②可愛，或者說是被動情緒價值

情緒價值分為兩種，主動和被動。

所謂主動，即你必須有意識的主動做些什么，才能提供的情緒價值。

被動，即你只要呆著，存在，你的氣質你的習慣你說話做事的方式，就能自動提供情緒價值，你是無意識的，你只要存在就有情緒價值。

這種特質，我們可以稱之為可愛。

有些人在被動情緒價值這方面是十分糟糕的，別說可愛，甚至令人討厭，他只要存在，周圍便會下雨。

PS：這種特質是超越性取向的，可愛之人不僅異性喜歡，同性也喜歡。

有些人的可愛僅限于淺層交往，比如一起吃個飯聚個會你感覺這人似乎還不錯，深交一下就不行了。

怎樣鑒定一個人是否可愛，倒是有個辦法。

讓此人去一個半生不熟的人（可以是同性）家里居住三五天，不要刻意做什么，平時什么樣在人家家里就還是什么樣。

是去別人家，而不是在你家，不是白天不在只晚上睡個覺，而是每天至少呆20小時，涉及每一餐，上廁所，洗澡，出行等各項活動。

然后看看對方對你的感受。

如果大部分人感慨，終于結束了，他終于走了，很討厭你，那你就不配被愛。

而可愛這方面點滿的人，會讓對方念念不忘，沒事就懷念和你在一起的短暫時光，甚至可能有人愿意付出些什么請你下次再來，那你就是個很可愛的人。

可愛之人不一定外向，但他們的人際關系都有個共同點：自己一定是經濟付出較少的那一方，且無論同性還是異性，在不斷占物質便宜的前提下，別人還對他念念不忘。

這種人是非常治愈的，和這種人在一起呆著是一種享受，和這種人能夠建立親密關系是一生的幸事。

這種人的朋友不一定多，但親密關系一定都十分和諧，包括且不限于親情愛情友情。

可愛之人最像的生態(tài)位是貓。

U1S1，你的女人對貓比對你，是不是好多了？

國男可真是，宏觀層面不如狗，個體層面不如貓，真不知道你們成天贏啊贏啊，意淫自己保家衛(wèi)國，圖啥呢？

我觀察過許多可愛之人，他們之所以可愛，并非因為他擅長察言觀色、待人接物，他們一般具備以下幾個特點：

①快樂

可愛之人非常自洽，十分樂觀，自己就很快樂，并能讓快樂外溢；

②包容

有些人在生活細節(jié)方面非常龜毛，有些人在意識形態(tài)方面非常龜毛，這種人很容易被侵犯，即使嘴上不說，心里肯定不爽，心里不爽負能量就會外溢，于是你就很難討喜，可愛之人則比較心大

③善良

就字面意義，可愛之人從人間吸收了大量善意，從而釋放出來

④不爭

與贏學家剛好相反的特質，不在態(tài)度等無意義的方面爭個輸贏面子

⑤好看

我沒見過丑人可愛的，一個也沒有，可愛之人不說頂帥頂美，至少也小帥小美，可愛的本質是一直吸收外界正能量的反饋，丑人很難從外界不斷得到正能量。

⑥聰明

聰明是維持可愛的重要因素。

有些人開始被保護的很好充滿了正能量，挺可愛的，但由于不聰明，容易被負能量觀念所誤導，從而變得不善（比如一些女生被撈女文化影響，本來挺體面一人兒變得撈感十足）。

聰明人能夠看出別人的惡意，并主動回避負能量，但笨人無法識別，隨著閱歷的增加必然會被傷害，從而變得有戾氣。

比如，有些大齡未婚女戾氣很大，可能她以前是一個很可愛的人，但由于不夠聰明，接觸到了很多負能量，心境就變了。

PS：可愛之人在東大，女性的數(shù)量遠多于男性，大概與男性的可棄置性極高，社會對他們的工具化期待有關，大部分男性一生中承受的惡意遠高于同階層女性，而且社會認為身為男人承接惡意理所應當，還不讓情緒化釋放。

接收了這么多負能量，又能放出什么好東西呢？

3、自己無法被無條件愛，怎么辦

很明顯，這幾個特質作者一個也不具備，作者其實有點NPD的意思，他的父親也是，微博上有個煮老師也是。

所以他們非常想被無條件愛，因為這樣可以白P，但偏偏他們貪婪的靈魂就是不配。

而且，他們非常害怕被爆大金幣，被愛就可以避免被爆金幣了。

作者的父親就被其后來的老婆凌菲菲背刺爆了金幣，煮老師也被二妞媽背刺爆金幣，這些人一開始都表現(xiàn)的非常忠誠，作者這種故事估計沒少看，于是深感恐懼。

然而，當他們真的感受到被愛的那天，對一個人信任的時候，就是他們被爆金幣的開始。

惡意爆金幣主要靠背刺，被背刺的人大都是令人討厭還期待被愛的有錢人。

可愛之人一般是不會惡意爆金幣的，他們得到的金幣都是對方自愿贈與。

與可愛之人不同，刺客是吃翔+提供主動情緒價值的，刺客很清楚自己在為了某種目的而提供情緒價值。

可愛之人是不會去吃翔的，他們提供的是被動情緒價值，提供被動情緒價值需要維持自己處于一個很好的心境與狀態(tài)之下，跟著NPD吃翔會嚴重破壞這種狀態(tài)，因此可愛之人一般會回避令人討厭的家伙。

作者這種人的邏輯是：我牛逼值得被無條件愛——我太討厭了沒人愛我——很多人聲稱愛我，我得測試一下，給他們吃翔——測試過程中白P了很多人真爽——有個人被我白P成這樣還不反抗，一定是真的愛我——既然愛我，那我不給好處也可以吧——于是被背刺

這種人可能有表面上的恭敬慈愛，本質和項羽類似，“有功當封爵者,印刓敝（把印磨出了痕跡）,忍不能予”。

無法和給自己提供價值的人分享利益，貔貅一樣只進不出只懂白嫖然后惡龍一樣坐在財寶上裝逼，最終必定眾叛親離。

背刺的邏輯是：這貨有錢但真討厭——他想被愛——我要吃翔裝作愛他——很多吃不下去的人被白P了，我一定要撐下去——我終于成功取得了信任——這貨果然不給我封賞，等著吧——機會來了去死吧

這種故事在我國古代已經上演了很多次了，最經典的就是越王勾踐臥薪嘗膽，而且他是真的通過吃翔表忠心了，易牙開方針對齊桓公的也一樣，反正靠別人表演吃翔來感受到自己被愛的人，確實能白P很多人，但最終也一定會被背刺。

我給作者這種人的建議是，放棄被愛，徹底的全能自戀。

你既然如此牛逼，那你可以想象你是一種高維生物，你在享用女人的時候根本不必在意她圖什么是否真心，我就想請問，我們在享用豬肉的時候會在意豬的感受和意圖嗎，會在意這豬是不是心甘情愿給你吃的嗎？

你甚至還可以變得更惡心一些，無需在意女人的任何感受，你自己怎么方便怎么來，比如你可以不刷牙就親吻女人，一個禮拜不洗澡讓她們吃你的象拔蚌，她還必須露出享受的表情，演得好就可以加錢。

就好比你沒刷牙沒洗澡就吃豬肉，會在意豬嫌你臭嗎？

身為高維生物，你應該像歌者對地球投擲二向箔一樣來對待女人，很隨意的事情，根本不必在意她們的想法，你爽就行了。

只有我們這些低等生物，才互相之間愛來愛去，高維生物爽就行了，看我們愛來愛去就跟看豬配種一樣。

最新消息，作者也不愛郭某陽

《人7》發(fā)布后，郭某陽全網拖黑了作者，作者十分傷心，給郭某陽爆了大金幣。

愛一個人會有怎樣的表現(xiàn)？

如果你真的愛一個人，你會對他接納、心疼、成全。而不是非得到她，更不是贏。

我希望你能在你的價值觀中感到幸福，如果能讓你幸福的人是我那最好，但如果不是，我希望你能從別人那里得到幸福。

作者很明顯沒有這種胸襟，他因為中學初戀而“愛”，因對方離開而恨，他要贏，輸了就要恨，又因為對方拖黑他徹底離開而不舍。作者不愛她，他只是需要一個初戀符號。

①接納

郭某陽這個人是真的不怎么樣，她就是把兩性關系當班上的標桿，但你愛她，就請你接納她拜金的特性。

接納不是說你要和她結婚，而是她就這種價值觀，我不認可，但我接納她就是這樣的，這就是她。

如果無法接納一個人的陰暗面，只能接受他在你心里純潔無瑕的幻象，那你肯定不愛他。

其實相當一部分所謂純愛戰(zhàn)士，愛的都是幻象，不是真人。

②心疼

作者對郭某陽有極大的摧毀欲，在文章中對郭某陽實名并曝光其照片、畢業(yè)證等諸多信息，令郭某陽直接社死。

這得多大仇。干完這事，倆人差不多得不共戴天了。

郭某陽曾經傷害過作者嗎？在初戀的故事中并沒有涉及出軌、爆金幣、暴力等行為，只是目標不一致，好聚好散了。

這簡直是和平的不能再和平的分手了好伐。

像作者和郭某陽這種不存在惡劣行為的分手，一般來說不僅不會有仇，反而很可能舊情復燃。

然而作者卻對此記恨多年。

事實上郭某陽確實對作者舊情復燃了（雖然有想上班的成份，但不可否認情分也在），然而作者在一開始就已經決定要報復了。

作者這個人的心性真的是有極大的問題，你心疼一個人會讓她社死？

有趣的是作者又回過頭來跪舔郭某陽，并打錢自我感動，覺得自己愛她。

在作者眼里，大概轉賬就是愛。

像極了一些家長，毫不在意孩子的想法和感受，摧毀孩子最在意的東西，然后又給孩子花了很多錢自我感動，整個過程毫無尊重可言。

③成全

她拜金，那你就成全她唄，她終于如愿以償嫁給了有錢人，如果你真的愛她，那你就尊重祝福。

但很明顯，作者恨她的離開，非常的恨，以至于發(fā)誓要讓她社死。

祝福自己深愛的拜金女成功上岸，作者是理解不了這種胸襟的。

郭某陽為什么會被作者坑一道，大概也是因為她再次接觸作者的動機不純吧，自身心不善+不純的動機蒙蔽了她的雙眼，看不到作者對她的恨意。

另外，真正懂愛的人，善良的人，我沒見過一個被爆大金幣的，被爆大金幣的基本都是作者這種人，或蘇享茂那種人。

不是聰不聰明的問題，而取決于你的心性。