八字?jǐn)嗤プ顪?zhǔn)確的方法，最簡單八字旺衰判斷方法,八字?jǐn)嗤プ詈唵稳齻�方法

判斷八字旺衰最佳方法,中國著名易經(jīng)預(yù)測大師謝詠老師談八字?jǐn)嗤プ顪?zhǔn)確的方法,最簡單八字旺衰判斷方法,日干旺衰的正確確定法,要想學(xué)會和看懂生辰八字，首先要過得一關(guān)就是準(zhǔn)確的掌握好命格每一個五行的旺衰力量，尤其是日主的臥室和喜忌，旺衰斷錯，其預(yù)測定是差之毫厘，謬之千里,這里謝詠老師就來和大家談?wù)勥@方面,希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以找謝詠老師來幫助分析~

想快速判斷一個八字的日主旺衰，是學(xué)習(xí)八字命理的關(guān)鍵第一步，日主旺衰，簡單說就是命主自身能量的強(qiáng)弱，它直接關(guān)系到喜用神的選取和吉兇禍福的判斷，雖然精細(xì)分析需要綜合考量，但掌握一些速斷技巧，能讓你快速入門，在年、月、日、時四柱中，日柱的天干，被稱為“日主”或“日元”，它代表的就是命主本人。比如，一個人出生在“戊辰日”，那么這個“戊”土就是他的日主。分析八字，首要的就是看這個日主的五行屬性以及它在整個八字格局中的強(qiáng)弱狀態(tài)。

（1）謝詠老師談：如何判斷八字的旺衰

判斷八字的旺衰在八字預(yù)測學(xué)中有著非凡的意義，如何判斷八字旺衰，是以月令為旺衰來源判斷各五行力量是一種靜態(tài)的表面的旺衰。以通根、透于、組合、源泉為依據(jù)，來綜合判斷五行旺衰，才是原命局實際旺衰。只有正確分析出原命局實際旺衰才能準(zhǔn)確提取原命局隱藏的信息之象，才能有針對性地取準(zhǔn)用神。

八字看旺弱格局不是終極目標(biāo)，只能適合初學(xué)看個大概，不能八字學(xué)術(shù)的核心，大家可以初步了解一下就可以，不宜深入研究，避免走不出誤區(qū)，八字旺衰如何判斷，并非難事，只要日元得月令生扶者就是身旺的首取標(biāo)準(zhǔn)，再者就是八字滿局的印比的時候就算失令也會得勢而旺論。

第二，看除日元以外的其他天干對自己的五行能量是生助的多還是克制的多。如果其他天干生日元或者與日元元素相同，則稱為生助；如果其他天干與日元互相克制，或者由日元所生，則稱為泄耗。若生助多，則稱日元得勢；若泄耗多則稱日元為失勢。岳飛八字中，年干癸水生甲木，月干乙木助甲木，只有時干己克甲木，所以可知日元得勢。但是需要注意的是，只有月干和時干對于日干的生助和泄耗影響最大，因為它們離日干最近，而年干的影響較小。

第三，看除月支外的其他地支帶給日元的影響。如果日元在其他地支上處于長生、沐浴、冠帶、臨官、墓的狀態(tài)較多，那么可以說其得地。我們看到岳飛的年支地勢為墓，日支地勢為沐浴，只有時支是病弱的狀態(tài)，可以說岳飛的日元得地。

（2）謝詠老師談：旺相休囚死的用法

旺相休囚死是中國傳統(tǒng)命理學(xué)中的一個重要概念，用于描述五行（金、木、水、火、土）在不同時期的強(qiáng)弱狀態(tài)。這種理論幫助命理學(xué)家判斷各種五行在特定環(huán)境下的旺衰狀態(tài)，從而推斷出其對命主的影響，這種五行的旺衰狀態(tài)分析，可以用來解讀命主的運(yùn)勢、事業(yè)、財運(yùn)、健康等多方面的信息，是命理學(xué)中分析個人命運(yùn)時的重要工具。

旺：指某一五行處于最旺的狀態(tài)，類似于命令的發(fā)出者，具有最強(qiáng)的影響力。

相：次旺狀態(tài)，雖然不如旺，但仍有相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ愃朴谥蜉o助。

休：休息狀態(tài)，即將衰退，影響力大為減弱。

囚：被困狀態(tài)，表示受到壓制，影響力幾乎為零。

死：死亡狀態(tài)，完全失去作用。

比如：

【春季，屬木】五行狀態(tài)呢，分別是，木旺 火相 水休 金囚 土死

【夏季，屬火】 五行狀態(tài)呢，分別是，火旺 土相 木休 水囚 金死

【秋季，屬金】 五行狀態(tài)呢，分別是，金旺 水相 土休 火囚 木死

【冬季，屬水】 五行狀態(tài)呢，分別是，水旺 木相 金休 土囚 火死

（3）謝詠老師舉例說明：

五行旺相休囚死是依據(jù)五行周游于四時（四季），故四時中金木水火土無時不有。由于四季的變遷，寒暖燥濕晝夜長短的不同，所以五行也受自然變化而變化。旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循環(huán)不已。由于五行相互生克制化的關(guān)系，所以在同一時期，各五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺的，而也有一行是最衰的�？傮w來說其規(guī)律為，當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死，謝詠老師舉例說明：

己 丁 庚 戊

卯 丑 戌 寅—男

月、日地支丑、戌，只認(rèn)本氣，丑、戌中的癸水、辛金、丁火等為中余氣，一概不論不用。

日主庚金生季冬，丑中己土生日干庚金，凡得月令之生者，為相（次旺），日主庚金在整個命局中無根無助（無比劫），凡日主無根無助者，只能以身弱或弱極論。

此造男命到底是身弱還是從格，那就要看命局中印綬的有無和旺衰了；若命局無印，則以弱極從格論，但此命印梟共占了四個，且值月令，說明印多印旺；印綬旺到什么程度，是旺極、太旺，還是強(qiáng)旺、偏旺？若是旺極，則為土多金埋、生多為克，日主則弱極（而不是專旺、旺極），則為從印格。若只是強(qiáng)旺，則為日主偏弱印偏旺的普通格。

土的旺衰判斷：

此命印值月令，只占了八個字的一半，不少人視為“太旺”，其實不然，我們看某一種五行在命局中的旺衰，除了看月令、通根、透干、數(shù)量多少外，還須看此五行在命局中所處的環(huán)境。

年干己土，得月令，又得月干丁火生，但自坐卯木七殺。

月支丑土，值月令，得丁火生，又得日支戌土貼身助，受年支卯木克，故丑土比年干己土有力。

日支戌土的周圍環(huán)境，有月支丑土助，但被日干庚金泄，又被時支寅木氣勢相克，說明戌土之力不及丑土。

再看時干戊土，自坐寅木七殺，又日干庚金泄，戊土之力最弱。

綜合評斷，土在八字中占了一半，又值月令，但由于力量分散，要想達(dá)到“太旺”，不太可能。尤其年、時二支中的寅、卯二木，對四土均有克力，故印綬土只是偏旺，而非“太旺”，說明此命是身弱印旺的普通格局，所以從理論上講，日主金弱喜金和木為喜用，火土為忌，水亦為喜用。

實際此造金生冬季也須用火調(diào)候，但命局中丁火無根虛浮，丁火可為用。

（4）謝詠老師：喜用神的補(bǔ)充說明

五行的強(qiáng)弱又是怎樣確定的呢？

五行的旺衰是以得令、失令來認(rèn)定的，得令者旺，失令者衰，五行的強(qiáng)弱呢，則以得根、得生助的輕重多寡來認(rèn)定的，根重者強(qiáng)，根輕者弱�？梢杂脦拙湓拋肀硎鲞@個規(guī)律，就是：當(dāng)令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死，這樣就更好記住啦，這里的“旺”，相當(dāng)于臨官、帝旺的狀態(tài)；“相”則相當(dāng)于長生、沐浴、冠帶的狀態(tài)；“休”相當(dāng)于衰、病的狀態(tài)；“囚”相當(dāng)于死、墓的狀態(tài)；“死”就是絕的狀態(tài)。

“根”是什么意思呢？

根，是指天干在地支中的同類藏干，如樹之根莖一樣。如甲乙木，在寅卯亥辰未等地支中均藏有同類的甲乙木，便是有根。庚辛金，在申酉戌丑巳中也謂之有根，等等。根，可以依據(jù)其強(qiáng)弱程度分為以下七種：

一是三會根，即：甲乙木得寅卯辰；丙丁火得巳午未；庚辛金得申酉戌；壬癸水得亥子丑；戊己土得辰戌丑未。

二是三合根，即：甲乙木得亥卯未；丙丁火得寅午戌；庚辛金得巳酉丑；壬癸水得申子辰。

三是半三合根，即：甲乙木得亥卯或卯未；丙丁火得寅午或午戌；庚辛金得巳酉或酉丑；壬癸水得申子或子辰。

四是六合根，即：甲乙木得寅亥；丙丁火得卯戌；庚辛金得辰酉；壬癸水得巳申；戊己土得午未。

五是本氣根，即：甲乙木得寅卯，乙木得辰；丙丁火得巳午，丁火得未；庚辛金得申酉，辛金得戌；壬癸水得亥子，癸水得丑；戊己土得巳午辰戌丑未。

六是中氣根，即：甲乙木得亥，甲木的辰；丙丁火得寅，丙火得未；庚辛金得丑，庚金得戌；壬癸水得申，壬水得丑。

七是余氣根，即：甲木得未；丙火得戌；庚辛金得巳；壬癸水得辰。

根的強(qiáng)度，得三會根者最強(qiáng)，得三合根者次之，得半三合根者又次之，得六合根者再次之，往下依次為本氣根、中氣根、余氣根。

此外，還要看根的旺衰和距離，得令之根強(qiáng)，失令之根弱，根在坐支者最有力，根在鄰支者次有力，根在遠(yuǎn)支者力最弱。余氣、墓庫根在遠(yuǎn)支者近乎無力。

五行的強(qiáng)弱除了看有根無根之外，還要看些什么呢？

還要看其得生助力的大小。生，就是印星；助，就是比劫。當(dāng)令即是當(dāng)權(quán)，有根即能自立，得生即是得人扶持，得比劫即是得人氣。當(dāng)令就好比自己當(dāng)縣長；得生就好比得縣長的扶持；得助就好比得其他人的幫助。所以啊，得助不如得生，得生不如得根，得根不如得令。古人說：“得一比肩，不如得支中一墓庫；得二比肩，不如得一余氣；得三比肩，不如得一長生、祿刃。比劫如朋友之相扶，通根如家室之可托，干多不如支重，理固然也�！边@是說得很有道理的啊。