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出軌后回歸的人,最容易在這個(gè)坑里跌倒

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#你如何處理婚姻中的背叛和傷害?#

人們時(shí)常以為,只要出軌的人回歸家庭,故事總能迎來(lái)過得去的結(jié)局。

出軌的人松了口氣,以為一切都能重來(lái);被出軌的人多少得到安慰,以為愛終于戰(zhàn)勝了背叛。

他們都忽略了,修復(fù)不是在回歸的那一瞬間發(fā)生,是在這一刻才剛剛開始的。

回歸不是終點(diǎn),是對(duì)關(guān)系的再一次考驗(yàn)。

雙方必須面對(duì)的不僅是看似已經(jīng)過去的背叛,更是早已潛伏在關(guān)系里的問題:夫妻間的疏離冷漠,被壓抑的情緒,遭到忽視的需求……

在重重挑戰(zhàn)之下,不犯點(diǎn)錯(cuò)誤交些學(xué)費(fèi)才不可能。

那么出軌回歸的人,他們最容易犯下的是怎樣的錯(cuò)誤?

沒有直面出軌的心理動(dòng)因,回歸便很可能只是換了場(chǎng)景的重蹈覆轍。

之前踩在什么坑里,現(xiàn)在還會(huì)跌在同樣的地方。

出軌不是“好人”突然變成了“壞人”的道德滑坡,回歸也不是這個(gè)過程倒過來(lái)。自始至終,做出不同選擇的都是一個(gè)人,是個(gè)人情感需求與夫妻之間相處模式交織、影響的結(jié)果。

即便回歸了家庭,如果出軌與被出軌的雙方都沒能透徹理解問題所在,針對(duì)矛盾核心進(jìn)行解決,就只是同一套劇本換了場(chǎng)景,終究會(huì)上演同樣的結(jié)局。



因此,修復(fù)的關(guān)鍵不在于痛哭流涕得多真誠(chéng),或低頭服軟說(shuō)了多少好話。

真正的悔改是理解,理解自己為何在親密關(guān)系中迷失,為何選擇用和外人越界來(lái)對(duì)抗感情里的壓抑,為何總在家庭與婚外關(guān)系之間搖擺……這樣的理解不是出軌的人給自己找借口,需要犯錯(cuò)的人對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行真誠(chéng)反思,而不是為了挽留另一半暫時(shí)低頭,說(shuō)些自己并不相信的甜言蜜語(yǔ)、賭咒發(fā)誓。

無(wú)法對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的人,更無(wú)法對(duì)伴侶誠(chéng)實(shí)。

出軌這個(gè)行為所逃避的不僅是婚姻,也是出軌者自身內(nèi)在未被整合的部分。

關(guān)系的彌合要重建的除了日常生活里的秩序,也需要建立新的心理秩序,婚姻中的安全感來(lái)自夫妻雙方都能被彼此所看見和接納。

修復(fù)不是伏低做小,原諒也不只不提舊事,更在于兩個(gè)人選擇一同面對(duì)關(guān)系中的盲點(diǎn),生成全新的相處模式。

如果做不到,就很容易陷入“越努力越糟糕”的輪回困境。

回歸者可能也真心相信自己在竭力彌補(bǔ),可未被覺察和修正的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力卻讓這樣的努力帶來(lái)的不是對(duì)雙方的療愈,而是更多的猜疑與不安。

要打破這一惡性循環(huán),就需要剖開悔過行為的表象,深入研究出軌者內(nèi)在的心理動(dòng)力。

根據(jù)出軌的不同背叛動(dòng)機(jī),他們?cè)诨貧w過程中容易犯的錯(cuò)誤可以分為典型的幾類:

為尋求自我價(jià)值而出軌的“乞討”者

有一類人出軌不是為尋求美色或刺激,卻是為了尋求被認(rèn)可的感覺。

或許是從童年開始,他們就習(xí)慣于將自我價(jià)值與外在表現(xiàn)(如成績(jī),對(duì)父母的順從)等進(jìn)行捆綁,這一類出軌者的內(nèi)核空虛且破碎,自己價(jià)值綁定在他人目光上,只有在外界投來(lái)注意,提供贊美與關(guān)注時(shí),他們的自我價(jià)值感才能短暫地充盈膨脹。

但在漫長(zhǎng)的婚姻里,伴侶的注意力當(dāng)然不可一直停留在他們身上。

另一半有自己的事業(yè)要發(fā)展,有柴米油鹽要操心,如果有了下一代更是要擔(dān)十二分的心,再也不可能有戀愛時(shí)期的全心全意地夸獎(jiǎng)與矚目。

這本來(lái)很正常,人生每個(gè)階段的注意力分配本就不同,只需要夫妻雙方進(jìn)行相應(yīng)地調(diào)整與平衡。

只是對(duì)于內(nèi)核不穩(wěn)的人來(lái)說(shuō),他們的心是空洞的,一刻都不能忍受填充物的缺失,如果婚姻里不能提供,就會(huì)向外尋求。

可能是靠年齡帶來(lái)的閱歷吸引年輕異性,享受對(duì)方的崇拜眼神;

也可能是用編出來(lái)的苦情戲碼博得他人的憐惜,沉浸在受害者的角色里;

他們想要一面魔鏡,只映照出理想的自我,好讓自己顧影自憐。



在回歸之后,這一類自我價(jià)值的“乞討者”大多沒有意識(shí)到自己的問題所在,只是把尋求認(rèn)同的對(duì)象從第三者換回了伴侶。

這一類出軌者的回歸比起悔過,更像是一場(chǎng)表演。

他們?cè)谝獾氖亲约鹤鍪裁床拍苁斋@另一半的認(rèn)可,而不是你的感受如何。

出軌者或許看起來(lái)非常真誠(chéng),展現(xiàn)出前所未有的順從與勤勉,交出手機(jī)密碼、報(bào)備行蹤、包攬家務(wù)、對(duì)要求百依百順……但對(duì)方的每一個(gè)行為背后都潛藏著按捺不住的情緒,仿佛時(shí)刻在問:我都做到這個(gè)份上了,你該認(rèn)可我的悔意,承認(rèn)我的努力了吧?

可當(dāng)下的被出軌者自己都陷入創(chuàng)傷的泥淖,安全感盡失,又哪來(lái)的余力給出出軌者想要的原諒與贊賞,來(lái)喂養(yǎng)對(duì)方那脆弱不堪的內(nèi)在呢?

當(dāng)出軌者一心尋求伴侶的認(rèn)可時(shí),他也沒法和被出軌者的痛苦共情,反而會(huì)感到挫敗、委屈,覺得自己該做的都做了,得不到滿分也該有個(gè)及格分,還想讓我怎么樣?你的痛苦正在妨礙我取得認(rèn)可,這讓我無(wú)法忍受!

出軌者的內(nèi)核支撐不了自己,因此承受不了來(lái)自伴侶的任何“負(fù)面評(píng)價(jià)”,哪怕那只是另一半對(duì)所受痛苦的真情流露。

他沒有在修復(fù)關(guān)系,反而在利用這個(gè)行為博取注意力,迎合出軌者自身的需要。

出軌者需要拿出勇氣直面自己內(nèi)在的空洞,學(xué)會(huì)讓價(jià)值感在自身進(jìn)行內(nèi)循環(huán)而不是一味向外索取,否則傷口永不會(huì)愈合。

為逃避沖突而出軌的溝通無(wú)能者

這一類出軌者是沉默的,看似堅(jiān)固的頑石,實(shí)則是一觸即碎。

他們對(duì)人與人之間的沖突有著深深的恐懼,始終在尋找安全的角落讓自己躲進(jìn)去,好讓自己不必承受情緒的波動(dòng),不必面對(duì)來(lái)自任何人的責(zé)難。

他們可能成長(zhǎng)于不允許表達(dá)負(fù)面情緒,又或是一有矛盾就吵個(gè)天塌地裂的家庭里,在這一類出軌者的思維中,兩人之間產(chǎn)生沖突就等于危險(xiǎn),等于自己會(huì)被遺棄。因此他們學(xué)會(huì)了壓抑自己的需求,隱藏負(fù)面情緒,乃至于在任何可能引發(fā)不快的議題面前裝死,避而不談。

可婚姻里怎么會(huì)不存在沖突呢?

當(dāng)夫妻兩人之間不可避免的差異與分歧浮現(xiàn)時(shí),他們不會(huì)將其視為需要共同面對(duì)、想辦法解決的問題,而是視作對(duì)自身安寧的“威脅”。

伴侶因?yàn)槟臣露a(chǎn)生的抱怨,在他們聽來(lái)是對(duì)自己的人身攻擊,是在指責(zé)自己有哪里沒做好;

伴侶提出自己的需求,也被他們解讀為沒事找事;

伴-侶渴望的深度溝通,在他們看來(lái)則是毫無(wú)必要的上綱上線,過日子哪有那么多東西好說(shuō)?

面對(duì)另一半的需求,他們總是選擇消極抵抗,沉默以對(duì),減少在家的時(shí)間,將注意力轉(zhuǎn)移到工作或愛好上。

這一類出軌者會(huì)把婚外情當(dāng)作溫柔鄉(xiāng):不需要溝通,沒有要承擔(dān)的責(zé)任,一切都被簡(jiǎn)化為純粹的歡愉和情感共鳴,有哪里不順心只要甩掉對(duì)方就好。

而在謊言敗露,選擇回歸的時(shí)刻,他們又不得不一頭撞進(jìn)自己最害怕的噩夢(mèng)里——由他們親手制造,無(wú)處可逃的最高級(jí)別沖突。



他們不想吵,但又沒有理由阻止另一半對(duì)自己發(fā)難,誰(shuí)叫自己出軌了呢?

于是,這一類出軌者內(nèi)心里根深蒂固的逃跑程序又啟動(dòng)了。

他們害怕來(lái)自伴侶的質(zhì)問,更害怕自己無(wú)法掌控的情緒,來(lái)自伴侶的憤怒、失望、痛苦……洶涌澎湃的情緒映襯著他承受不了的羞愧與無(wú)力。

他們會(huì)犯的錯(cuò)誤就是一味追求表面上的平靜,不顧沖突是療愈的必經(jīng)之路,為了回避沖突而拒絕溝通。

每當(dāng)另一半試圖談?wù)撟约菏艿膫?,想要知道真相,他們的第一反?yīng)總是以安撫為名的轉(zhuǎn)移話題,避重就輕:

“別再提了,只會(huì)讓我們都難過?!?/p>

“說(shuō)再多有什么用?改變不了事實(shí),過去都過去了。”

“往前看,別想太多,日子能過下去就得了。”

他們太習(xí)慣于在關(guān)系中用表象掩蓋問題,對(duì)沖突視而不見。

可婚姻的修復(fù)最需要的恰是愿意承受沖突和情緒,直面?zhèn)诘挠職狻?/p>

出軌者誤以為不談就不會(huì)痛苦,可實(shí)際上,不談才讓痛苦無(wú)法被消化,難以釋懷。

被壓下的情緒不會(huì)憑空消失,只會(huì)在日常的點(diǎn)滴里逐漸滲出,讓關(guān)系進(jìn)一步潰敗。

他們無(wú)法理解,對(duì)被背叛者而言,一同談?wù)搫?chuàng)傷是重構(gòu)認(rèn)知的必要方式;

情緒的釋放更是排出心理毒素,避免創(chuàng)傷內(nèi)化的關(guān)鍵途徑。

另一方面,對(duì)沖突的回避也阻斷了他們自我反思和成長(zhǎng)的可能性。

導(dǎo)致出軌的根本原因,即出軌者在婚姻中處理分歧的能力不足,需要在夫妻倆激烈的觀點(diǎn)碰撞中才能夠被看見和承認(rèn),隨后被修正。

當(dāng)出軌者學(xué)會(huì)在情緒的浪濤之間穩(wěn)住自己,不再逃跑,對(duì)伴侶說(shuō)出:“是的,我在這里,我在聽著,你的感受都是合理的”,才算開始為自己的行為負(fù)責(zé),以此為起點(diǎn)學(xué)會(huì)更成熟的關(guān)系互動(dòng)方法。

為權(quán)利欲而出軌的操縱者

還有一種人,他們出軌了,但并不把這樣的錯(cuò)誤太當(dāng)回事。

在他們心里烙印著根深蒂固的優(yōu)越感與特權(quán)思想,堅(jiān)信規(guī)則是為他人設(shè)立的,管不著自己。至于回歸家庭,不過是戰(zhàn)略性撤退,為了讓自己的生活更舒適的權(quán)宜之計(jì)罷了。

他們看待出軌,只有少許被發(fā)現(xiàn)后的懊惱,以及對(duì)打破了左擁右抱幻想的憤怒。

由于這一類出軌者回歸的核心驅(qū)動(dòng)力是自我利益最大化,他們會(huì)犯下的錯(cuò)誤是把悔過當(dāng)成交易,甚至當(dāng)作對(duì)另一半的“恩賜”——我都對(duì)你服軟了,回到你身邊了,是你贏得了我,第三者只能干瞪眼,我對(duì)你這不是夠好了嗎?你還想怎么樣?

他們可以表現(xiàn)出驚人的“誠(chéng)意”:頻繁道歉,用物質(zhì)彌補(bǔ),賭咒發(fā)誓……但在表演背后的目的不是對(duì)伴侶的關(guān)心,只為了盡快換取他們想要的結(jié)果,也就是伴侶的原諒和關(guān)系“正?;薄?/p>

他們把回歸視為“服刑”,覺得自己只要完成既定的贖罪程序,就有資格要求恢復(fù)先前的家庭地位與權(quán)力。

一旦“刑期”超出他們預(yù)期,表面上的耐心就會(huì)轉(zhuǎn)為不耐煩,甚至以冷漠和施壓來(lái)催促另一半“原諒”自己。

和出軌的原因一致,他們永遠(yuǎn)將自身感受和需求置于關(guān)系的核心,把伴侶的痛苦工具化,只是視為實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的障礙

伴侶的情緒反復(fù),崩潰和指責(zé)都是在挑戰(zhàn)他的權(quán)威;

追問細(xì)節(jié),要求透明化行程都是對(duì)他耐心的消耗。

只要他們認(rèn)為自己的贖罪已經(jīng)足夠,便會(huì)迫不及待試圖奪回關(guān)系里的主導(dǎo)權(quán)。

這樣的回歸,最終只會(huì)變成另一套權(quán)力的博弈。



不管是以上哪一種類型的出軌者,他們犯錯(cuò)的根源都在于對(duì)自我覺察的缺乏。出軌正是這些未被覺察的心理需求在親密關(guān)系中現(xiàn)形的方式。

回歸不代表著自動(dòng)的成長(zhǎng),如果回歸的出軌者不能和伴侶一起直面驅(qū)動(dòng)自己偏離正軌的力量,那身體回來(lái)了,心未必能回到家里。

修復(fù)的意義也就在于此,不是簡(jiǎn)單說(shuō)出原諒就完了,是應(yīng)該成為夫妻共同覺醒、一同成長(zhǎng)的契機(jī)。

關(guān)系的修復(fù),也是自我的修復(fù);

在修復(fù)夫妻彼此的信任之前,更要先修復(fù)自己與自己的關(guān)系。

出軌的終點(diǎn)不一定是分離,修復(fù)的起點(diǎn)一定要是覺察。

本文首發(fā)知乎平臺(tái):陳曼、王筱、張妍

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