文丨彩虹小馬 審核丨菜包

排版丨鹿九

最近，世界著名二次元圣地秋葉原發(fā)出了瀕危預(yù)警——宅男（otaku），似乎絕跡了。

一大批慕名而來(lái)的外國(guó)游客朋友們望著導(dǎo)游的牌子，只能眼巴巴地看著空蕩蕩的街道，幻想著當(dāng)年宅男出行的盛況。

是的，我們刻板印象中那黑框眼鏡、頭戴頭帶，格子外衫，痛衣正中的otaku形象，就連在日本最二次元的都市，也已經(jīng)絕跡了。

是哪來(lái)的小行星直接把宅男創(chuàng)沒(méi)了？還是說(shuō)你們這群宅男集體穿越異世界把我給留在這里徒增煩惱？

旮旯給木里不是這個(gè)樣子的，宅男們就應(yīng)該穿著格子襯衫，然后在漫展和二次元街進(jìn)行掃貨模式。然后在漫展上穿上角色痛衣跟同好有特殊互動(dòng)?；蛘咴诂F(xiàn)充愛(ài)好者和人氣COSER后面充當(dāng)背景板。他們?cè)趺粗苯泳拖Я耍?/p>

旮旯給木里根本不是這樣！我不接受！

雖然我在這里撒潑打滾，但是不可否認(rèn)的是，這種otaku真的沒(méi)了——明明二次元文化越來(lái)越火，唱反調(diào)呢？

畢竟歸根到底，這一切只不過(guò)是時(shí)代洪流的推進(jìn)和二次元文化的自我清剿。

開(kāi)篇明義，定義先行。宅男到底是什么？

究其字面意思，宅男就是宅在家里的男性。當(dāng)然，如果碰到行家的話，他們還會(huì)告訴你，其原詞義叫【OTAKU】（御宅族）。

1970年，該詞首次被STUDIO NUE進(jìn)行大規(guī)模使用，然后開(kāi)始逐漸在宅男群體流傳開(kāi)來(lái)。畢竟20世紀(jì)70年代，STUDIO NUE創(chuàng)造了一個(gè)不大不小的IP——《超時(shí)空要塞》系列。伴隨著《超時(shí)空要塞》的爆火，御宅一詞才開(kāi)始被宅男們所使用。

是的，御宅在最初的用法并不是指代某一個(gè)群體，本意是第二或第三人稱(chēng)的敬稱(chēng)。就像《超時(shí)空要塞》的主角們用【OTAKU】互稱(chēng)彼此一樣，宅男們也用這樣特殊的稱(chēng)謂來(lái)進(jìn)行交流。

直到十年后的1983年，中森明夫在《漫畫(huà)ブリッコ》中才正式將【OTAKU】用作宅男群體的代稱(chēng)。在他的定義之中，【提前一天排隊(duì)等待動(dòng)畫(huà)電影上映的動(dòng)畫(huà)愛(ài)好者】、【聚集在計(jì)算機(jī)店面前的高度近視理科男】、【平時(shí)不說(shuō)話但是在漫展上卻又能高速輸出的社恐群體】全都被他歸類(lèi)為御宅族。

甚至毫不夸張地講，關(guān)于御宅族【完全不修邊幅、沉迷低級(jí)趣味，甚至是能力低下交不到女朋友】這樣極度負(fù)面的刻板影響，也是從他這里開(kāi)始流傳出來(lái)的。

而且，《漫畫(huà)ブリッコ》的主要受眾還真就是他口中的OTAKU們，以至于他的這番高談闊論發(fā)表了不到三期，主編便讓他卷鋪蓋走人。時(shí)至今日，我們也不清楚這位仁兄到底是站在什么樣的立場(chǎng)上定義自己的“衣食父母”。甚至這位仁兄也不是什么好貨色，他自己本人就是偶像宅，他的筆名正是neta了當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的中森名菜。

好了，我現(xiàn)在也開(kāi)始單推她了

所以事情發(fā)展到現(xiàn)在為止，其實(shí)也就是一個(gè)偶像愛(ài)好者抹黑一群動(dòng)漫愛(ài)好者的故事。御宅族或者說(shuō)是宅男的稱(chēng)呼，也只是限定在動(dòng)漫愛(ài)好者之間。而且該詞在經(jīng)過(guò)洗禮之后，也多半只會(huì)出現(xiàn)在大家自嘲的時(shí)候。

如果宅男的發(fā)展歷史真的就止步于此，我們也就不會(huì)再說(shuō)什么了。因?yàn)槭虑榘l(fā)展到這，宅男也就是一個(gè)全體自萌的小群體罷了。

所謂的刻板印象，也就是幾個(gè)人的抹黑。

然后不出意外，意外就來(lái)了。就在中森明夫的暴論發(fā)表沒(méi)幾年，日本東京出現(xiàn)了那起大名鼎鼎的連續(xù)誘拐幼女案件。該案件的犯罪嫌疑人，好巧不巧全部百分百踩中了中森明夫所定義的OTAKU，家里有一大堆動(dòng)畫(huà)碟。

這下完了，一個(gè)人的刻意抹黑就變成了整個(gè)社會(huì)的刻板印象。在媒體的跟風(fēng)報(bào)道之下，OTAKU這些是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地成了完全不修邊幅、沉迷低級(jí)趣味、高度近視理科男的固定形象，從此確定。

現(xiàn)在，宅男的大致形象似乎已經(jīng)被勾勒得差不多了——戴眼鏡、邋遢、社恐。但是格子衫呢？我們最重要的格子衫呢？

而這最后一步的形象定位，我們還得感謝一部日劇——《電車(chē)男》。

這部日劇的出現(xiàn)不僅固定了宅男和格子衫的best match，還洗刷了一點(diǎn)點(diǎn)OTAKU的“罪惡”甚至還影響到了大洋這邊的語(yǔ)言習(xí)慣。

整篇故事極其簡(jiǎn)單，就是一位御宅族收獲美人歸的故事?？删褪沁@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)情故事，在日本狂刷22%的收視率。并且這部日劇遠(yuǎn)渡臺(tái)灣，然后漢化組開(kāi)創(chuàng)性地將OTAKU翻譯成了宅，才有了國(guó)內(nèi)如火如荼的宅文化。

目光繼續(xù)放到劇集本身，由于主角一直以來(lái)都是身著格子襯衫，再加上唯唯諾諾的性格。社會(huì)大眾在經(jīng)過(guò)文化作品的洗禮，也開(kāi)始對(duì)OTAKU的認(rèn)知產(chǎn)生了偏差：

從“他們好像不是什么社會(huì)的渣滓”，變成了“只不過(guò)是一群無(wú)能的廢物罷了”。

是的，OTAKU風(fēng)評(píng)似乎好轉(zhuǎn)了點(diǎn)，但也沒(méi)有好轉(zhuǎn)到哪去。所以在2005年之后的部分輕小說(shuō)里，才會(huì)有一大批現(xiàn)充隱藏死宅愛(ài)好的青春喜劇。

但是，請(qǐng)各位注意啊。目前我所說(shuō)的都是社會(huì)上的刻板印象?？赡莻€(gè)時(shí)候的死宅到底穿什么，我們尚未討論。

根據(jù)目前能夠找到的圖文資料來(lái)看，我們只能說(shuō)雖然大家都笑宅男，但是宅男們偏偏不爭(zhēng)氣。他們也都精準(zhǔn)踩在了社會(huì)的前列腺上。在真正意義上做到了，社會(huì)說(shuō)什么，他們就穿什么。

我們以最盛行的【宅男之光】這張照片舉例，該照片拍于1999年。彼時(shí)格子襯衫尚未流行，所以這兩位朋友們其實(shí)并未身著格子襯衫，但是其他的裝束應(yīng)有盡有。

如果，你信了我的這番說(shuō)辭，那么恭喜你被我牽著鼻子走了。因?yàn)檫@兩位所謂的【宅男之光】其實(shí)是coser，他們所cos的正是游戲《漫畫(huà)同人會(huì)》中的相關(guān)角色。但是這也從側(cè)面證明，當(dāng)時(shí)的社會(huì)并未在裝束上形成一致。

至于所謂的外在形象問(wèn)題，這都是因?yàn)檎袀冞^(guò)于執(zhí)著動(dòng)漫，而忽視自身身體條件。小馬雖不是重度宅宅，但也曾為了買(mǎi)手辦和模型，做到一個(gè)月只吃燕麥的壯舉。那么那些重度愛(ài)好者，與我相比豈不是更甚？

因此疏于理發(fā)、飲食不規(guī)律等問(wèn)題，確實(shí)能夠造成他們長(zhǎng)發(fā)、戴眼鏡、過(guò)于肥胖（瘦）等元素的扎堆出現(xiàn)。

至于2005年后，為何會(huì)有大量格子衫宅男出沒(méi)。也許原因有二：

首先還是因?yàn)椋麄冞^(guò)于執(zhí)著動(dòng)漫，而忽視其他生活條件。格子衫作為極度耐臟的衣服完全能夠滿足窄窄們最原始的生活需求；

其次便是影視作品的洗禮，從2005年左右大量的作品向宅宅們灌輸宅男就改穿格子衫的觀念，讓他們自己戴上了名為格子衫的金箍，最后走向了自我的完全體。

當(dāng)然，還有一種說(shuō)法，便是家長(zhǎng)做主論。由于宅宅們的經(jīng)濟(jì)狀況高度依賴(lài)父母。因此他們的服飾也由父母做主，至于格子衫什么的，也都是上輩子人的審美罷了。

那既然如此，怎么宅男們又好好地走向了凋零？

請(qǐng)大家好好回想一下。你有多久沒(méi)在動(dòng)漫里看到傳統(tǒng)意義上的宅男了？別說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活了，好像動(dòng)漫作品中這種老版本宅男也都喪失了出場(chǎng)機(jī)會(huì)。

首先，就是動(dòng)漫影視作品扼殺了這種穿衣風(fēng)格。以桐人為首的新時(shí)代龍傲天男主們以其獨(dú)特的棉西服穿法迭代了傳統(tǒng)的格子襯衫。

宅男們也有屬于自己的審美，在龍傲天和后宮番主角的雙重蠱惑之下，他們也明白曾經(jīng)的格子衫確實(shí)不太能入大雅之堂，于是紛紛涌入了外套+白T的搭配之中。

其次，就是宅男們也不傻。他們明白過(guò)于刻板的服飾會(huì)帶來(lái)什么，于是他們也開(kāi)始極力避免格子衫內(nèi)容的出現(xiàn)。

所以在這兩重因素的影響下，宅男們也開(kāi)始慢慢減少這種過(guò)于外露式的穿著打扮。

而且，更重要的是，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)！

除了線下集會(huì)，宅男們還有什么理由出去呢？網(wǎng)絡(luò)看番、居家游戲、網(wǎng)絡(luò)外賣(mài)，甚至是論壇吹水，這一切的一切難道不比在外奔波有意思嗎？

而且，論壇對(duì)面和你打嘴炮的還有可能是當(dāng)紅聲優(yōu)偶像，這樣的待遇是外出擠公交所媲美的嗎？

于是，阻礙宅男出現(xiàn)的最后一道屏障又出現(xiàn)了。

社會(huì)的惡意，加上衣品的變化，最后再來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)科技的進(jìn)步，造就了宅男在當(dāng)今社會(huì)上的絕跡。

但是宅男的消失并不是一蹴而就的，他們只不過(guò)在慢慢淡出大眾視野。就像我在看到那篇圖文時(shí)，才驚訝地發(fā)現(xiàn)只要不照鏡子，真的很難再看到那種傳統(tǒng)宅男了。

現(xiàn)在真要看到刻板印象的宅男，你可能只能在那些抽象的“〇神啟動(dòng)”和“哦嗨喲學(xué)妹”視頻里，看見(jiàn)一絲新時(shí)代對(duì)刻板印象群體的詮釋了。是的，刻板印象甚至也在進(jìn)化。

我只希望以后的以后，當(dāng)人們談?wù)撈饎?dòng)漫的時(shí)候，不要只談到那些平面美少女，還要想起默默支持這些2D角色的格子宅男們。

別讓等待，成為遺憾。拿起你的手機(jī)快點(diǎn)和你的宅男朋友們?cè)俅谓?lián)吧。

沒(méi)有別的想法，只需要和他說(shuō)出那句經(jīng)典言論。

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