南北朝時(shí)期的東、西魏兩個(gè)政權(quán)存在時(shí)間比較短，歷史影響力相對(duì)大王朝要低一些，所以很多人對(duì)其不了解。但歷史不只有大一統(tǒng)王朝，補(bǔ)齊知識(shí)短板是非常有必要地，咱們?cè)诹倪@倆政權(quán)之前，先概括一下它倆是怎么來(lái)的。

西晉滅亡后出現(xiàn)了十六國(guó)和東晉，后來(lái)東晉被劉裕滅進(jìn)入宋齊梁陳的南朝時(shí)期，北邊則一統(tǒng)于北魏，進(jìn)入北朝時(shí)期。北魏是個(gè)鮮卑政權(quán)，皇帝拓跋氏隨著自身的不斷漢化改了元姓，到元恪的時(shí)候發(fā)展到鼎盛時(shí)期。

元恪視鮮卑"子貴母死"的傳統(tǒng)為陋習(xí)，所謂"子貴母死"指的是從北魏開(kāi)國(guó)皇帝拓跋珪開(kāi)始，為了保障子孫后代穩(wěn)妥的繼承皇權(quán)，防止出現(xiàn)小皇帝即位時(shí)其生母及其背后的家族干政甚至亂政，就提前把太子生母賜死。

元恪廢除這項(xiàng)陋習(xí)后，他的幼子即位，結(jié)果被胡太后攝政，搞的北魏奇亂無(wú)比。地方割據(jù)勢(shì)力爾朱榮以清君側(cè)的名義入洛陽(yáng)大肆屠殺，從此長(zhǎng)期掌握北魏實(shí)權(quán)。他手下有個(gè)叫高歡的將領(lǐng)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，后來(lái)爾朱榮被孝莊帝用計(jì)誅殺，爾朱家的人接著又把孝莊帝弒殺并立了新皇帝。高歡此時(shí)也以清君側(cè)的名義立一個(gè)新皇帝與爾朱家對(duì)抗，最后高歡贏。兩邊立的皇帝都被高歡廢黜并害死，高歡新立了一個(gè)自認(rèn)為可以完全當(dāng)作傀儡的元修。

可是元修并不甘心做傀儡，他選擇出逃，投靠了遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的大臣宇文泰那里，希望借此來(lái)對(duì)付高歡。結(jié)果宇文泰也是高歡那類人，只是看起來(lái)更隱忍些罷了，元修去了不到一年就被宇文泰弒殺。從此北魏滅亡，高歡以洛陽(yáng)為中心控制的原北魏東半邊，新立一個(gè)元家的皇帝就成了東魏；宇文泰以長(zhǎng)安為中心控制的原北魏西半邊，也新立一個(gè)元家的皇帝就成了西魏。

東、西兩家都說(shuō)自己才是北魏正統(tǒng)，也確實(shí)，對(duì)于東魏來(lái)說(shuō)，本身就是從國(guó)都洛陽(yáng)跑出去一個(gè)"不愿意待下去"的皇帝而已，另立一個(gè)就是了，它才是北魏正統(tǒng)；對(duì)于西魏來(lái)說(shuō)，正統(tǒng)的皇帝因權(quán)臣當(dāng)?shù)蓝黄任鬟w，定于新都長(zhǎng)安，它才是北魏正統(tǒng)。所以對(duì)于北魏最后的皇帝元修，兩邊起碼名義上還都是元家的天下，都是要給前皇帝上謚號(hào)的，這個(gè)謚號(hào)就能充分體現(xiàn)出兩邊的認(rèn)知角度。西魏由于正統(tǒng)性出自于元修的到來(lái)，為了體現(xiàn)元修誓要消滅高歡收復(fù)故土的信念，上謚號(hào)為孝武帝；東魏則必須要弱化元修的存在，將其定位為一個(gè)“自愿放棄正統(tǒng)、棄明投暗、離家出走”的前皇帝，上謚號(hào)為出帝。

高歡新立的皇帝是元善見(jiàn)，他是元宏的曾孫，人長(zhǎng)得特別的帥。對(duì)于高歡來(lái)說(shuō)反正只是"放個(gè)花瓶"、"立桿大旗"的事嘛，長(zhǎng)得儀表堂堂就足夠了。在高歡這邊元善見(jiàn)是孝靜帝，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為北魏還在繼續(xù)，但從后世看，這已經(jīng)明顯是北魏滅亡后的另外一個(gè)政權(quán)，所以元善見(jiàn)實(shí)際就成了東魏一朝唯一的一個(gè)皇帝，即是開(kāi)國(guó)皇帝亦是末帝。

西魏滅亡時(shí)間只比東魏晚五年，出現(xiàn)過(guò)三任皇帝。首先是元寶炬，他是元宏的孫子，也就是東魏元善見(jiàn)的族叔。當(dāng)初元修西逃的時(shí)候他曾作為護(hù)衛(wèi)跟著一起到了長(zhǎng)安，元修被害死后，宇文泰覺(jué)得他的血統(tǒng)最合適做"大旗"，就將其擁立。元寶炬就成了西魏的開(kāi)國(guó)皇帝，他在位期間沒(méi)有試圖奪回皇權(quán)，而是將軍國(guó)大事全交予宇文泰，因此他得到了善終，成為西魏三個(gè)皇帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。

后面?zhèn)z就沒(méi)這么幸運(yùn)了，元寶炬死后其長(zhǎng)子元?dú)J即位，不甘心只做傀儡，開(kāi)始效法古人除權(quán)臣的辦法，暗中受意族中信得過(guò)的大臣替他殺宇文泰。但是他不僅沒(méi)做到"密不透風(fēng)"，還處處漏洞。因?yàn)樗窍让髦T免了宇文泰一些有實(shí)權(quán)的官職，這明顯是給宇文泰“提醒”。后來(lái)刺殺計(jì)劃又?jǐn)÷叮Y(jié)果就被宇文泰先下手為強(qiáng)給毒死了。

只做了三年皇帝的元?dú)J死后，他的弟弟元廓登基，這一年是公元554年�；剡^(guò)頭來(lái)看東魏，早在四年前，高歡的兒子高洋就迫不及待逼那個(gè)皇帝元善見(jiàn)禪位，東魏就滅亡了，高家的北齊建立。西魏這邊556年宇文泰去世，把手里的實(shí)權(quán)交給了自己的侄子宇文護(hù)。第二年宇文護(hù)也學(xué)高家的做法，把自己這邊的皇帝元廓給廢了，西魏旋即滅亡。

兩邊的末帝做完自己最后的任務(wù)"禪讓"以后，除了失去最后一點(diǎn)利用價(jià)值外，就只剩下被他人拉去做"大旗"的可能性了，因此這倆皇帝都是在禪位不久后被殺害的。按時(shí)間來(lái)看，西魏末帝元廓是北魏拓跋珪最后一個(gè)當(dāng)皇帝的子孫，他只做了兩年皇帝，且又是個(gè)傀儡，不可能有什么作為。但他做了一件影響史書(shū)記載的事，那就是把家族的姓氏從元改回拓跋，因此正史記載他為拓跋廓。從北魏建立開(kāi)始那么多皇帝，他們家一半拓跋一半元，到他終結(jié)又是拓跋，也算是"有頭有尾"了。