2025年11月9日，《江山萬里心——林章湖水墨回顧展》在北京中國美術(shù)館第三展廳隆重揭幕。展覽由李可染藝術(shù)基金會與財團法人國學(xué)文化藝術(shù)基金會共同主辦，為臺灣著名藝術(shù)家林章湖首次登上中國美術(shù)館的個人展覽舞臺，象征其半世紀創(chuàng)作歷程的重要里程碑，亦為兩岸水墨藝術(shù)交流譜寫新篇章。

開幕現(xiàn)場

開幕現(xiàn)場

財團法人國學(xué)文化藝術(shù)基金會董事長 張家獻 致辭

李可染藝術(shù)基金會理事長 劉瑩 致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授 羅世平 致辭

本次展覽策展人陳筱君 致辭

藝術(shù)家 林章湖 致答謝辭

嘉賓合影

林章湖，1955年生于臺北，自幼承庭訓(xùn)，于詩、書、畫、印皆有深厚造詣。畢業(yè)于臺灣師范大學(xué)美術(shù)研究所，后赴中央美術(shù)學(xué)院取得博士學(xué)位，現(xiàn)為臺灣美術(shù)院院士，臺北藝大名譽教授。作為詩書畫印兼擅的文人藝術(shù)家，他長期致力于筆墨語言的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與精神探尋，深信“筆墨當(dāng)隨時代”，并以“自在理想主義”作為美學(xué)核心——在自由中守護理想，在理想中追尋自在，使水墨創(chuàng)作成為思想與靈性的修為。

2010年自臺北藝術(shù)大學(xué)教職退休后，他自喻效法金庸晚年仍孜孜求學(xué)的精神，于2013年完成中央美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位，發(fā)表博士論文《〈后現(xiàn)代〉與臺灣當(dāng)代水墨》，將“后現(xiàn)代”理念融入筆墨語言，使傳統(tǒng)文人精神與現(xiàn)代美學(xué)在畫面中交融共生。他以“筆墨意境”“新法新境”、“解構(gòu)造形”等系列作品，展現(xiàn)兼容古今的創(chuàng)作思維與深厚筆墨功底，成為當(dāng)代藝壇具代表性的實力派藝術(shù)家。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

“江山萬里心”不僅是一個展覽名稱，更凝聚了林章湖一生對自然與人文的凝視。展覽以“筆墨與時代”、“行旅與心象”、“自在與歸依”三大主軸，共展出代表作36組件，完整呈現(xiàn)藝術(shù)家從寫生到觀念、從形象到心象的創(chuàng)作軌跡。作品包括早期《絲路市集》《黃山書畫冊》的雄渾筆力，中期旅居愛爾蘭的《湖濱忘塵》《傳說》的異域詩境；以及后期《生之祭》《留住傘州》《魚躍龍門》《生之禮贊》《繼晷圖》《問道靈山》等具哲思與精神象征的水墨巨構(gòu)，皆值得細細品味。

林章湖的創(chuàng)作以行旅為師，足跡遍及新疆、西藏、黃山、玉山與阿里山。他以詩性筆墨映照山川氣韻與人文心象，并運用礬水反白、拓墨、揉紙等技法構(gòu)筑虛實交融的意境，使東方詩意與當(dāng)代構(gòu)成融為一體。林章湖以筆墨構(gòu)筑心靈風(fēng)景，使傳統(tǒng)文人精神在當(dāng)代語境中獲得新生。

策展人陳筱君指出：“林章湖的創(chuàng)作不僅展現(xiàn)藝術(shù)生命的延續(xù)，更是文化理想與心靈自由的實踐?！督饺f里心》既是回顧，也是對未來的展望?！绷终潞硎荆骸澳茉谥袊佬g(shù)館展出，是榮耀也是圓滿。這里承載著中華藝術(shù)的精神傳統(tǒng)，我愿以筆墨之心，回應(yīng)這片文化大地。”

展覽現(xiàn)場以詩意空間與書畫交融的設(shè)計，構(gòu)筑沉靜而開闊的氛圍。觀者可循筆墨行跡，感受藝術(shù)家歷經(jīng)歲月沉淀的創(chuàng)作心境與對山川、人生及信念的凝視與感悟。這不僅是一場水墨的盛宴，更是一段跨越時代與地域的心靈旅程，為兩岸藝術(shù)交流開啟新的契機。

林章湖 絲路市集 24×532cm（畫心：24×405cm） 紙本水墨設(shè)色 1992 私人收藏

林章湖 海神石俑 143.5x180cm 紙本水墨設(shè)色 1995 私人收藏

林章湖 湖濱忘塵 詩塘：24x83cm；畫心：56.5x83cm 紙本水墨設(shè)色 1999 私人收藏

展覽板塊介紹：

江山萬里心：林章湖的藝術(shù)理想與心靈風(fēng)景

一、筆墨與時代：藝術(shù)家的理想信念

林章湖，1955年生于臺北，自幼習(xí)書學(xué)畫，承襲文人藝術(shù)的修養(yǎng)與精神。自臺灣師范大學(xué)取得美術(shù)碩士，再赴中央美術(shù)學(xué)院完成博士學(xué)位，他長期致力于藝術(shù)教育與創(chuàng)作實踐，既是學(xué)者、畫家，亦是文化的傳承者。

他深信“筆墨當(dāng)隨時代”，并以“自在理想主義”為美學(xué)核心——在自由中守護理想，在理想中追尋自在，使筆墨成為思想與靈性的修為。

林章湖融詩、書、畫、印于一體，使水墨不止于形象再現(xiàn)，而是文化意識與生命哲思的折射。此次《江山萬里心》展覽，正展現(xiàn)他如何以筆墨回應(yīng)時代，以心靈照見世界。

林章湖 傳說97x102cm 紙本水墨設(shè)色 2005 私人收藏

林章湖 玉峰映霞 180x76cm 紙本水墨設(shè)色 2008 私人收藏

二、從行旅經(jīng)驗到心靈之境

自青年時期的《絲路市集》《黃山書畫冊》，到旅居愛爾蘭時期的《湖濱忘塵》與《傳說》，林章湖的筆跡始終與行旅相隨。對他而言，外在的山河壯闊，是觀照心靈的契機；而“萬里”象征生命不息的追尋與創(chuàng)作的延展。

1990年代后，他以礬水反白、拓墨、揉紙等技法開啟水墨新語匯，構(gòu)筑虛實并存的視覺空間?！渡馈贰遏~躍龍門》展現(xiàn)他從寫生走向觀念的轉(zhuǎn)化，魚群成為生命循環(huán)的象征；《秘境》《寒英》《南山秉燭》則通過抽象結(jié)構(gòu)與后現(xiàn)代語法，探索“從有法到無法”的自由精神。

這些作品，不僅映照他遍游西藏、玉山、瘦西湖與阿里山的足跡，也形塑出一種由外而內(nèi)的藝術(shù)轉(zhuǎn)折：從自然造境到心靈造境，從寫景到觀照生命。

三、自在與歸依：藝術(shù)的精神境界

進入古稀之年，林章湖的創(chuàng)作愈加澄明。《問道靈山》以雪域之境為象征，道出“塵勞消雪域，日月照靈山”的省悟；《冰湖驚艷》《金秋莊稼》則將壯游化為詩境，筆墨間蘊含一份安然與光。他不再追求形式革新，而以淡泊之心回望山河，使藝術(shù)成為修持，讓風(fēng)景成為心境。

在他筆下，大地不僅是自然景象的呈現(xiàn)，更是文化精神的象征；“萬里”寓意藝術(shù)生命的綿延，而“心”則指向創(chuàng)作的歸依與起點。

《江山萬里心》因此不只是一場藝術(shù)展覽，更是一段精神旅程——在筆墨之間，觀者得以看見藝術(shù)家如何以一生修為，將山川化為心靈，也讓心靈映照出無垠的風(fēng)景。