11月9日，旨在弘揚重慶傳統(tǒng)文化、深挖地方歷史底蘊的“渝文會友，尋跡探古”系列文化探訪公益活動順利完成其第二站探訪行程。探訪團一行深入大渡口區(qū)，先后走訪了歷史悠久的金鰲寺與承載著遠(yuǎn)古文明的石盤村《石斧》遺址，在一古一遠(yuǎn)的對話中，觸摸大渡口深厚而多元的文化脈搏。

坐落于跳磴鎮(zhèn)金鰲山上的金鰲寺，是本次探訪的首站。據(jù)隨行文化學(xué)者張建圖介紹，該寺始建年代可追溯至東漢至南北朝，數(shù)百年間香火綿延，是大渡口區(qū)保存較為完好的古建筑群之一。寺內(nèi)現(xiàn)存的清代寨墻、西寨門遺跡以及大雄寶殿等建筑，保留了明清時期的建筑風(fēng)格，具有較高的藝術(shù)與歷史價值。寺內(nèi)珍藏的古碑，詳細(xì)記載了其興衰沿革，為研究當(dāng)?shù)刈诮涛幕c社會變遷提供了實物資料。

探訪團在寺內(nèi)住持的引導(dǎo)下，不僅參觀了各殿宇，還聆聽了“鰲魚負(fù)山”的傳說及明末舉人劉道開在此隱居、家族四代進(jìn)士的文壇佳話，深刻感受到這座古剎不僅是禪意空間，更是“獨占鰲頭”人文精神的重要象征。

離開清幽的古剎，探訪團旋即奔赴跳磴鎮(zhèn)石盤村，探訪著名的《石斧》遺址。該遺址是重慶地區(qū)一處重要的舊石器時代晚期文化遺址，于2011年被列為重慶市文物保護(hù)單位。

據(jù)悉：石盤村石斧，是2012年經(jīng)國內(nèi)古人類研究權(quán)威專家，重慶三峽古人類研究所黃萬波、魏光飚等專家，在石盤村遺址考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，屬于舊石器時代，由8萬年前的成人智人打制而成，具有砍砸、切割、削刮等多種功能，凝聚了重慶人祖先的聰明才智，是舊時代初期人類的重要工具，被稱為人類最早的標(biāo)準(zhǔn)化工具，比發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古時期的大熊貓化石還珍貴。

石盤村相關(guān)負(fù)責(zé)人在遺址現(xiàn)場向探訪團介紹，石盤村古跡遺址占地面積約2000平方米，在此還發(fā)現(xiàn)了大樹權(quán)漢墓，為東漢晚期至南北朝時期，文化層堆積深厚，出土了包括石斧、石錛、陶器等在內(nèi)的30余件隨葬器物，該墓填補了滬州至重慶段陶棺葬的考古空白，對進(jìn)一步研究東漢至南北朝時期葬制，喪葬習(xí)俗提供了實物資料。大量珍貴的文物，直觀反映了長江上游地區(qū)先民的生產(chǎn)生活面貌，為研究重慶地區(qū)遠(yuǎn)古文明的起源與發(fā)展提供了關(guān)鍵證據(jù)，其出土的約八萬年前的《石斧》已被重慶三峽博物館收藏。

探訪團成員們通過現(xiàn)場講解和實物探視，無不為先民的智慧與創(chuàng)造力所震撼?！氨敬未蠖煽谥校ㄟ^金鰲寺的禪意文史與《石斧》遺址的史前文明，生動展現(xiàn)了該地區(qū)連貫而深厚的文化內(nèi)涵?！?/p>

“渝文會友，尋跡探古”系列公益活動組委會主任傅強深有感觸地說：“我們此行，就像是找到了大渡口文化的‘雙重密碼’。金鰲寺代表了人文精神的傳承與積淀，是‘文’的象征；而《石斧》遺址則代表了遠(yuǎn)古文明的肇始與智慧，是‘史’的見證。它們一近一遠(yuǎn)，一文一史，共同構(gòu)成了這座城市厚重而完整的文化身份?！备祻姳硎?；“渝文會友，尋跡探古”系列公益活動歷時五年時間，將探尋行走巴渝大地的200余處文化古跡和遺址，深入挖掘并傳播更多不為人知的歷史故事，助力地方文化傳承與發(fā)展。

活動自啟動以來，已吸引眾多文化學(xué)者、古跡研究愛好者、愛心志愿者及媒體朋友的關(guān)注和加入，社會反響很好。探訪文化古跡遺址的第三站將于即日展開。