新大眾文藝和科幻文學(xué)究竟有何關(guān)系？當(dāng)我看到困在算法和大數(shù)據(jù)里的外賣員寫出詩集《趕時間的人》，我忽然意識到：世界早就變得無比“科幻”，而置身于科幻和現(xiàn)實邊界地帶的蕓蕓大眾，不論是投身創(chuàng)作還是選擇閱讀或觀看，都成了新大眾文藝的切實參與者。更何況，科幻文學(xué)本不“小眾”，它在誕生之初即懷有面向大眾的抱負(fù)。

本期邀請劉陽揚(yáng)、康春華、王明憲、朱霄四位青年評論家、作家參與討論，他們對新大眾文藝和科幻文學(xué)的歷史與當(dāng)下、生產(chǎn)與傳播提出了各自的看法。

——主持人 張鑫

（《鐘山》雜志編輯）

中國科幻文學(xué)負(fù)有當(dāng)代文化使命

文/劉陽揚(yáng)

（蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授）

中國科幻文學(xué)自誕生之初就是屬于大眾的文藝，在當(dāng)下更承擔(dān)起一個時代的文化使命?？苹梦乃囃ㄟ^多媒介平臺傳播，與智能手機(jī)、人工智能技術(shù)相互結(jié)合，形成了虛擬與現(xiàn)實、文學(xué)與影像、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多維融合。去中心化、多元主體與多方互動的媒介網(wǎng)絡(luò)，也讓科幻文藝在“新大眾文藝”時代得到更大的發(fā)展機(jī)遇，成為推動經(jīng)濟(jì)增長、增強(qiáng)城市活力的新型力量。

《延河》雜志在2024年刊出的《新傳媒時代與新大眾文藝的興起》一文，敏銳觀察到新時代文藝活動在創(chuàng)作主體、創(chuàng)作類型和傳播媒介等方面的新變，刊物呼吁“全民參與”的文藝模式，并期待一批更具生命力的文藝作品。很快，學(xué)界對于“新大眾文藝”的命名、歷史源頭和現(xiàn)代發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)理性的討論，同時也針對當(dāng)下文化結(jié)構(gòu)中的多元關(guān)系，梳理出“新大眾文藝”的表現(xiàn)形態(tài)、產(chǎn)生緣由和發(fā)展方向。總體來看，學(xué)界普遍認(rèn)為“新大眾文藝”并非新鮮事物，而是擁有悠久的歷史?！缎聜髅綍r代與新大眾文藝的興起》一文總結(jié)了中國新文學(xué)史上的三次大眾文學(xué)運(yùn)動，即五四新文學(xué)關(guān)于“人的文學(xué)”“平民文學(xué)”的倡導(dǎo)、左聯(lián)提出的“文藝大眾化”運(yùn)動和延安文藝時期的文藝“為人民大眾服務(wù)”“為工農(nóng)兵服務(wù)”的發(fā)展方向。

學(xué)界關(guān)于“大眾文學(xué)”的討論，基本從新文學(xué)的脈絡(luò)展開，即五四文學(xué)—左翼文學(xué)—延安文藝的文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)。但在此之外，與新文學(xué)有著共生互補(bǔ)關(guān)系，被視為現(xiàn)代文學(xué)另外“一翼”的通俗文學(xué)，也早已和大眾的閱讀喜好、文化需求甚至科普需求密切相關(guān)。范伯群先生早在20世紀(jì)80年代就直言，晚清民初通俗文學(xué)面對的讀者，并非知識精英，而是市民大眾。他在《20世紀(jì)中國通俗文學(xué)史》中提到，通俗文學(xué)關(guān)注民間生活風(fēng)貌，以市民大眾的興趣作為作品的底色與基調(diào)，語言淺顯易懂，注重趣味性與傳奇性，通俗作品在商業(yè)上取得巨大成功的同時，也深受大眾的喜愛。

從這一角度來看，中國科幻文學(xué)自誕生之初就和大眾需求息息相關(guān)。被視為中國科幻小說開端的《月球殖民地小說》就刊登在晚清通俗刊物《繡像小說》上?！独C像小說》由李伯元主編，每期按照故事情節(jié)配有大量插圖，以增加趣味，便于讀者理解和閱讀。除了連載李伯元自己撰寫的《文明小史》外，刊物還有言情、公案、諷刺等多種通俗小說類型和戲曲、彈詞等大眾文藝樣式。事實上，近年來學(xué)界對晚清民國時期科幻文學(xué)研究重點(diǎn)，多聚焦當(dāng)時知識分子的思想困惑、救世焦慮與現(xiàn)代性想象。但除此之外，晚清民國時期的科幻文學(xué)同樣具有很強(qiáng)的大眾屬性，在給讀者提供消遣娛樂之外，同樣承擔(dān)著知識傳遞、科學(xué)普及的大眾需求。

科普作家顧均正20世紀(jì)30年代負(fù)責(zé)《中學(xué)生》雜志的編輯工作，還親自撰寫《彈性的現(xiàn)在》《細(xì)胞的形狀》等科學(xué)小品，同時還編撰《少年化學(xué)實驗手冊》，為青少年科普活動提供指導(dǎo)。顧均正后續(xù)創(chuàng)作的科幻小說《和平的夢》《倫敦奇疫》《在北極底下》等，更是在發(fā)揮文學(xué)想象的基礎(chǔ)上介紹無線電、催化劑、電磁等科學(xué)知識，為我國的科普工作打下基礎(chǔ)。顧均正曾認(rèn)為，科幻小說有許多“空想的成分”，有些名不副實。但是，恰恰是大眾對科幻小說的喜愛讓他堅持走上了創(chuàng)作道路，“科學(xué)小說差不多已能追蹤偵探小說的地位，無論在書本上，在銀幕上，在無線電中，都一樣地受大眾的歡迎”，因而，需要“利用這一類小說來多裝一點(diǎn)科學(xué)的東西，以作普及教育的一助”。

自1949年以來，我國的科幻創(chuàng)作工作穩(wěn)步進(jìn)行，在承擔(dān)著科普功能的同時，其文學(xué)性也在不斷加強(qiáng)，并在當(dāng)下的社會文化語境中成為“新大眾文藝”的重要組成部分。我們當(dāng)下討論“新大眾文藝”的關(guān)鍵詞在于“新”，而“新”恰恰表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)語境下文藝形態(tài)的改變。在融媒體時代，文學(xué)不再停留于過去的紙面形式，而是從二維轉(zhuǎn)向多維，以影視、短視頻、游戲等多種形式出現(xiàn)。

關(guān)注技術(shù)發(fā)展和未來想象的科幻文學(xué)，恰是最適宜融媒體時代的文藝樣式。科幻文學(xué)通過移動客戶端和人工智能等技術(shù)工具，在實現(xiàn)文藝作品多渠道傳播的同時，還促成了大眾的廣泛參與和深度互動。如圍繞“三體”和“流浪地球”IP，已經(jīng)開發(fā)出漫畫、電影、電視劇、短視頻、游戲等多種媒介形式，甚至開發(fā)“三體宇宙”的商業(yè)孵化機(jī)構(gòu)，為“新大眾文藝”賦能經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)進(jìn)行多層次、多渠道的拓展。

大眾對科幻的關(guān)注度也在持續(xù)提高。隨著泛科幻奇幻題材的“哪吒”系列、“封神”系列影視作品上映，科幻文藝開始更多從中國傳統(tǒng)神話取材，將中國古典神魔小說、志怪故事以現(xiàn)代方式演繹，并通過特效技術(shù)表現(xiàn)人物神態(tài)、動作和打斗場面，營造全景式的超大空間景觀，給觀眾帶來沉浸式的觀影體驗。在科幻題材動畫作品方面，《靈籠》第二季在B站上映，觀影人次已超過三億次，互動彈幕達(dá)到200多萬，并催生超過一萬個二創(chuàng)視頻，表現(xiàn)出青年觀眾極強(qiáng)的交互意愿與情感表達(dá)。

《靈籠》第二季海報

中國科幻文學(xué)自誕生之初就是屬于大眾的文藝，在當(dāng)下更承擔(dān)起一個時代的文化使命。科幻文藝通過多媒介平臺傳播，與智能手機(jī)、人工智能技術(shù)相互結(jié)合，形成了虛擬與現(xiàn)實、文學(xué)與影像、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的多維融合。去中心化、多元主體與多方互動的媒介網(wǎng)絡(luò)，也讓科幻文藝在“新大眾文藝”時代得到更大的發(fā)展機(jī)遇，成為推動經(jīng)濟(jì)增長、增強(qiáng)城市活力的新型力量。

來源 文學(xué)報

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