中國(guó)人結(jié)婚為什么要送彩禮和首飾？

送彩禮的行為大抵是為了凸顯重視，那送首飾的習(xí)俗又是從哪個(gè)朝代開始的呢？

為了弄清楚這個(gè)問題，我們翻開了中國(guó)歷史上各個(gè)朝代的禮儀古卷，試圖找到最開始的那個(gè)源頭。

夏商周禮制一脈相承，周因于商，商因于夏。在周代《禮儀·士昏禮》記載的“六禮”（納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎）中，涉及到贈(zèng)送禮物的有納采和納征。納采，也就是提親：“下達(dá)納采用雁?！?納征，也就是定婚：“納征，玄束皮、儷皮，如納吉禮?！笨梢钥闯觯艽臅r(shí)候男方贈(zèng)送到女方家里的禮品有：活的大雁、貴重的絲綢和成雙的獸皮，整體是以實(shí)用為主?？紤]到周朝當(dāng)時(shí)是以農(nóng)業(yè)和漁獵為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，工業(yè)并不發(fā)達(dá)，所以用這樣的禮品贈(zèng)送，既能滿足實(shí)用需求，又能讓女方認(rèn)可男方的生活能力，能夠捕獵，不至于沒有日子過。

中國(guó)封建社會(huì)步入到第一個(gè)鼎盛時(shí)期 秦漢后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，對(duì)應(yīng)到聘禮和嫁妝上，就是贈(zèng)送的物種和品類都變得更多了?！锻ǖ洹肺迨恕豆?、大夫、士昏禮》記載：秦漢時(shí)期，百官聘禮，用玄總、羊、雁等禮物凡三十種。由于手工業(yè)得到了發(fā)展，聘禮中已經(jīng)有了一些需要工匠制作的漆器和銅器了，比如象征夫妻和睦的合歡鈴。但此時(shí)仍然沒有明確的首飾記載。

到漢代，婚姻儀式基本上還是依循“六禮”的，《后漢書·皇后紀(jì)》記載了漢桓帝娶梁女瑩時(shí)候的事，“悉依孝惠皇帝納后故事，聘黃金二萬(wàn)斤，納采雁、璧、乘馬、束帛，一如舊典。”也就是說這時(shí)候即使是頂級(jí)的皇家規(guī)格，男方準(zhǔn)備的禮品也是：大雁（可以是器物）、用來祭祀天神的玉璧、馬車、絲織品和五噸的黃金。這說明漢代婚姻禮品已經(jīng)從實(shí)用、象征寓意，發(fā)展到象征寓意+貴重金銀的階段。不過，當(dāng)時(shí)的金銀會(huì)不會(huì)被制作成首飾贈(zèng)送，禮制和法律上都沒有明確的規(guī)定。

到漢末以后，國(guó)家戰(zhàn)亂不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，婚娶已經(jīng)不可能全權(quán)依循“六禮”的規(guī)定來進(jìn)行了。

就聘禮而言，由于此時(shí)期商品貨幣經(jīng)濟(jì)的衰落，普通百姓就選擇用布帛谷粟等實(shí)物取代黃金、銅錢。 王肅《納征詞》曰：“玄纁束帛、儷皮雁羊?！蔽鲿x：“太康八年有司奏，......大夫用玄纁束帛加羊?！庇郑坝兴咀嗵踊?，納征用元纁、束帛加璧羊馬二駟?！?劉宋朝：納采“用白雁、白羊各一頭，酒米各十二斛?！?/p>

那權(quán)貴們呢？因?yàn)槲簳x南北朝隋唐時(shí)期，婚姻論門第是擇配的最基本原則，財(cái)富在婚配中的作用并不如門第重要。但是現(xiàn)實(shí)是，即使是名士或士族子弟，手上沒有錢，掏不出聘禮，一樣無法婚配。這種困境讓社會(huì)上一些有錢的庶族，可以掏出大量的錢財(cái)作為婚姻交易的手段，達(dá)到攀附公卿、著姓，跟他們聯(lián)姻的目的。

這樣婚嫁論財(cái)?shù)膼核滓恢背掷m(xù)到唐代。為了限制婚禮的奢侈攀比，開元二十年唐玄宗制定了《大唐開元禮》，在《開元禮》 的卷123-125中規(guī)定了各品級(jí)官員的婚禮制度，里面仍然沒有將首飾列為法定的必備品。盡管其他文獻(xiàn)顯示《開元禮》的實(shí)施并不盡如人意，但也沒有找到婚姻禮儀中有明確贈(zèng)送首飾的可靠記錄。

直到南宋，吳自牧在撰寫《夢(mèng)梁錄》的時(shí)候，才真正記錄下了婚姻儀式中首飾的贈(zèng)送。

（原文：既已插釵，則伐柯人通好，議定禮，往女家報(bào)定。若豐富之家，以珠翠、首飾、金器、銷金裙褶，及緞匹茶餅，加以雙羊牽送，以金瓶酒四樽或八樽，裝以大花銀方勝，紅綠銷金酒衣簇蓋酒上，或以羅帛貼套花為酒衣，酒擔(dān)以紅彩繳之。）

至此，中國(guó)歷史上彩禮的演變脈絡(luò)，以及首飾作為婚姻聘禮的最早明確記載（南宋《夢(mèng)梁錄》）已躍然于屏幕前的各位眼前。那么大家對(duì)彩禮和首飾的看法是什么樣的呢，歡迎在評(píng)論區(qū)討論。

（Ps：金價(jià)真的好貴啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊）

這里是球村冷知識(shí)，感謝三連，我們下期再見。

資料：

王長(zhǎng)豐.甲骨文所見殷商社會(huì)婚媾禮俗考[J].中國(guó)文化研究,2009,(04):121-138.DOI:10.15990/j.cnki.cn11-3306/g2.2009.04.025.

[1]王伊韓.中國(guó)傳統(tǒng)婚俗文化中“六禮”的傳承與應(yīng)用研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2014.

[1]楊爲(wèi)剛.禮制與情欲：唐代婚禮的儀式書寫與文學(xué)表達(dá)[J].中華文史論叢,2020,(03):105-134+386-387.DOI:10.16837/j.cnki.1002-0039.2020.03.006.

]薛莉.(2012).先秦秦漢聘禮和嫁妝研究(碩士學(xué)位論文,陜西師范大學(xué)).碩士https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=si2fSHvxfzhlKXridfAwke0kJ0JueNkGw3gIzLV97mvMYZWWyXa9U5lUPW2BHmQ_Z79849g8AReM_XkxPYKPDjcNyfBFsjGxfa--PfVKuy9oBWSXFoaMCz52bzGc3pg6xgE4lGI-eZee7ruNBQq1KbtwEyKpGqn7YvUy1sCVuAm2btTb9N1Z4w==&uniplatform=NZKPT&language=CHS

夢(mèng)梁錄：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=616726&remap=gb#%E5%AB%81%E5%A8%B6

甲骨文：https://m.fx361.cc/news/2019/1215/12974715.html

周禮：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E7%A6%AE

儀禮·士昏禮：https://baike.baidu.com/item/%E4%BB%AA%E7%A4%BC%C2%B7%E5%A3%AB%E6%98%8F%E7%A4%BC/60684643

婚姻禮儀：https://www.pishu.com.cn/skwx_ps/ps/literature?SiteID=14&ID=6755004

后漢書：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8E%E6%B1%89%E4%B9%A6

大唐開元禮：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%94%90%E5%BC%80%E5%85%83%E7%A4%BC#%E6%B3%A8%E9%87%8A

https://www.google.com.hk/books/edition/%E5%A4%A7%E5%94%90%E9%96%8B%E5%85%83%E7%A6%AE/nWosAAAAYAAJ?hl=zh-CN&gbpv=1

https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=568717&remap=gb

通典：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%80%9A%E5%85%B8

夏商周：https://www.chinanews.com.cn/cul/2014/07-28/6433240.shtml

商：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%95%86%E6%9C%9D