大明王朝276年里一共出了16位皇帝，其中有5位明君：朱元璋、朱棣、朱高熾、朱瞻基、朱祐樘，對應(yīng)的盛世分別是洪武之治、永樂盛世、仁宣之治、弘治中興。

由于朱高熾在位僅10個月，他的大多數(shù)政策在兒子明宣宗時期才得到落實的，因此所謂的“仁宣之治”主要還是朱瞻基的功績。

朱瞻基在明朝16位皇帝中，可說是一位獨特的存在，他是永樂大帝朱棣欽點的“好圣孫”。

朱瞻基聰穎異常，少年英才，能文能武，被譽為大明六邊形戰(zhàn)士，兼具太祖朱元璋和爺爺朱棣的英武過人，以及父親朱高熾的寬厚仁慈，還有文如唐太宗、藝賽宋徽宗的舉世才華，因此功績不輸朱元璋，才華不輸李世民，堪稱一位全能型的君王。

但是，也許天道忌全，如此優(yōu)秀的君王卻壽命短暫。朱瞻基只在位11年，活到38歲就英年早逝了，比父親朱高熾還少活了10年，甚至還將大明帶向了深淵。

一起來看看究竟怎么回事。

一：被爺爺偏愛的孫子

朱瞻基是明朝的第五任皇帝。

有人說，朱瞻基的運氣實在太好了：一出生就被朱棣偏愛，似乎已經(jīng)注定了他承繼大統(tǒng)的命運。此后13歲當(dāng)上皇太孫，25歲當(dāng)上皇帝時，大明王朝已發(fā)展得很不錯了，因此他不過是摘了前人“桃子”而已。

這話也許有一定的道理。

但無論如何，我們看到的是，大明王朝“仁宣之治”盛世的強音還是朱瞻基來奏響的。朱瞻基沒有辜負(fù)祖父與父親的厚望，他用自己的作為向世人展示了一代明君的風(fēng)范！

首先，朱瞻基出身非凡。

傳說，朱瞻基降生的那晚，還是燕王的朱棣做了一個夢，夢見太祖皇帝朱元璋賜給他一個象征皇權(quán)的大圭，上面刻著8個大字：

“傳之子孫，永世其昌”。

朱元璋把象征皇權(quán)的大圭交給他，不就是想把皇位傳給他么？

朱棣睡醒之后回味夢中之境，覺得十分吉祥。恰好這時，突然有人來報：世子妃張氏生下一名男嬰。朱棣聯(lián)想到夢境，又驚又喜：難道夢境印證在了孫子身上？

朱棣立即跑去看望自己的長孫，見孫子長得與自己很像，充滿英武之氣，高興萬分，忙不迭說道：“此乃大明朝之福也”。于是給孫子取名為“瞻基”，顧名思義，基就是基業(yè)，可見對孫子寄予了厚望。

正因這一場夢以及朱瞻基的降生，對朱棣發(fā)動“靖難之役”起到了推波助瀾的作用，同時也為大明揭開了新的篇章。

要知道，當(dāng)時朱棣的3個兒子朱高熾、朱高煦、朱高燧正被建文帝扣在南京作人質(zhì)，朱棣本人則還在裝病迷惑朱允炆當(dāng)中，朱瞻基的出生無疑激發(fā)了他造反決心。

事實證明，朱瞻基確實給祖父帶來了好運，最終朱棣成功逆襲，登上了帝位。

其次，朱瞻基文武全才，有帝W風(fēng)范。

朱瞻基自小非常聰穎，喜歡讀書，很受朱棣的喜愛。朱棣不僅讓自己信賴的大臣姚廣孝教授他，自己也常常親自教導(dǎo)他。朱瞻基天賦異稟，勤奮好學(xué)，小小年紀(jì)就領(lǐng)悟出了治理國家的道理。

爺爺朱棣尚武，父親朱高熾好文，而朱瞻基則少年英才，能文能武，自小就展現(xiàn)出帝W風(fēng)范，12歲被朱棣立為皇太孫。

朱瞻基長得健壯，生氣勃勃，十分英武，朱棣為鍛煉他，多次帶他征討蒙古，朱瞻基在12歲時就很有遠(yuǎn)見地勸爺爺征討韃靼。

永樂十一年（1413年）端午節(jié)，宮里舉行射柳活動，14歲的朱瞻基將文武全才展示得淋漓盡致，在活動中屢屢射中，朱棣大喜。

朱棣又當(dāng)著眾人面吟出了上聯(lián)“萬方玉帛風(fēng)云會”，意思是：萬國來朝參加這場盛會。體現(xiàn)了大明王朝的盛世之景。

朱瞻基對出下聯(lián)“一統(tǒng)山河日月明”。

此下聯(lián)可謂霸氣十足，朱棣龍顏大悅，他就喜歡孫子與自己一樣的霸氣，孫子將來也必是一代雄主！

這一幕似曾相識，遙想當(dāng)年朱元璋曾出上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”考大家，朱允炆對“雨打羊毛一片氈”，而朱棣則對出了“日照龍鱗萬點金”的對仗工整、霸氣十足的下聯(lián)。

如此看來，朱瞻基與爺爺朱棣的帝W霸氣如出一轍，看來帝W風(fēng)范也是天生的。

朱瞻基不僅具有祖父朱棣的俊朗英武，還擁有父親朱高熾的機智聰穎，也難怪朱棣常常對人說：“他就是日后的太平天子啊”。

二：父親在位10月

朱棣與徐皇后子嗣不多，僅生下3個嫡子：朱高熾、朱高煦、朱高燧（四子出生就夭折了）。

老大長相肥胖，寬厚仁慈，通曉詩書，但有腿疾；老二高大英武，勇猛過人，很像朱棣；老三野心大，做事不擇手段！

對于儲君人選，朱棣一直中意很像自己英武過人的老二朱高煦，而不喜歡肥胖、腿有殘疾的老大，只是后來解縉一句“好圣孫”點醒了他，遂立了長子朱高熾。

作為古代很有前瞻性眼光的明君，在選擇下一代儲君時，往往都會考慮幾代。

比如清朝康熙皇帝在九子奪嫡中，就考察了孫子乾隆。因此，可以說朱棣之所以立朱高熾為太子，朱瞻基功不可沒。

但是，朱高熾也并非軟弱無能之人，而是一位大智若愚、機智聰穎、仁慈寬厚有人，他曾經(jīng)面臨4次被廢太子之位，但每次都挺過來了，并且穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)了長達(dá)20年的太子。

若不是朱高熾一直智商在線，面對老二、老三這兩盞不省油的燈，為人兇狠、野心勃勃的個性，以及做事不擇手段，怕早已下線了。

公元1424年，朱棣病逝于北征途中，朱高熾即位，史稱明仁宗。

為此朱高熾在當(dāng)了20年的太子之后，開始君臨天下，開啟了明朝“仁宣之治”的盛世局面。

然而好景不長，朱高熾在位僅僅10個月，就突然暴斃了，終年48歲。

明仁宗在位期間，政Z清明，采取了一些緩和社會矛盾的措施，為仁宣之治奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，明仁宗死得突然，朱高煦措手不及，朱瞻基從容即位，這都給歷史留下了未解之謎。

三：二叔太不安分了

朱高熾病逝前后，局勢仍然動蕩不堪。

朱高熾病重之時，老二、老三仍然虎視眈眈地覬覦著皇位。朱瞻基那時在南京，回北京即位時相當(dāng)不易，二叔朱高煦甚至派殺手在他回京途中截殺他，最終計敗。

1425年，朱瞻基登基，是為明宣宗。

但是，朱瞻基雖然躲過了獵殺，順利登上了皇位，但這個皇帝并不好當(dāng)，因為他有一個極不安分、時刻覬覦皇帝寶座的二叔。

朱瞻基從小就不喜歡兇狠而有野心的二叔，他一度認(rèn)為大智若愚的父親太過軟弱了；二叔也厭惡自己文武全才、有著帝W風(fēng)范的侄子，他時常叫朱瞻基為“狼崽子”。

叔侄倆注定了就是天生的一對勁敵！

有一次，朱瞻基跟隨父親和兩個叔叔去拜謁孝陵，朱高熾體胖又有足疾，走路一瘸一拐的，需要人攙扶才能緩慢前行，就這樣中途還會屢屢跌倒，這便遭來走在后面的二弟朱高煦的嘲笑：

“前人跌倒，后人知警”。

沒想到，朱瞻基立即回道：“更后面的人更知警”。

原來，朱高煦暗諷朱高熾：你要是跌倒了，我就成為下一個皇帝了。而朱瞻基不甘示弱回敬：父親要是跌倒了，皇位還輪不到你來坐，當(dāng)皇帝的也應(yīng)該是我。

朱高煦聞言，臉色大變！

一直厭惡的侄子，儼然已經(jīng)是自己的一位強有力的競爭對手了，他不得不防。

朱高煦勇猛異常，英武過人，曾在朱棣發(fā)動的“靖難之役”中，多次出生入死，立下了赫赫戰(zhàn)功；又多次在朱棣命懸一線之際救了他。眼看在作戰(zhàn)中拼死保護(hù)自己的二兒子，朱棣曾欣慰暗示他：

“你兄長體弱多病，你當(dāng)自勉，日后可堪大任”。

這給了朱高煦一劑強心針，每晚他看著自己身上的“龍鱗”，無不自豪地點點頭，認(rèn)為自己就是將來的真龍?zhí)熳印?/p>

朱棣也有意立他為儲君，不料后來遭到大臣的強烈反對，以及“好圣孫”的點醒，對二兒子的允諾也就失言了，朱高煦錯失天子位。

而在朱高熾病終時，他又認(rèn)為自己又可當(dāng)真龍?zhí)熳恿耍瑳]想到截殺侄子朱瞻基的計劃失敗了，他又再一次錯失皇位了。

然而，侄子雖然當(dāng)上了皇帝，木已成舟，朱高煦仍然不安分，心心念念著皇位。

他想效仿父親朱棣奪取侄兒建文帝的皇位，但他判斷失誤了：朱瞻基并不是朱允炆！

宣德元年（1426年）9月，朱瞻基登上帝位不足1年，急不可耐的朱高煦自認(rèn)訓(xùn)練了一支天下無敵的軍隊，又效仿朱棣打起“清君側(cè)”旗號正式起兵向朱瞻基宣戰(zhàn)。

最終被有勇有謀、膽識氣魄過人的朱瞻基，親自率兵給一舉平叛了，朱高煦開城投降。朱瞻基不忍殺二叔，只將他貶為平民，囚禁在西安門內(nèi)的逍遙宮中。

然而，被囚禁的朱高煦仍然不安分。

在朱瞻基去牢里看望他時，竟伸腳扳倒侄子，似有謀殺之意。朱瞻基終于忍無可忍，命人取來300斤得的銅缸將二叔罩住，又讓人在外生火，最終朱高煦被炙死。

朱高煦一黨被鏟除，三叔朱高燧明哲保身，只得乖乖交出兵權(quán)。

困擾明朝半個世紀(jì)的藩王問題終于被朱瞻基解決了，社會總算安定了，為后來明朝繁榮奠定了契機。

四：這個皇帝很難當(dāng)

朱高煦死后，朱瞻基總算是能夠一心一意地干事業(yè)了，他擺脫了朱高煦這最后一個累贅后，一心一意地奔著明君去了。

他在位期間，是明朝皇帝歷史上少有的吏治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會穩(wěn)定的時期，出現(xiàn)了堪比“文景之治”的“仁宣之治”。

谷應(yīng)泰說：“明有仁、宣，猶周有成、康，漢有文、景”�？梢妼χ煺盎澴u多高。

一是繼續(xù)重用“三楊”等賢臣，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，休養(yǎng)生息。

朱瞻基在位期間，繼續(xù)重用楊士奇、楊榮、楊溥、夏原吉等賢臣，對他們提出的建議總是虛心接納，君臣關(guān)系尤為和諧。

他還沿用仁宗“停止用兵，與民生息”的仁政，積極推行休養(yǎng)生息政策，關(guān)注民間疾苦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵開墾荒地。

史載，宣德6年，有一次朱瞻基夜訪楊士奇家，那時夜已二鼓，一行四騎來楊士奇府上。楊士奇大驚，趕緊穿起朝服迎皇帝，只見儀從塞屋，香氣氤氳，不知皇帝在哪，就向北方不停叩拜。朱瞻基倚闌看月，笑著說道：

“士奇，朕在此”。

其實，皇帝有話同大臣說，可直接召進(jìn)宮，而朱瞻基卻直接跑大臣家里去了，還是在深更半夜，如果不是關(guān)系較親密的，斷不可能這樣，可見君臣關(guān)系很親近。

史載，還有一次，朱瞻基經(jīng)過農(nóng)田時，看見路邊正在耕作的農(nóng)民，就下馬詢問，還特意取過農(nóng)具犁地，但很快就停了，道：“我只推幾下就累了，何況農(nóng)民常年耕作了”。

于是命人賞農(nóng)民錢鈔。

而后朱瞻基在制定政策時就�？紤]農(nóng)民的利益，減免賦稅等，因而后世史學(xué)家都盛贊朱瞻基心系天下百姓，是一位真正關(guān)心人民福祉的好皇帝。

二是解決近半世紀(jì)的外藩問題，前面有提到。三是改革吏治，精簡裁冗，完善內(nèi)閣，村絕皇帝一言堂，對內(nèi)仁政愛民等。

四是在軍事上北擊蒙古、秉持“天子守國門”觀念；撤兵安南（即越南），節(jié)省大批人力財力，加強了對外民族融合。五是在外交上進(jìn)行鄭和第七次下西洋等。

朱瞻基實施的一系列政Z、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等措施令明朝的社會經(jīng)濟(jì)得到了空前的發(fā)展，因而與其父明仁宗的統(tǒng)治時期合稱為“仁宣之治”。

不僅如此，朱瞻基除了是一位功績不輸朱元璋的明君之外，還是一位多才多藝、工于繪事的儒士大家，他在文學(xué)、書畫等方面都極有造詣。

有學(xué)者贊譽朱瞻基：文如李世民，藝賽宋徽宗，雖然后者是亡國之君，但的確是史上少有的藝術(shù)型皇帝。

朱瞻基在仁孝方面，也做得很出色，他的孝道在古代歷代帝王中也是極為突出的。

他從皇太孫到皇帝，一直深受母親張氏的指導(dǎo)教育。張氏勤操內(nèi)政外政、教子有方、睿智豁達(dá)，被稱為女中堯舜。

朱瞻基從小十分孝敬母親，常聆聽母親教育，對他后來處理政務(wù)起到了積極作用。

他每天早晚都要向母親請安問候，看母親氣色、身體狀況，還教育兩宮皇后要孝敬母親，令婆媳關(guān)系融洽。

五：王朝最大的隱患

朱瞻基在位期間，人們安居樂業(yè)，生活水平提高，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，讓明朝進(jìn)入了安定繁榮的“仁宣之治”鼎盛時期。

朱瞻基堪稱一代明君，但同時他也將明朝帶入了無盡的深淵。自從明朝提升了宦官地位，太監(jiān)專權(quán)的禍亂也就開始了。

自1368年明朝建立后，朱元璋就吸取了歷代宦官弊病，規(guī)定宦官不許讀書，不許干政，還在宮門掛一鐵牌：宦官干政者，斬！

但到了明成祖朱棣時，朱元璋定下的祖制逐漸被破壞，朱棣還是燕王時就曾用建文帝宮內(nèi)的太監(jiān)送情報。

后來靖難之役中，宦官又為他奪皇位立下汗馬功勞，因而朱棣稱帝之后，開始重用宦官，任用他們征稅、采辦、監(jiān)軍等，甚至將邊防重任交給他們。

如此，明朝宦官權(quán)力從無到有。

明朝也有極少數(shù)有作為的宦官，比如一代航海家鄭和，就七次下西洋，為大明王朝的外交做出了巨大貢獻(xiàn)。但大多宦官都是氣焰囂張、專橫跋扈的。

為此在朱棣當(dāng)皇帝的23年里，宦官的勢力逐漸強大，并從幕后走到前臺，但他們在永樂朝還不敢胡作非為，也沒達(dá)到專權(quán)地步。

但到了朱瞻基時期，朱瞻基就設(shè)立了書堂，賦予了太監(jiān)讀書的權(quán)利，還讓大學(xué)士陳山專門教習(xí)，這時對太監(jiān)管理很嚴(yán)格。

但到宣宗中期后，情況就變了，朱瞻基身體狀況開始變差，實在累得腰酸背痛時，就開始就司禮監(jiān)太監(jiān)按他意思代筆了。

雖然終宣宗一朝，宦官還不敢專權(quán)，卻為此埋下了禍端。

1435年，38歲的朱瞻基病逝，長子朱祁鎮(zhèn)即位。

明英宗即位之初，“三楊”年事已高，淡出政壇，宦官王振便開始專權(quán)。王振由儒士到教官，后進(jìn)宮教人讀書，他也是一個狠人，為了進(jìn)宮，竟自行閹割。

后來備受朱瞻基喜愛，讓他專陪太子讀書，后來青云直，一路升官當(dāng)上了首席太監(jiān)，替英宗處理奏章，然后交內(nèi)閣頒布。王振甚至還常常歪曲篡改，擾亂朝綱等。

自此明朝宦官擅權(quán)開始，王朝逐漸由盛轉(zhuǎn)衰，“土木堡之變”成為大明王朝傾覆的分水嶺。

有學(xué)者認(rèn)為，這是明朝的制度之悲，也是朱瞻基的個人之悲�？胺Q“成也瞻基，敗也瞻基”！

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