2007年2月17日，福州的早春還帶著幾分寒意。這一天，福建省委原常務(wù)書記、江蘇省委原書記胡宏在這座城市安詳離世，享年90歲。消息傳出，中央領(lǐng)導人以不同方式表示慰問和哀悼。一位從戰(zhàn)火硝煙中走來的革命者,一位在建設(shè)時期勤勉為民的領(lǐng)導干部,就這樣走完了他波瀾壯闊的一生。

胡宏的故事，要從重慶璧山的一個書香門第說起。那里不僅孕育了他的生命,更塑造了他的品格與信仰。

1918年2月，胡宏出生在四川省璧山縣依鳳場（現(xiàn)重慶市璧山區(qū)七塘鎮(zhèn)）的胡氏家族。這個家族以《胡氏宗譜》家訓為立身之本,世代相傳著"勤勞宜持也；節(jié)儉宜尚也；學校宜隆也；禮讓宜明也；本業(yè)宜務(wù)也；子弟宜訓也；爭訟宜戒也"的祖訓。這些看似簡單的文字，卻深深影響著每一代胡家人。

胡宏老書記最令人稱道的，是那位在清朝官場留下清廉美名的曾祖父胡安銓。光緒十六年(1890年)，胡安銓高中進士，成為狀元夏同龢的老師，后任翰林院編修、侍讀學士。在那個風云變幻的年代，他常常為光緒皇帝進講經(jīng)書，主張肅清捐官賣缺，嚴懲貪官污吏。然而，正因為他為人正直、清廉自守，拒絕賄賂，反而未能在官場上步步高升。最終，胡安銓選擇歸隱故里，將一身正氣留在了家族的血脈之中。

對胡宏影響最深的，還是父親胡汝航的言傳身教。胡汝航早年留學日本明治大學，追隨孫中山先生加入同盟會,辛亥革命后擔任總統(tǒng)府司法部秘書長。抗日戰(zhàn)爭時期，胡汝航擔任重慶孤兒院董事，為成年孤兒多方設(shè)法介紹職業(yè)，帶頭捐款救濟災民。他還捐資在家鄉(xiāng)修橋，購房置田幫助族人中的老弱病殘。鄉(xiāng)人感念其恩德，特地在橋頭為他立了一塊功德碑。雖然這塊碑如今已不復存在，但胡汝航的善行卻深深刻在了兒子胡宏的心中。

胡汝航(1883—1944)

胡宏自幼在"禮讓睦鄰、節(jié)儉宜尚"的家風熏陶中成長。每逢鄉(xiāng)鄰求助，胡家總是慷慨解囊。兒時家中粗茶淡飯，衣著簡樸，胡宏卻從未抱怨。母親臥病時，他每日端藥送水，侍奉床前，踐行著"孝悌為人倫之首"的族規(guī)。這種樸素的家庭氛圍和優(yōu)良的家風家訓,為他日后扎根群眾、清廉為官埋下了種子。

投筆從戎的熱血青年

1935年，17歲的胡宏考入上海復旦大學新聞系，在學校加入了共產(chǎn)黨的組織。那是一個風雨飄搖的年代，國家的命運牽動著每一個有志青年的心。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，胡宏毅然放棄學業(yè),加入抗日游擊隊。他在給父母的家書中寫道："國難當頭,好男兒當投筆從戎、上前線保家衛(wèi)國!"信中字句鏗鏘，既有家訓中"本業(yè)宜務(wù)"之志，亦顯革命者的赤子之心。

隨后，胡宏沖破重重阻礙，從繁華的上海奔赴陜北抗日根據(jù)地。

1935年，胡宏在上海讀大學時留影。

1938年9月，他光榮地加入中國共產(chǎn)黨，從此走上了長達70年的革命道路。

1938年至1939年，他擔任山西鐵工隊工作團團長、山西陽城縣委聯(lián)救會副主任。

1940年后，他先后擔任江蘇漣水縣二區(qū)區(qū)委書記、淮陰縣張集區(qū)區(qū)委書記兼大隊政委、蘇浙區(qū)廣南縣縣長、宜溧縣委副書記、山東膠東北掖縣(現(xiàn)萊州市)縣委書記。

胡宏在抗日戰(zhàn)爭時期留影

1948年，胡宏隨粟裕同志南下，參加了震驚中外的淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役。那些槍林彈雨的日子，那些生死與共的戰(zhàn)友，成為他一生最珍貴的記憶。新中國成立后，胡宏繼續(xù)在江蘇這片熱土上耕耘，先后擔任江寧縣委書記、鎮(zhèn)江地委宣傳部部長、蘇南行署衛(wèi)生處處長、徐州地委書記、江蘇省委宣傳部副部長、江蘇省委工業(yè)部部長、揚州地委書記等職務(wù)。

深入基層的"罱"字之問

1956年的一天，對時任徐州地委書記的胡宏來說，注定是難忘的。那天,毛主席視察徐州，詢問了胡宏關(guān)于轄區(qū)人口、耕地等情況后,突然問了一個看似奇怪的問題："'四'下加'南'念什么?"

胡宏沒有猶豫，脫口而出："罱(lǎn)，江南一帶捕魚撈泥草的工具。"毛主席聽后,頷首滿意地笑了。

"罱"這個工具只有漁家才使用，這個字的發(fā)音很少有人知道。胡宏之所以能夠第一時間回答出來，是因為他深耕基層，常在田間地頭調(diào)研農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，對當?shù)剞r(nóng)作物種植、農(nóng)具使用非常熟悉。他還主動學習當?shù)胤窖?常與群眾"嘮家常",和干部群眾打成一片。毛主席的這個問題看似奇怪,其實是在考察胡宏是不是真正深入基層，了解情況，是不是在真正為人民做事。

接下來,毛主席又詢問了胡宏好幾個關(guān)于徐州民生的問題，胡宏全都應(yīng)答得當。毛主席對這位扎根基層的地委書記留下了深刻印象。

1953年5月，胡宏在麥田與農(nóng)民和機關(guān)干部一起勞動。

胡宏任徐州地委書記時，當?shù)厮碱l發(fā)、民生凋敝。他從不坐小汽車，總是和其他干部一起騎自行車，哪怕幾十里地，也是如此。興修水利時他和大家一起挑土方，農(nóng)忙時又和大家一道搶收搶種，一干就是一天。他不顧自己的胃病，在田間地頭和大家一道吃煎餅、啃窩窩頭,與農(nóng)民同吃同住。

胡宏常說："權(quán)力是黨和人民的,不是用來謀私利的。"他將《胡氏宗譜家訓》中的"不能損他人而利己,不能違典律而貪利"轉(zhuǎn)化為共產(chǎn)黨員的行為準則,一心為公,清白做人。這種樸實的作風，正是《胡氏宗譜家訓》中"本業(yè)宜務(wù)也"的生動體現(xiàn)——每個人應(yīng)當在自己的領(lǐng)域內(nèi)勤奮工作、恪盡職守、堅守正道。

清廉為官的"三不"家規(guī)

在徐州工作期間，江蘇省委決定為胡宏晉級漲薪，他卻主動找到組織部門懇切表示讓出名額："我現(xiàn)在工資夠用，給其他更需要的同志。"這樣的舉動，在當時的干部中并不多見，但對胡宏來說,這不過是家訓中"節(jié)儉宜尚"的自然流露。

1972年，胡宏任鹽城地委副書記期間，針對當?shù)?香煙一含，諸事可談""酒杯一端，政策放寬"的不良風氣，他多次在會上嚴正指出:"我們無產(chǎn)階級辦的是革命的事，不管熟人、生人，都應(yīng)該站在黨性和黨的政策立場上，按照黨的原則辦事。"

1979年,胡宏升任江蘇省委常務(wù)書記(正省級)，但他的作風依然樸實如初。出差調(diào)研時，他堅持"四菜一湯"標準。一次在宜興檢查工作，曾任其下屬的副縣長欲贈送當?shù)靥禺a(chǎn)，被他當場婉拒。返回南京途中，他專門叮囑隨行人員："以后遇到此類情況必須堅決拒收，絕不能利用我的影響收受禮物和錢財。"

胡宏認為，家風家訓不是寫在書中的字，而是刻在骨子里的魂。他對子女既嚴厲又深情，用行動詮釋《胡氏宗譜家訓》中"子弟宜訓也，誠能啟其德行，遏其非心"的家訓——要通過言傳身教以真誠之心培養(yǎng)正直品性，遏制邪念私欲，約束逾矩行為。

2001年，胡宏夫婦與5個子女合影

胡宏育有五個孩子，然而這五個孩子中，有四人曾下鄉(xiāng)，一人曾為工人，均未受到任何"特殊關(guān)照"。胡宏在家中向兒女立下"三不"家規(guī)：不得用公車、不得打"公家"電話、不得要電影票和戲票。偶爾有子女找出十分充足的理由，背著胡宏用了"公家"電話，被胡宏知道后,受到了嚴厲批評。

胡宏從不為子女工作打招呼，反而寫信告誡："不要養(yǎng)尊處優(yōu),不要有特權(quán)思想。"1982年,小女兒胡黎明寫信訴說基層生活艱苦單調(diào)，連國慶過節(jié)氣氛都沒有。胡宏回信道:"我像你這樣的年齡時，只有戰(zhàn)爭,沒有節(jié)日。"短短一句話，既是對女兒的教育，也是對那段崢嶸歲月的回憶。

在胡宏的言傳身教下，子女們從小便深諳"公""私"之界。胡黎明在《珍貴的家書 無盡的思念》中寫道："當我們長大成人后，兄弟姐妹五人,包括五個家庭和第三代，無論是當領(lǐng)導干部，還是當企業(yè)老總，面對市場經(jīng)濟社會中的各種誘惑，都能做到不為所動，清正自守。"他們將"子弟宜訓"奉為準則,用實際行動延續(xù)著為官不貪腐、經(jīng)商不謀私的清廉家風。

風雨不改的革命本色

"文革"期間，胡宏也未能幸免于難，受到了不公正的對待。但他始終保持著共產(chǎn)黨員的堅定信念，沒有怨天尤人，更沒有消沉頹廢。

1977年后，胡宏重新走上領(lǐng)導崗位，先后擔任江蘇省委書記、省革委會副主任，江蘇省委常務(wù)書記。

1982年7月，他調(diào)任福建省委常務(wù)書記兼省第六屆人大常委會主任,后任中共福建省顧問委員會主任、第七屆全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會委員、福建省老齡工作委員會主任。

無論在哪個崗位，胡宏都保持著那份對人民的深情,對事業(yè)的執(zhí)著，對清廉的堅守。黨和國家領(lǐng)導人給予胡宏"好人、好黨員、好干部""品如松高潔"等高度贊譽和評價，齊心同志更是譽其為"后輩楷模"。

胡宏是黨的八大、十大、十一大、十二大、十三大、十四大、十五大代表,第十二屆中央委員,第六、七屆全國人大代表。這些榮譽和職務(wù),見證了他為黨和人民事業(yè)奮斗的一生。

家風的當代啟示

2007年2月17日，當胡宏在福州安詳離世時，他留給這個世界的，不僅是一生的功績，更是一筆寶貴的精神財富。

從曾祖父胡安銓為光緒皇帝講經(jīng)書的清廉風骨，到父親胡汝航捐資修橋、救濟鄉(xiāng)鄰的善行義舉，再到胡宏自己70年如一日的清白為官，胡氏家族用三代人的堅守，詮釋了什么是真正的家風傳承。

黨的二十大報告指出，要弘揚中華傳統(tǒng)美德，加強家庭家教家風建設(shè)。黨的二十屆三中全會強調(diào)，要健全發(fā)揮家庭家教家風建設(shè)在基層治理中作用的機制。在新時代,胡宏的故事為我們提供了生動的教材。

《胡氏宗譜家訓》中的"勤勞宜持也，節(jié)儉宜尚也，本業(yè)宜務(wù)也，子弟宜訓也"，不僅是胡氏后人的記憶，更是一汪潤澤人心的精神清泉。這些樸素的文字，與共產(chǎn)黨員的初心使命高度契合，與社會主義核心價值觀一脈相承。

胡宏的一生,是中國共產(chǎn)黨人信仰與優(yōu)良家風家訓的有機結(jié)合，是清白做人與廉潔從政的真實寫照。他用自己的行動證明，好的家風不是束之高閣的教條，而是融入血液的品格，清廉不是刻意的表演，而是發(fā)自內(nèi)心的堅守。

從璧山的書香門第，到陜北的抗日根據(jù)地，從淮海戰(zhàn)場的硝煙，到江蘇大地的建設(shè)，再到福建的改革開放，胡宏走過了90年的人生旅程。這一路走來，他始終牢記曾祖父的清廉風骨，踐行父親的善行義舉，堅守《胡氏宗譜家訓》的教誨,將個人的命運與國家民族的命運緊緊相連。

如今，當我們回望這位老人的一生，不禁要問：什么樣的家風能夠培養(yǎng)出這樣的共產(chǎn)黨人？什么樣的信念能夠支撐一個人70年如一日地清廉為官？答案或許就在那句樸素的家訓中——"本業(yè)宜務(wù)也"，在自己的崗位上恪盡職守，堅守正道；答案或許也在那個"罱"字的故事中——只有真正深入群眾,才能贏得人民的信任。

胡宏走了，但他留下的精神財富卻永遠不會消失。在新時代，我們更需要這樣的家風傳承，更需要這樣的清廉典范。讓我們從胡宏的故事中汲取精神力量，化為行動準則，弘揚廉潔正氣，營造文明新風，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

這，或許就是對這位老共產(chǎn)黨員最好的紀念。