作者：水木然

引 言

什么是命運(yùn)？我們從出生的那一刻起，我們的DNA、性格、相貌、日月星辰的位置，時(shí)空的節(jié)點(diǎn)，所在的城市，父母的身份等等，共同構(gòu)成一個(gè)無(wú)形的包圍圈，這個(gè)圈就是我們的命運(yùn)。

人生最大的課題就是掙脫這個(gè)包圍圈，最終能成功逃離成功的人只占1%，剩余的99%的人都被順利碾碎，成為社會(huì)發(fā)展的邊角料。

最近我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：

前些年，企業(yè)家為了經(jīng)營(yíng)好企業(yè)，都去上各種總裁班，學(xué)習(xí)管理、股權(quán)、戰(zhàn)略等等技能，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這些都沒(méi)有用，企業(yè)該倒閉的還是倒閉……

這些年，這些企業(yè)家又開始尋找新的出路了，他們學(xué)習(xí)紫微斗數(shù)、周易、奇門遁甲、風(fēng)水等等，現(xiàn)在大家在一起聚會(huì)，你要不會(huì)掐指一算，都不好意思插話。

中國(guó)企業(yè)家，真是神奇的一個(gè)群體。

那么這種算命究竟準(zhǔn)嗎？

1

人在什么時(shí)候才能去窺見(jiàn)自己的命運(yùn)？

孔子說(shuō)：“盡人事，聽天命”。意思是：只有把該做的事都做完了，才有資格去聽天命。

作為一個(gè)人，把人事做到極致，天命才會(huì)出來(lái)指引你。

牛頓是研究完經(jīng)典力學(xué)之后，才敢研究上帝；

愛(ài)因斯坦是完成相對(duì)論之后，才敢去研究神；

孔子是完成了教育大業(yè)之后，才敢去研究周易；

所以孔子說(shuō)：五十知天命。

現(xiàn)在很多人跑去學(xué)習(xí)易經(jīng)、奇門遁甲、紫微斗數(shù)，大多數(shù)都是為了找一個(gè)捷徑，或者為了服務(wù)那些整天想找捷徑的人。

不是說(shuō)易經(jīng)之類的這些東西不好，而是學(xué)的人發(fā)心不正、心術(shù)不正?！吨芤住窔w根結(jié)底就是兩句話：自強(qiáng)不息，厚德載物。就是教我們腳踏實(shí)地的做人，問(wèn)心無(wú)愧的做事。

學(xué)習(xí)《周易》的目的是為了提升智慧，而不是尋找改變命運(yùn)的捷徑。改變命運(yùn)的唯一兩個(gè)途徑就是：積德行善、改過(guò)自新，而不是靠算命、看風(fēng)水，以及各種邪門歪道。

記住句話：人事做到極致的人，才有資格聽天命。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

思考一下自己的現(xiàn)狀：

生活的事、家里的事，公司的事處理好了嗎？

該讀的書都讀了嗎？需要改正的缺點(diǎn)該了嗎？

身體鍛煉好了嗎？孩子教育好了嗎？

父母孝敬好了嗎？客戶服務(wù)好了嗎？

脾氣問(wèn)題解決了嗎？焦慮問(wèn)題解決了嗎?

如果沒(méi)有，就把你當(dāng)前該做的都做好。

紅塵，是最好的修行道場(chǎng)。

紅塵煉心，是最好的修行方式。

人人是老師，事事是考試，時(shí)時(shí)是課堂。

2

那么，“命”到底存在嗎？

有一個(gè)概念叫：量子坍縮。意思是：處某種狀態(tài)的物質(zhì)，當(dāng)有觀察者介入的時(shí)候，它的狀態(tài)立刻發(fā)生坍縮。也就是說(shuō)當(dāng)你看清它的時(shí)候，它就不再是它了。

“命運(yùn)”也是這樣一個(gè)東西：它像是上帝給人類設(shè)置的一道枷鎖。你每出一招，就會(huì)被另一招反克。它說(shuō)立就立，說(shuō)塌就塌。因此，凡是被算出來(lái)的命運(yùn)，就已經(jīng)不成立了。

人類社會(huì)一切現(xiàn)象都是本質(zhì)的呈現(xiàn)，但是人們把自己能看透的現(xiàn)象稱為規(guī)律，把自己看不透的現(xiàn)象稱為命運(yùn)。其實(shí)在高認(rèn)知的人眼里，或者在高能力的人眼里，根本就沒(méi)有命運(yùn)的說(shuō)法，一切都是可以遵循的，順著各種現(xiàn)象就可以摸清邏輯，然后判斷趨勢(shì)和必然。

其實(shí)很多人都是把看風(fēng)水和算命當(dāng)成了改變命運(yùn)的捷徑，不用成長(zhǎng)/改變/努力就可以把所有問(wèn)題給解決了 ，就可以實(shí)現(xiàn)逆襲，榮華富貴都來(lái)了。

水木然經(jīng)常說(shuō)一句話：人生在世，有兩種痛苦。第一種叫生活的苦，第二種叫成長(zhǎng)的苦。

生活的苦和成長(zhǎng)的苦，你總得選擇一樣。而很多人不愿意吃成長(zhǎng)的苦，又想改變自己的命運(yùn)，那就只能去找捷徑。找個(gè)大師幫自己改命，就可以放棄現(xiàn)實(shí)里的成長(zhǎng)了，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則荒謬！

如果我們不用成長(zhǎng)就可以實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的逆襲，算上一卦，改個(gè)風(fēng)水，換個(gè)號(hào)碼，就能求得福報(bào)，這世界的好事就來(lái)的太容易了，大家都不需要奮斗了，每天排隊(duì)等著高人給自己算命就好了。

永遠(yuǎn)記住《周易》里最核心的幾個(gè)字：自強(qiáng)不息，厚德載物。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

3

那么，為什么有的人算了命之后真的會(huì)有改變呢？

因?yàn)轱L(fēng)水布局和算命大師的一句暗示，能夠改變普通人的心境。比如辦公室經(jīng)過(guò)一番調(diào)整，你覺(jué)得舒服多了，比如大師說(shuō)你今年可以發(fā)財(cái)，于是你也寬慰多了，很多人都是因?yàn)樾膽B(tài)的改變，從而事情就變的順利了。

這就是高人跟普通人的區(qū)別：高人是“境隨心轉(zhuǎn)”，普通人是“心隨境轉(zhuǎn)”。

“心隨境轉(zhuǎn)”，就是內(nèi)心需要一定環(huán)境的輔助才可以到達(dá)一定的狀態(tài)，人心時(shí)刻受環(huán)境的影響，所以要不斷地更好環(huán)境，它的關(guān)鍵在于“調(diào)境”。

“境隨心轉(zhuǎn)”，就是環(huán)境可以跟著心動(dòng)，無(wú)論外界的環(huán)境如何，只要把心修好了，練就一顆如如不動(dòng)之心，就可以坦然處之，它的關(guān)鍵在于“調(diào)心”。

普通人為什么要迷戀風(fēng)水？就是要不斷地改變環(huán)境才能調(diào)整自己的內(nèi)心。為什么要去算命？就是要有外界的暗示和鼓勵(lì)才能踏實(shí)。

而高人可以做到“境隨心轉(zhuǎn)”，以及“心生萬(wàn)法”，他們明白調(diào)心比調(diào)環(huán)境更有用。他們不是不信風(fēng)水，而是他們明白：修心才是一個(gè)人的立身之本。

真正的風(fēng)水，不是外物的擺設(shè)，而是人心。人心就是最大的風(fēng)水，發(fā)心好了，心念純正了，你的一切就順風(fēng)順?biāo)?。?qǐng)預(yù)約水木然的直播

因此：修心才是根本！一個(gè)人如果心境不能調(diào)整，即便遇到了再靈的大師，也不可能三下五除二就改了你的命。

須記住：《易經(jīng)》這本書也是修心的，而不是算卦的。這本書的價(jià)值是幫我們從萬(wàn)千變化中找到不變的規(guī)律，然后要以不變的規(guī)律為標(biāo)的物，達(dá)到不易之心，如如不動(dòng)。這就是：知易者不占，善易者不卜。

命運(yùn)，往往是強(qiáng)者的謙詞，是弱者的借口。

4

如果命運(yùn)真的存在的話，那人生或可分為三種：

1）不知道命運(yùn)的存在，毫無(wú)知覺(jué)按照命運(yùn)的軌跡過(guò)完一生。

2）知道命運(yùn)的存在，卻困于其中無(wú)法掙脫，就像37歲之前的袁了凡。

3）知道命運(yùn)的存在，卻由于開悟的及時(shí)而掙脫了命運(yùn)的牢籠，活出自我。

人生只有一種成功：按自己的方式度過(guò)一生。以此標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，第一類人是最可憐的，第二類人是最痛苦的，只有第三類人是“人間清醒”，灑脫過(guò)一生。

人怎么才能成為第三種人？怎么才能逆天改命呢？

著名的改命神書《了凡四訓(xùn)》，記載的就是袁了凡如何改變命運(yùn)的。按照《了凡四訓(xùn)》所說(shuō)，改命無(wú)非「改過(guò)、行善」四字，其實(shí)無(wú)非就是“反省、積德”。

這本書就是一直在強(qiáng)調(diào)：命運(yùn)掌握在自己手中，只要積善累德、謙恭卑下、感恩上天，就能夠求福得福，善報(bào)無(wú)盡。

因此，大家務(wù)必記?。?strong>只有修行才能改命。并且：修行人的命是算不準(zhǔn)的。

真正的修行人從來(lái)不算命，再厲害的大師也算不準(zhǔn)他們的命。因?yàn)樾扌芯褪遣粩嗟慕o自己積功德，這種人是可以逆天改命的。

只有修行可以改命，生活本身就是一場(chǎng)修行。如果你能覺(jué)察到自己在修行，那就是主動(dòng)的修行，如果你覺(jué)察不到自己在修行，那就是被動(dòng)的修行。

主動(dòng)的修行，就是體驗(yàn)生活。

被動(dòng)的修行，就是萬(wàn)般皆苦。

5

很多人喜歡用“我信命了”為借口，不斷地找風(fēng)水大師和算命大神去問(wèn)路，卻不愿意承認(rèn)這是一種懦夫行為。因?yàn)樗麄兎艞壛爽F(xiàn)實(shí)中的努力，在困境面前選擇了退縮，不愿意再腳踏實(shí)地地往前走，卻總是期待能夠遇到一個(gè)大師的指點(diǎn)，就能走向逆天革命之路，這不是信命，這是偷懶，是找捷徑，是守株待兔。

真正的信命，是盡人事之后而聽天命。所謂盡人事，就是自己全身心的去奮斗和拼搏，不斷的提升自己的能力和智慧，然后再去破解現(xiàn)實(shí)中的困難，最后再把結(jié)果交給老天。

還有很多人總是喜歡拿“順其自然”來(lái)敷衍人生道路上的荊棘坎坷，卻不愿意承認(rèn)，真正的“順其自然”是竭盡所能之后的不強(qiáng)求，而非在困難面前兩手一攤的不作為。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播

先有一種“我命由我不由天”的魄力，再有一種“不知命為以為君子”的豁達(dá)，才是真正的“知天命”。

很多人四處求神拜佛，乞求神仙能保護(hù)自己，乞求可以躲過(guò)一劫，乞求能夠得到榮華富貴，豈不知這些人拜的根本不是神，而是自己的欲望和貪婪。

所謂：求人不如求己。當(dāng)你能坦然面對(duì)自己的內(nèi)心，就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的糾正自己之前的行為，你的行為就會(huì)向善，習(xí)慣改好了，一切都會(huì)向好的方向改變。

古語(yǔ)云：德不配位，必有災(zāi)殃；無(wú)功受祿，大兇之相。在一個(gè)人的心性和格局被修出來(lái)之前，憑白無(wú)故接受福報(bào)是有禍患的。

一個(gè)人若學(xué)會(huì)了修心，總有一天能順應(yīng)萬(wàn)境。人一旦到了這種層次，還需要求神問(wèn)鬼嗎？還需要占卜嗎？

生活就是一場(chǎng)修行，福分不是算出來(lái)的，更不是求出來(lái)的，是靠自己的歷練修出來(lái)的，所有試圖依靠外力改變自己命運(yùn)的行為注定都是徒勞的。

6

怎么才能逆天改命？大家記住這句話：如果你這一秒沒(méi)有重復(fù)上一秒的行為和習(xí)慣模式，那么這一秒開始，你的命就改了！

每個(gè)人內(nèi)心都有障礙，都有固化的思維和行為，改命的本質(zhì)就是看見(jiàn)這些東西，并且改掉它們。

水木然經(jīng)常說(shuō)：凡是你接納不了的人和事都會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，直到你接納為止。你接納了什么，什么就會(huì)消失。當(dāng)你看見(jiàn)你的欲望、情緒，和起心動(dòng)念，它們反而就不再糾纏你了，這就是量子坍縮，也是命運(yùn)的坍縮。

那些束縛你東西沒(méi)有了，你的命就被改寫了。所以逆天改命的訣竅很簡(jiǎn)單，只需要記住這八個(gè)字：分秒覺(jué)察，分秒精進(jìn)。每一秒都在覺(jué)察自己，每一秒都在改進(jìn)自己，你覺(jué)察的那一刻開始，你的命運(yùn)就改寫了。

覺(jué)察力就是覺(jué)醒力，覺(jué)醒力是人類未來(lái)最核心的能力。人生看似有無(wú)數(shù)的選擇和機(jī)會(huì)，其實(shí)都是障眼法，一旦你的覺(jué)察打開，走向了覺(jué)醒，它們頓時(shí)都會(huì)消失。

覺(jué)醒，是掙脫命運(yùn)這把枷鎖的唯一方式，也是一個(gè)人最大的福報(bào)。世界上沒(méi)有普通人，只有沒(méi)有覺(jué)醒的人。

睡覺(jué)的覺(jué)和覺(jué)醒的覺(jué)，其實(shí)是同一個(gè)字，但是意思天壤之別。這世界很有意思，一小部分人率先醒來(lái)，另外的絕大部分人卻一直在酣睡，等他們睜開眼睛，卻發(fā)現(xiàn)世界怎么又變了。請(qǐng)購(gòu)買水木然的新書

7

關(guān)于命運(yùn)和玄學(xué)的解釋：

1：父母與自身基因就是命。

2：時(shí)代與經(jīng)濟(jì)周期就是運(yùn)。

3：城市和位置就是風(fēng)水。

4：創(chuàng)造價(jià)值就是積功德。

5：愛(ài)干凈愛(ài)笑就是好相。

6：找到人生榜樣是敬神。

7：得到了指點(diǎn)叫遇貴人；

8：閱讀經(jīng)典就是增智慧。

9：知道自己要什么是擇業(yè)。

10：愿意與誰(shuí)長(zhǎng)期相處是擇偶。

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