都罵它是雷劇，但《活佛濟(jì)公》胭脂線依舊碾壓如今仙俠古偶

“道濟(jì)已無(wú)計(jì)可施，求我佛大發(fā)慈悲指點(diǎn)迷津?！碑?dāng)《活佛濟(jì)公》中的道濟(jì)說(shuō)出這句話時(shí)，他不是那位神通廣大的降龍羅漢轉(zhuǎn)世，只是胭脂的李修緣。

這句臺(tái)詞至今仍在社交媒體上被頻頻引用，成為觀眾心中一抹難以釋?xiě)训倪z憾。

盡管陳浩民版《活佛濟(jì)公》系列曾被冠以“雷劇”之名，但十多年過(guò)去了，其中的胭脂故事線卻讓許多人念念不忘。

甚至在不少觀眾看來(lái)，它足以碾壓當(dāng)下眾多制作精良的仙俠古偶。

01

從愛(ài)到恨，由恨成仙：胭脂的悲劇輪回

胭脂的故事，始于一場(chǎng)荒唐的婚禮，是樂(lè)極生悲的典范，她的前半生過(guò)的相當(dāng)“順”。

她本是普通人間女子，與李修緣青梅竹馬，定下娃娃親，雖然之后兩個(gè)人很久沒(méi)見(jiàn)面，但兒時(shí)的情誼持續(xù)了很多年仍在。

很快，大家期盼已久的成親日終于到來(lái)，誰(shuí)知拜堂成親時(shí)，李修緣卻被十七羅漢喚醒了前世記憶，當(dāng)場(chǎng)瘋瘋癲癲地跑了，扔下胭脂去當(dāng)了和尚。

大婚當(dāng)日被新郎拋棄，胭脂瞬間成了街坊鄰居的笑柄。

更殘忍的是，她還要承受公婆的指責(zé)，被認(rèn)為是因?yàn)樗?，李修緣才瘋了、出家了，害得李家丟臉，甚至要斷了香火。

從幸福的巔峰跌入谷底，被拋棄、被指責(zé)、被嘲笑，胭脂心中又怨又恨，無(wú)處發(fā)泄，最終心一橫跳下山崖，想了此殘生。

命運(yùn)卻并未放過(guò)她。

胭脂被大鵬鳥(niǎo)所救，死過(guò)一次的她，心中只剩下報(bào)復(fù)李修緣的念頭，由此走上了“黑化”之路。她練就絕情魔刀，一心復(fù)仇，卻發(fā)現(xiàn)自己本性善良，根本控制不住那邪性的魔刀。

危急關(guān)頭，已成濟(jì)公的李修緣替她擋下一擊，胭脂這才清醒過(guò)來(lái)。而后當(dāng)魔刀又攻擊濟(jì)公時(shí)，胭脂想都沒(méi)想就沖上去擋著，最終死在了魔刀下。

她這一舍身救人的舉動(dòng)，被佛祖看在眼里，便把她收了，胭脂也因禍得福，成了天上的胭脂仙子。

胭脂與道濟(jì)的感情，被觀眾稱(chēng)為“情債難償，情劫難渡，破鏡難圓”。

有評(píng)論精辟地總結(jié)：胭脂曾“兩次赴死”，“第一次是因?yàn)楹?，第二次是因?yàn)閻?ài)，但不管是恨，還是愛(ài)，結(jié)果都是一樣的，都落了空”。

02

胭脂為何令人意難平？

在《活佛濟(jì)公》中，女性角色眾多，如兔子精白雪、白靈等，個(gè)個(gè)美貌出眾。但胭脂卻是許多觀眾心中最意難平的角色。

狐貍精

人設(shè)的深度與復(fù)雜性。

胭脂不是為愛(ài)而愛(ài)的單薄角色，她的情感軌跡有著深刻的轉(zhuǎn)變：從純真無(wú)邪的少女，到滿(mǎn)懷怨恨的“黑化”女子，最后超脫情愛(ài)成仙。

這個(gè)過(guò)程展現(xiàn)了一個(gè)女性在遭遇巨大創(chuàng)傷后的心理變化與成長(zhǎng)。

相比之下，當(dāng)下許多仙俠劇中的女性角色仍停留在為愛(ài)存在的單薄設(shè)定。

戲劇沖突與真實(shí)情感并存。

胭脂的經(jīng)歷雖充滿(mǎn)戲劇性，但她的情感反應(yīng)卻極為真實(shí)。被拋棄后的憤怒，復(fù)仇時(shí)的矛盾，最終放下的釋然，每一步都讓觀眾感同身受。

有觀眾表示：“胭脂成婚當(dāng)日被棄心灰意冷墮入邪道，但內(nèi)心從未放下所愛(ài)之人”，這種愛(ài)恨交織的復(fù)雜心理，被演繹得淋漓盡致。

悲劇美學(xué)的力量。

胭脂的故事是徹頭徹尾的悲劇——她與李修緣本該能修成正果、白頭偕老，卻因濟(jì)公身負(fù)使命，最終兩人只能是悲劇收?qǐng)觥?/p>

而她在成仙后，意味著要拋棄情緣，永遠(yuǎn)無(wú)欲無(wú)求，這種結(jié)局在另一種意義上也是一種新的苦局，生活看不到邊際。

這種無(wú)法掙脫的命運(yùn)感，恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)悲劇美學(xué)。

03

胭脂與其他角色的對(duì)比：同樣的愛(ài)，不同的命

《活佛濟(jì)公》中，胭脂的愛(ài)而不得，與兔子精白雪的被寵被愛(ài)形成鮮明對(duì)比。

白雪雖是妖精，卻一直有人護(hù)著——跟隨乾坤洞主時(shí)不受欺負(fù)，轉(zhuǎn)投道濟(jì)后又有道濟(jì)指點(diǎn)，還與趙斌卿卿我我。

道濟(jì)明明知道趙斌是靈禪子轉(zhuǎn)世，也從未阻攔過(guò)趙斌跟白雪在一起。

而胭脂呢？她本是人身，卻始終沒(méi)有被厚待。

有評(píng)論不解：“為什么胭脂還是人身，白雪直接是妖所化，可胭脂依舊沒(méi)有被厚待。”

甚至同為妖精，白靈和胭脂也都經(jīng)歷了諸多苦難，而白雪“不管是什么時(shí)候，都沒(méi)被乾坤洞主追究過(guò)”。這種命運(yùn)的懸殊，更增添了胭脂故事的悲劇色彩。

04

胭脂為何能碾壓當(dāng)下仙俠古偶？

當(dāng)下仙俠古偶劇制作越來(lái)越精良，特效越來(lái)越華麗，為何卻難以超越十多年前這部“雷劇”中的一條故事線？

情感的真實(shí)性。

胭脂的故事之所以動(dòng)人，在于它觸碰了真實(shí)的人性掙扎。她的愛(ài)、恨、矛盾、掙扎，都如此真實(shí)可感。

而當(dāng)下許多仙俠劇中的愛(ài)情，卻往往停留在表面，缺乏這種深刻的心理描寫(xiě)。

人物的立體性。

胭脂不是非黑即白的角色，她有血有肉，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，會(huì)犯錯(cuò)也會(huì)成長(zhǎng)。這種立體感讓觀眾能夠與她產(chǎn)生共鳴。

而如今不少仙俠劇中的角色，卻越來(lái)越標(biāo)簽化、平面化。

命運(yùn)的無(wú)奈感。

胭脂與道濟(jì)的悲劇不是簡(jiǎn)單的誤會(huì)或外力阻撓，而是內(nèi)在的、無(wú)法調(diào)和的矛盾——濟(jì)公身負(fù)使命，注定無(wú)法回應(yīng)胭脂的愛(ài)情。

這種命運(yùn)的無(wú)奈，遠(yuǎn)比當(dāng)下仙俠劇中常見(jiàn)的天條禁欲、父母反對(duì)等外在障礙更加深刻。

有觀眾辣評(píng)：“要寫(xiě)神仙下凡的談戀愛(ài)渡情劫，你要寫(xiě)情債難償，情劫難渡，破鏡難圓；你要寫(xiě)仙凡有別，愛(ài)恨兩難，宿命難解?！?/p>

胭脂的故事，恰恰寫(xiě)盡了這一切。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)隔多年，《活佛濟(jì)公》或許在特效、服裝等方面已顯落后，它的劇情也不乏被稱(chēng)為“雷人”的部分。

但胭脂這條故事線，卻始終讓人印象深刻。

胭脂從愛(ài)到恨，再到最終放下的過(guò)程，展現(xiàn)了一個(gè)女性在命運(yùn)摧殘下的掙扎與成長(zhǎng)。她最終成仙，看似圓滿(mǎn)，實(shí)則卻是另一種無(wú)奈——拋棄情緣，無(wú)欲無(wú)求。

這種復(fù)雜而真實(shí)的悲劇美，讓胭脂的故事超越了劇集本身的局限，成為了觀眾心中難以磨滅的經(jīng)典。

如今的古裝仙俠劇，或許應(yīng)該從這樣的角色中學(xué)會(huì)——真正的動(dòng)人，不在于服裝多華麗、場(chǎng)景多壯觀，而于人物和情感的真實(shí)與深刻。

胭脂的紅色嫁衣，終究沒(méi)能等來(lái)她的新郎。

這或許就是為什么，十幾年過(guò)去了，我們依然記得胭脂，依然為她的愛(ài)情悲劇唏噓不已。

我要說(shuō)的就是這些。