本文系【醫(yī)學人物周刊】原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請?zhí)砑游哪┪⑿拧?br/>全文1502字，閱讀時長約7分鐘。

文 / 柳葉刀

作為醫(yī)生，今天想跳出專業(yè)，談一些人文的感觸。本來早些天就想寫下的，只因假期后手術(shù)排期太滿，難得等到周末提筆。長假末尾時家里人想出去玩下，對于我這一向懼怕假期人流的人，卻也是拗不過大家，于是就說周邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。我們到了江蘇宜興張渚鎮(zhèn)，他們說那里有個文化小鎮(zhèn)搞的挺好的，我當時第一反應(yīng)是一個普通的文旅小鎮(zhèn)，既是大家想去，也就只能勉強跟著。

雖已是長假的尾聲，游人卻還是有很多，好在這個仿古的小鎮(zhèn)還是很大程度還原了江南水鄉(xiāng)的韻味，沒有太濃的商業(yè)氣息，平添了幾分寧靜。但剛開始也僅限于閑來無事的閑逛，直至瞄了一眼景區(qū)地圖時看到標注的盧象升祠堂，心中一股情緒頓時翻涌。雖是在這座有著“院士之鄉(xiāng)”之稱的江南小城，幾千年的文化傳承，遇見幾個名人實不稀罕。但對于這位文人出身卻在風雨飄搖的明末棄文從武，南征北戰(zhàn)，欲往狂瀾于既倒的猛將，非崇敬無以形容之。

也是自己才疏學淺，雖知盧公是江南人，卻不知其就在我這無意間來到的張渚鎮(zhèn)。此刻，自己再無心于別的事情，讓家人先去逛逛，自己則是直奔盧公祠。去的一路沿線各景點好不熱鬧，而獨到了盧公祠門前卻是驟然冷清。若不是反復(fù)確認了地圖定位，看到墻角上掛的“盧象升祠堂”的木匾，我都差點沒找到。這也難怪，相比于同一個小鎮(zhèn)里，其他一處世家祠堂高大的門頭，這里的入門簡直小的可憐，小到絲毫不會引起人的注意。又有幾人理解石門上鐫刻的“震古爍今”四字的份量，那是戴孝出征，身中數(shù)刀卻仍奮勇殺敵，最終戰(zhàn)死疆場的民族脊梁。

穿過石門，一眼望去視野最中間是一張斜擺著的竹椅，背后印照著的是江南民居的青瓦白墻，沒有一絲摻雜的安靜。我不知道這是景區(qū)的有意擺放還是無意為之，總之那穿越古今的意境絕了。你仿佛看到椅子上坐著的正是盧公本人。四百年來從未離去。那個讀書時便對張巡、岳飛景仰萬分的少年，用一生書寫著民族不屈的脊梁，身雖死，魂永立。

此刻我的內(nèi)心萬千滋味雜陳，敬仰、懷念、心痛夾雜著寂涼。寂涼于為天下蒼生立命者，似乎早已被大家遺忘。這個祠堂成了整個景區(qū)里最為僻靜之地，即使偶有人走過，卻更多是誤入，不知“文功武績”的牌匾下所奉何人。但算起來倒也應(yīng)該感謝這無人打攪的空寂，方能讓你安靜瞻仰坐在竹椅上未曾離去的先賢。

世人謂之江南，總覺是煙雨朦朧中婉約有余而剛性不足，這或許也是大家對于文人的刻板印象。殊不知每到國家危亡之時刻，江南士族投筆從戎者總是一馬當先。究其原因，因為有理想主義的內(nèi)核，而這恰是給人穿上了堅不可摧的鎧甲。

當然，在這個被短視頻的廉價快樂充斥的時代，理想主義在很多人看來有種不合時宜的可笑。但人總該是有理想的，否則與行尸走肉何已。哪怕最后理想主義只是淪為少數(shù)人的孤芳自賞，但為了善惡良知的價值觀堅守總是幸福的。一如無論有多少人忘卻，我們始終對那些為天下蒼生請命者懷以最崇高的敬意。

這里我不禁想起《我的團長我的團》的阿譯長官，在“炮灰團”的意志還未被重新喚起，所有人都已喪失打勝仗的信心的時候，只有阿譯講：他想打回上海，打回家鄉(xiāng)去。他那看似柔弱的身軀以及娘娘腔的口音，讓所有人嘲笑這個上了軍官學校卻從未上過戰(zhàn)場的上海男人，只是個沒用的空想主義者?？僧斈憧吹桨⒆g講這話時的眼神有多堅毅，你就知道這個外表柔弱的男人，不是空想，而是無論現(xiàn)實有多艱難也要堅定走下去的倔種，哪怕被所有人嘲笑也堅定不移。此后，這個男人以行動擊碎了所有人的質(zhì)疑，并每每在最艱難的時刻為大家撐起希望。

理想主義與價值觀的堅守，在這個紛雜的社會早已成了稀缺品，甚至有種格格不入的沖突感，但生活不能只有渾渾噩噩，還應(yīng)有不虛此生的堅守。

責編 | 王 嘉
校對 | 楊 晨