遠山積翠，松窗聽雨。

元大都，櫛比的茶館和酒樓如魚鱗般鋪滿街道，竹編的幌子伴隨初春和風搖曳著悠閑，升騰的煙火氣發(fā)出誘人的氣息。

推門而入，茶館中松木長桌長短不一錯落有致，歇腳的擔夫面前粗瓷大碗里深褐色的高沫茶葉被滾燙的熱水翻堆至瓷碗頂部，分外的濃香由舌頭順至胃部深處，消除一路疲勞。

文人雅士們擺著茉莉銀針，兩碟小菜，鹵煮花生醬色油亮，涼拌筍尖白底青絲，輕輕啜一口茶，清香慢慢入口再擴散整個心脾。

堂倌粗布短打，肩搭白巾，穿梭如魚，嗓音清籟：客官，要哪些吃食？遠來的客商饑餓難耐，急匆匆要碗羊肉臊子面。不多會兒，面條勁道，臊子醇厚配上白綠相間的蔥花的青瓷大碗就端了上來，面香肉香蔥香的混合直鉆鼻孔，無不勾起最原始的食欲。

而比這茶香美食更誘人的是各種聽聞消息，搭配著食美茶香酒醇再加上心頭一震的消息，就是點睛。

此時是至元十九年三月，按照大元朝慣例，元世祖忽必烈?guī)е诱娼鹑チ松隙�，宰相阿合馬監(jiān)國。

看似有條不紊的背后總會發(fā)生意想不到的混亂。

近幾日傳聞太子真金要回來搞個佛家大會。

酒樓茶館一貫是各種消息傳播體，整條街都在議論這件事，太子違反慣例，突然獨自返回，這不知道請的哪路大佛，可從寺院到官府居然都沒點兒反應(yīng)，民間的熱烈和官府的冷淡形成鮮明對比。

對這種傳聞，監(jiān)國宰相阿合馬沒當回事兒，畢竟是傳聞，他還沒收到官方通知。何況即使有，他也不在意，他和太子真金的惡劣關(guān)系有目共睹。

元世祖忽必烈雄才大略，氣吞萬里，北邊擊敗弟弟阿里不哥，繼承蒙古汗位；南邊滅宋，搶來王朝正朔，立國大元。

忽必烈在用人、政治、經(jīng)濟等方面都在漢化，軍隊也改變當年蒙古打到哪里吃在哪里習俗，一支漢化的職業(yè)化軍隊需要后勤，南征北戰(zhàn)的耗費都是阿合馬這些年搞來的。

雖然中間有各種違法行為，但畢竟皇帝是滿意的。

漢化程度很深的太子真金則特別厭惡阿合馬，他身后還有一批漢法派大臣支持，一副不搞死阿合馬不罷休的態(tài)度。

大元朝廷當時形成了太子真金為首漢法派和宰相阿合馬為首理財派的黨爭。

可阿合馬是忽必烈親封宰相，黨羽遍天下，靠政治斗爭搞倒他費時費力，說不定被抓個把柄反扒一下，不死即傷。

最好的方法是斬首行動，斬首行動中最節(jié)儉的方法是碰瓷式斬首行動，就是找到一個自稱俠義的小人物，PUA他為民除害精神，這貨殺掉阿合馬，還認為自己站到了正義這邊。

老天讓你亡，總有這樣人出現(xiàn)，這話映在阿合馬身上。

有個叫王著的基層武官，史載有俠義精神，大概率就是喝過酒愛吹個牛逼吐個槽，整天咋咋呼呼的。

這貨造了個大銅錘，和一個叫做高和尚的和尚“謀劃”，聚集八十多門不怕死的兄弟，假稱太子真金要回來做佛事，找人裝扮成假太子，把阿合馬騙出來，用銅錘砸扁阿合馬的腦袋。

于是，就有了太子真金要回大都搞佛事的假消息。

所謂假戲真做，搞佛事這事兒假著演戲，搞阿合馬這事兒要真做掉他。

高和尚派兩個僧人前去中書省，要求采買佛事的物品，中書省的官員覺得蹊蹺，就把這倆和尚抓起來問詢，什么都沒問出來。

這事兒就這么過去了，史書只有兩個字說結(jié)果：不伏。事關(guān)太子，再小的事兒都是大事兒，可居然沒結(jié)果，顯然上面有人打招呼，中書省選擇沉默。

王著親自拿著詔令，到樞密院找到樞密副使張易，要求張易調(diào)兵夜里到東宮門前護衛(wèi)太子。

張易當即同意，派指揮使顏義領(lǐng)兵前往。

從春秋戰(zhàn)國開始，調(diào)兵都是大事兒，不然也不會有信陵君竊符。

王著拿詔令讓張易調(diào)兵，只有兩個可能，詔令確實是真的，或者，依然是上面有人打招呼，張易沒辦法拒絕。

至于，王著拿著假詔令張易被騙的說法，很扯。

下面就到了最關(guān)鍵環(huán)節(jié)：誘騙阿合馬。

依然是王著，跑到中書省，告訴阿合馬半夜東宮門前，各級官員太子召見。

太子在半夜叫這么一大群高級官員見面，奇怪得很，更奇怪的是阿合馬有疑問但認可了這件事。

這里的關(guān)鍵點還是在于不可能王著憑空說，阿合馬憑空相信，肯定有官方文件或者太子真金手詔，最起碼從憑據(jù)角度是真的。

沒有疑問的王著開始準備他的下一步計劃。

有疑問的阿合馬也開始準備他的下一步計劃。

阿合馬派出右司郎中脫歡徹里等十多人出去打聽到底怎么回事兒。

合該阿司馬倒霉，他派出的這十多個人遇到了假太子真金的隊伍，假太子對著這十多人一頓無禮臭罵后，全部砍了。

以上是史書記載，按照現(xiàn)場還原，這十多人應(yīng)該是認出了假太子，被滅口。

不論怎樣，王著斬首阿合馬行動依然順利，直到晚上阿合馬也沒收到派出的人的回信。

梅窗月晚，芳庭月露。

這將是宰相阿合馬人生最后一次欣賞到大都夜景。

阿合馬想著畢竟是大元首都大都，皇帝沒表達不滿，治安絕對沒問題，最多被太子罵兩句拉倒。

阿合馬就帶領(lǐng)一群官員到了東宮門口，畢竟是古代夜色朦朧，沒路燈沒手電筒探照燈，假太子一副牛逼哄哄樣子騎在馬上誰也看不清，本著寧可信其有不可信其無的態(tài)度混過去拉倒。

假太子讓阿合馬上前問話，不曾想跳出一個人，一把抓住阿合馬把他摁倒在地。

突如其來的抱摔讓阿合馬來不及反應(yīng)，這個將阿合馬按翻的人對著阿合馬一頓吐槽，貪污受賄結(jié)黨拉派搶占民地蒙蔽圣聽等等，總之除了好事兒啥事兒都干。

按照慣例，阿合馬這種還達不到染指皇權(quán)級別的權(quán)臣被拿下，一頓臭罵后，應(yīng)該關(guān)起來，再把被臭罵的話轉(zhuǎn)成公文昭告天下這貨不是東西，現(xiàn)在公道自來，砍了以示天下。

可阿合馬沒想到，這次不按規(guī)矩來，被罵完之后，這家伙掏出個大銅錘，對著阿合馬頭顱一陣不死不休的猛捶，一代權(quán)臣阿合馬在不明不白中就此謝幕，同時被殺的還有他好伙伴中書左丞郝禎。

哪有這么殺大臣，簡直是翻版戰(zhàn)國的朱亥殺晉鄙，一群大臣都傻了眼，跪也不是站也不是跑也不是鬧也不是。

畢竟有腦子好使的，尚書張九思琢磨過來怎么回事，大喊：這是叛賊！

剛開國的元朝，猛人還是很多的，留守司達魯花赤搏敦上前將假太子一棍打翻在地，旁邊軍隊弓弩齊射，這支冒充假太子的隊伍直接潰散。

明面的兩個帶頭的王著和高和尚表現(xiàn)差異很大，王著主動上前，表示一人做事一人擔，高和尚則是趁亂逃跑。

元世祖忽必烈聽到大都發(fā)生樞密院調(diào)撥軍隊宰相被斬首事情大怒，派樞密副使孛羅等人前去京城處理。

此案的結(jié)果卻是高和尚、王著和派兵的樞密副使張易被殺，王著這貨到死還在堅持正義，臨刑前大呼：我為天下除害，以后肯定會有人書寫我的事跡。

可至今任何會流傳的演義都沒有他的身影，是不是一大遺憾。

對阿合馬，孛羅把他的貪污受賄詛咒皇帝等等罪狀全部稟報忽必烈，忽必烈大怒，不但沒收他的家產(chǎn)，還把尸體放到通玄門外讓狗吃。

阿合馬貪腐絕對不會假，詛咒皇帝基本不真，畢竟他是背靠皇帝吃飯。可人已經(jīng)死了，太子真金勢力很大，不讓阿合馬罪行合理他被殺的事兒就不合理。

政治斗爭，只能這樣。

至于整個事件中各種以兒子真金詔書做的安排一概不問，應(yīng)該是為了保護太子。

縱觀此案，最大疑點是一個下級武館可以拿著太子名號對樞密院、中書省這些上層部門各種安排，沒人懷疑，只能說明他所使用的詔書或者印信是真的。

王著背后，即使不是太子真金本人，也是那一群權(quán)傾朝野漢法派官員。

但漢法派最終也沒能看到他們支持真金上位。

三年后，至元二十二年，一名南臺御史居然故意準備上書忽必烈，說您也老了，既然學漢家文明，就學最文明的，學學古圣先賢，把皇位禪讓給太子真金得了。

聽說這事兒的真金特別害怕，趕快壓了下去。

可世界沒有不透風的墻，這事兒被阿合馬曾經(jīng)的好兄弟答即古阿散等人得知，這幫人就拿這事做文章，讓元世祖忽必烈知道有人想讓他退位。

忽必烈果然大怒。

雖然在宰相安童等人斡旋下真金沒被牽連，但這事兒之后太子真金憂懼成病，同年十二月居然病死。

這一場漢法派和理財派的斗爭，最終以兩邊領(lǐng)袖太子真金和宰相阿合馬都掛掉結(jié)束。

后來雖然真金兒子鐵木耳上位，可這貨畢竟才能平庸，一直在漢化改革和維持蒙古舊序搖擺，元朝最終也沒能徹底實施漢化改革。