“中國人在準(zhǔn)備戰(zhàn)爭，但真的不想打仗，而是他們清楚地知道，要避免戰(zhàn)爭，就得先做好打仗的準(zhǔn)備?！?/p>

新加坡前外長楊榮文的這番話，近期在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)強烈共鳴。在亞太局勢暗流涌動的當(dāng)下，這句精準(zhǔn)的論斷，既道破了中國國防政策的核心邏輯，更揭開了中華文明延續(xù)千年的和平智慧。

外交場合向來措辭審慎，作為深耕地緣政治的資深觀察者，楊榮文的解讀為何能 “說到人心里去”？答案藏在歷史基因與現(xiàn)實選擇的雙重維度中。

歷史密碼：“止戈為武” 刻在文明骨子里

中國對 “備戰(zhàn)與避戰(zhàn)” 的辯證理解，早在文字誕生之初便已定型?！蹲髠鳌酚涊d楚莊王大敗晉軍后拒絕炫耀武功，直言 “夫文，止戈為武”——“武” 字由 “止” 與 “戈” 組成，本就蘊含 “以武力制止戰(zhàn)爭” 的深意。

這種與克勞塞維茨 “戰(zhàn)爭是暴力最大化使用” 截然不同的認知，構(gòu)成了中國戰(zhàn)略思想的獨特底色。

諸子百家的爭鳴中，更藏著對和平的集體追求：孔子強調(diào) “以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”，將國防建設(shè)視為對百姓的責(zé)任；墨子直言 “有甲盾五兵者勝”，主張以防御實力守護安寧；《孫子兵法》更是將 “不戰(zhàn)而屈人之兵” 奉為用兵的最高境界。

即便在戰(zhàn)火紛飛的春秋戰(zhàn)國，先賢們思考的核心仍是 “如何終結(jié)戰(zhàn)爭”，而非 “如何贏得戰(zhàn)爭”。

這種基因延續(xù)至今。2025 年紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 80 周年的閱兵式上，先進裝備列陣而行，彰顯的不僅是國力，更是 “不讓歷史悲劇重演” 的決心。

正如楊榮文在劍橋演講中所言，中國從歷史中早已知曉：侵略擴張只會招致仇恨與消耗，唯有以實力護和平，方能長治久安。

現(xiàn)實答卷：備戰(zhàn)是和平的 “防盜門”

質(zhì)疑者常將中國的國防建設(shè)曲解為 “好戰(zhàn)”，但數(shù)據(jù)與行動早已給出反駁。2025 年中國國防支出 1.81 萬億元，同比增長 7.2%，但占 GDP 比重僅 1.3%，不足美國的 1/4，人均水平更遠低于主要軍事大國。

這些投入精準(zhǔn)指向 “防御性需求”：無人機、網(wǎng)絡(luò)安全等新域戰(zhàn)力筑牢安全屏障，實戰(zhàn)化訓(xùn)練錘煉應(yīng)急能力，本質(zhì)是為發(fā)展裝上 “安全鎖”。

更鮮活的佐證在維和戰(zhàn)場。自 1990 年參與聯(lián)合國維和以來，中國累計派出 5 萬多人次，足跡遍布 20 多個動蕩地區(qū)。

在黎巴嫩，維和部隊 19 年清排近 200 萬平方米雷區(qū)，銷毀 1.8 萬枚爆炸物，讓難民得以重返家園；

在阿卜耶伊，直升機分隊頂著風(fēng)沙運送補給，被聯(lián)合國稱為 “不可或缺的力量”。備戰(zhàn)的硬實力與維和的軟實力形成呼應(yīng)，恰是 “以武止戈” 的當(dāng)代實踐。

楊榮文敏銳地觀察到，中國的 “準(zhǔn)備” 早已超越軍事層面。科技領(lǐng)域突破芯片、航空發(fā)動機等 “卡脖子” 技術(shù)，是為避免被技術(shù)封鎖要挾；經(jīng)濟上穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈、深化 “一帶一路” 合作，是為降低外部動蕩沖擊；

甚至疫情防控、災(zāi)害應(yīng)急等預(yù)案，都是國家抗風(fēng)險能力的重要組成部分。這種全方位的準(zhǔn)備，本質(zhì)是對 “和平發(fā)展” 的兜底保障。

時局倒逼：沒有實力的和平只是幻想

楊榮文的論斷，更植根于對國際現(xiàn)實的清醒認知。當(dāng)前亞太地區(qū)，軍事同盟頻繁軍演，外部勢力持續(xù)攪動地區(qū)局勢，讓安全風(fēng)險不斷攀升。正如他形象比喻：“當(dāng)鄰居天天在你家門口舞刀弄槍，你總得學(xué)會握緊打狗棒”。

歷史早已敲響警鐘：1840 年鴉片戰(zhàn)爭的炮火，源于國防廢弛的 “無防之?！保豢箲?zhàn)的苦難，印證了 “落后就要挨打” 的鐵律。

楊榮文指出，臺灣問題可能成為沖突導(dǎo)火索，外部勢力的挑釁讓中國不得不做好應(yīng)對準(zhǔn)備 —— 這并非求戰(zhàn)，而是拒戰(zhàn)的必要前提。美軍內(nèi)部多次兵棋推演均無法保證 “穩(wěn)贏”，更從側(cè)面印證：中國的備戰(zhàn)已形成有效威懾。

這種威懾帶來的是戰(zhàn)略空間。楊榮文預(yù)測，中美五年內(nèi)不會沖突，一方面因中國保持戰(zhàn)略耐心，另一方面美國清楚 “供應(yīng)鏈脫鉤代價慘重”，尤其在稀土等關(guān)鍵資源上存在短板。這種 “不敢打” 的態(tài)勢，正是 “備戰(zhàn)止戰(zhàn)” 邏輯的最好注腳。

文明自覺：不搞霸權(quán)的和平之路

楊榮文在匯豐全球投資峰會上的解讀更顯深刻：“中國的核心關(guān)切是防御性的，他們想要的是穩(wěn)定，而非擴張”。

與西方 “國強必霸” 的歷史循環(huán)不同，中國的戰(zhàn)略選擇始終帶著文明自覺 —— 秦代筑長城以御外敵而非拓土，明代鄭和下西洋攜瓷器而非槍炮，皆印證了 “守成而非侵略” 的基因。

如今中國的發(fā)展同樣如此：福建艦海試、東風(fēng)導(dǎo)彈列陣，標(biāo)注的是 “區(qū)域拒止” 的安全邊界，而非霸權(quán)擴張的野心；

國防預(yù)算的增長，服務(wù)于 “守護 14 億人美好生活” 的目標(biāo)，而非對外挑事的資本。楊榮文甚至以生動比喻說明：“中國希望保持民族同質(zhì)性，就像希望面條還是黃色的，不會隨意添加‘調(diào)料’式的擴張”。

結(jié)語：以實力護和平，以智慧守安寧

楊榮文的話之所以引發(fā)共鳴，在于它道出了一個樸素真理：和平從不是退讓換來的，而是靠實力守護的。

中國的備戰(zhàn)，是《詩經(jīng)》“修我甲兵，與子偕行” 的傳承，是《孫子兵法》“上兵伐謀” 的延續(xù)，更是應(yīng)對復(fù)雜時局的理性選擇。

當(dāng)東風(fēng)導(dǎo)彈守護著家國安寧，當(dāng)維和部隊傳遞著和平信號，當(dāng) “卡脖子” 技術(shù)突破夯實著發(fā)展根基，中國正在用行動證明：備戰(zhàn)是避戰(zhàn)的底氣，強大是和平的前提。這，正是楊榮文眼中中國戰(zhàn)略的智慧所在，也是 14 億人對安寧生活的共同期許。