歷代六言絕句三百首

歷代六言絕句三百首

鄭雪峰 編著

978-7-5760-5661-7

59.80元

華東師范大學出版社

每一種詩體都有它獨特的氣味和風神，大體說來，六言絕句恬淡閑適、安雅清暢，能夠彰顯出五言、七言絕句所難以傳達的微妙情韻；其他各種風格的內(nèi)容，也可因六言絕句的獨特節(jié)奏而立見精警。自唐代而后，宋、元、明、清歷代皆有頗多六言絕句佳作，然卻被長期忽略。本書排沙簡金，從歷代詩人專集及選本中精選三百余首六言絕句，附作者小傳及一些簡明注解，大體可見歷史上此一詩體的風貌和水平，以供廣大詩歌愛好者閱讀欣賞或在創(chuàng)作上借鑒。

【作者簡介】

鄭雪峰，字寒白，1967年生，遼寧興城人。遼寧葫蘆島市渤海船舶職業(yè)學院副教授，曾先后兼任《中國書畫》《中華書畫家》雜志編輯。出版有《來鴻樓詩詞》。

六言絕句的藝術(shù)旅程

文 | 鄭雪峰

中國的詩歌源遠流長，詩體也比較豐富，早期多雜言體，先秦時期《詩經(jīng)》中的雜言以四言為主，戰(zhàn)國時的雜言頗多七言，至漢魏則純粹的五言占據(jù)了詩壇的主要位置，漸而純粹的七言也成長完善起來。此后，五言和七言這兩種形式占據(jù)著絕對的優(yōu)勢，雜言反而成了偶爾一見的邊緣詩體。至唐朝大約武則天時代，五七言又分別完成了律詩和絕句這樣非常講究聲律的詩體的進化。在這種詩體演進的影響下，六言絕句作為一個新的詩體也悄然創(chuàng)造出來了。

南北朝時期的任昉在《文章緣起》中提到“六言詩，漢大司農(nóng)谷永作”。谷永，西漢人，其六言詩不傳，倒是東漢的孔融傳有六言詩三首，分別為四句、五句、六句，但在形式上屬于古體狀態(tài)。而我們現(xiàn)在所說的六言絕句則是一個有著基本格律的詩體，是六言古體的進化。這個六言絕句創(chuàng)造者很難說是具體的某個人，據(jù)孟棨《本事詩》記載唐中宗時沈佺期有《回波詞》，已經(jīng)是聲韻基本和諧的六言絕句形式。

而完善六言絕句格律，且有典范之作的是唐朝的大詩人王維。王維擅長各種詩體，是個全能的詩人，五七言的古體、律絕都有佳作傳世。他性情恬淡，擅長各種題材的創(chuàng)作，而尤以山水田園最為有名，與孟浩然并稱王孟，成為陶淵明以后最著名的田園詩人。他一度隱居終南山的輞川，熟悉農(nóng)村生活，曾寫了一組《田園樂》，詩共七首，采用的都是六言絕句的形式。每句六字，每首四句，偶數(shù)句押韻。以兩字為一節(jié)平仄交替，這個平仄交替是漢語音律的內(nèi)在核心。在南朝時期沈約與周颙創(chuàng)四聲之說以后，駢文的寫作也都一直遵循其道，律詩更不用提。王維將構(gòu)成律詩的各種因素如句數(shù)、平仄、押韻、對仗都應(yīng)用在六言上。完善了六言絕句的形式。由于是組詩，影響也就更大，后來詩人在形式，甚至是內(nèi)容上都紛紛遵循乃至模仿他的這組《田園樂》。

稍后的詩人劉長卿對六言詩也很感興趣，不但創(chuàng)作了一些六言絕句的佳作，還創(chuàng)作有六言律詩，在句數(shù)上也是八句，也講究中間兩聯(lián)對仗，都和五七律相近。后代詩人也有效法者。但相較而言，還是六言絕句比六言律詩更富有藝術(shù)魅力。這是由于漢語中六言的發(fā)聲效果相對纏綿而內(nèi)斂，句數(shù)如果太多，不免有寫俳諧游戲的感覺。四句則靈活得恰到好處，既有一種不同于五七言的別致節(jié)奏，又沒有八句帶來的板滯。所以后來的六言以絕句為多。

總體說來，唐代的六言絕句數(shù)量很少，佳作數(shù)量也因此有限。它得以發(fā)展的促進者是宋朝的王安石，王安石雖在政治上毀譽紛雜，但在文學上的創(chuàng)作成就還是獲得了眾口一詞的稱贊。他的《題西太一宮壁二首》是兩首六言絕句，以特別的節(jié)奏寫深沉的情緒，詩中的色彩明麗而筆力嚴凝，詩一出來就膾炙人口，蘇軾、黃庭堅、劉景文都紛紛和作，張耒又和蘇軾的和作。很有可能是王安石的這次成功，激發(fā)了蘇軾尤其是黃庭堅的六言詩創(chuàng)作，這幾位大詩人的加入，自然就會帶動更多的人加入，于是六言絕句被詩人們廣泛認可。一些高水平的詩人也都紛紛加入，雖然說他們未必在這上面投入多大的精力，但畢竟有參與的興趣，也自然有佳作產(chǎn)生，在內(nèi)容上也有了拓展。凡是五七言能寫的內(nèi)容，用六言總可以嘗試一下。像蘇黃之后的陳與義、范成大、陸游、楊萬里，都有六言絕句的佳作。

最值得一提的是南宋的劉克莊，劉克莊是江湖詩派的重要作家，詩風豪放。他一生創(chuàng)作并保存下來的六言絕句就近四百首。一方面，他以廣泛的內(nèi)容嘗試拓展了六言絕句的表現(xiàn)力。另一方面，六言絕句的特殊節(jié)奏，也凸顯了他的跌宕而消減了他的一些粗放。

之后元代，從藝術(shù)風格角度來說是一個與六言絕句最和諧最適宜的時代。元代的詩書畫藝術(shù)整體上都比較雅淡恬和，其中山水畫中文人成分的增加，催生了更多的六言詩，其中如倪瓚，詩畫俱佳，人又雅潔。六言絕句所展示出來的風格可以代表其藝術(shù)取向。這在之前幾乎是沒有的。太多的作者都以游戲的態(tài)度寫六言絕句了，六言絕句頂多只能代表他們的一點趣味。明代的作者較多，高啟、楊慎是重視六言絕句的人，高啟有較多的佳作，楊慎曾專門選有《六言絕句》一卷。到了清代，作者愈多。朱昆田與查慎行是最值得一提的作者，朱昆田是朱彝尊的兒子，父子兩人都有六言絕句的寫作，朱昆田在質(zhì)量上更勝一籌。查慎行以其白描手法描繪了很多陌生而清新美好的勝境。此外釋函可、陳恭尹、厲鶚的佳作數(shù)量也都較多。

毋庸諱言，六言絕句不是最重要的體裁，一些歷史上的大詩人并沒有參與進來。有的參與進來卻也缺少佳作。如明末清初的大詩人吳偉業(yè)，曾一口氣寫了十二首《偶成》，后人評曰：“六絕最難，易入俳優(yōu)耳。梅村《偶成》亦是乘興疾書之筆?！边@是令人遺憾的。但從另外一個角度說，每一種體裁都有它的特性和優(yōu)點，把握住優(yōu)點，寫與其特點相適合的內(nèi)容，也必然是最好的選擇。明代陸時雍《詩鏡總論》曾言：“詩四言優(yōu)而婉，五言直而倨，七言縱而暢，三言矯而掉，六言甘而媚，雜言芬葩，頓跌起伏。”總結(jié)得非常好，寫詩者足可借鑒。一般來說，六言是平和之音，最適合寫恬淡、閑適的內(nèi)容，最宜形成安雅、清暢的風格。這里舉一個例子，清代的陳廷敬，在詩史上并不是一位重要詩人，而他的“樹上落花結(jié)子，竹間新筍成枝”卻是極佳的妙句，五七言絕句或者五七言律詩都很難傳達出其間微妙的情緒。

歷代詩的選本，專門選六言絕句的僅見過前面提到的楊慎《六言絕句》一卷，從唐代選到明代他的那個時間，數(shù)量不多?？滴醯邸队x宋金元明四朝詩》中有數(shù)卷六言詩，絕句與律詩并列其中。今天不易見到。今人有壯子（王壯）選注《歷代六言詩選注》，也是不限于絕句，而且由于資料有限，于元明清所選甚少。本書從歷代詩人的專集及選本中精選三百余首六言絕句，共一百六十二家，大體可見歷史上六言絕句的風貌和水平。其中有很多讀者并不熟悉的名字?？上驳氖沁@些不知名的詩人也有毫不遜色的作品。每家作品除了附有作者小傳，還做了一些簡明的注解，以供廣大詩歌愛好者閱讀欣賞或在創(chuàng)作上借鑒。

本文選自《歷代六言絕句三百首》前言

標題為小編自擬

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王維

田園樂（選二）

桃紅復含宿雨，

柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，

鳥啼山客猶眠①。

注：①鳥：一作“鶯”。王維《田園樂》共七首，這里選二首。《養(yǎng)一齋詩話》：“或問六言詩法，予曰：王右丞‘花落家童未掃，鳥啼山客猶眠’，康伯可‘啼鳥一聲春晚，落花滿地人歸’，此六言之式也。必如此自在諧協(xié)方妙。若稍有安排，只是減字七言絕耳，不如無作也?！?/p>

采菱渡頭風急，

策杖林西日斜①。

杏樹壇邊漁父②，

桃花源里人家③。

注：① 林西：一作村西。策杖：拄著杖。② 傳說三國時吳國的董奉在杏林修煉成仙，后人用杏壇稱道家修煉處。唐代白居易《尋王道士藥堂因有題贈》詩云：“行行覓路緣松嶠，步步尋花到杏壇。”漁父：即漁夫。③ 晉朝陶淵明有《桃花源記》，描繪了一個與世隔絕，幽靜而淳樸的世界。

王建

江南三臺詞①

青草湖邊草色②，

飛猿嶺上猿聲③。

萬里三湘客到④，

有風有雨人行。

注：① 三臺詞：曲調(diào)名，《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三臺詞序》：“劉禹錫《嘉話錄》曰：‘三臺送酒，蓋因北齊高洋毀銅雀臺，筑三個臺，宮人拍手呼上臺送酒，因名其曲為《三臺》?！雹?青草湖：亦名巴丘湖，在今湖南岳陽西南，和洞庭湖相連。③ 飛猿嶺：今江西黎川縣東有飛猿嶺，然此詩中飛猿嶺似應(yīng)在湖南，不知其所。④ 三湘：湖南湘鄉(xiāng)、湘潭、湘陰合稱三湘。古人詩文中的三湘，多泛指湘江流域及洞庭湖地區(qū)。

編輯：時潤民

制作：劉曉帆

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