作者｜華祥名

“舉頭三尺有神明，收手吧，群 ！”

連日來，這句話引發(fā)了熱議，仿佛一枚石子投入沉寂已久的湖面。漣漪之下，某些企業(yè)搬不上臺(tái)面的潛規(guī)則——表面和氣，暗地拉踩，一場(chǎng)又一場(chǎng)精心編排的“表演”。

這不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)關(guān)于制造業(yè)靈魂的拷問。

1、 君子劍與偽君子

金庸筆下的岳不群，是華山派掌門，人稱“君子劍”。

他“頰下五柳俘須，面如冠玉，一臉正氣”，說話時(shí)“輕袍緩帶，右手搖著折扇，神情甚是瀟灑”。他待人謙和，不擺架子，連一句粗話都“忍住了不說”。

更令人稱道的是他待人的謙和——“雖然名字叫作'不群'，卻十分喜愛朋友，來賓中許多藉藉無名，或是聲名不甚清白之徒，只要過來和他談話，絲毫不擺出華山派掌門，高人一等的架子。”

可就是這樣一位“君子”，最終為奪《辟邪劍譜》不惜自宮練劍，殘害門徒，妻離子散。這位表面“蘊(yùn)藉儒雅“的君子，背后卻是另一番模樣。他滿口仁義道德，實(shí)則陰狠毒辣，工于心計(jì)，是金庸筆下著名的“偽君子”。

格力電器市場(chǎng)總監(jiān)朱磊近日在微博中描繪的當(dāng)代制造業(yè)“岳不群“，與這個(gè)文學(xué)形象又是何等的相似：“到處嚷著自己正在遭遇網(wǎng)暴，無非是想要營(yíng)造受害者的假想，喚起尚存的擁躉“同仇敵愾”的幻象。

他們滿嘴“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)““質(zhì)量為本”，暗地里卻組織水軍、操縱輿論、詆毀對(duì)手。他們擅長(zhǎng)表演，卻忘了制造業(yè)的本質(zhì)是腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真。

岳不群們的武器，是群、是粉絲團(tuán)、是點(diǎn)評(píng)，是轉(zhuǎn)發(fā)，這些網(wǎng)絡(luò)工具被他組織起來，形成軍團(tuán)式的作戰(zhàn)能力。被組織起來的聲音，被操縱的情緒，被引導(dǎo)的輿論，共同構(gòu)成了一場(chǎng)充滿謊言的“祭典”。

這場(chǎng)盛大獻(xiàn)祭所供奉的，不是神明，而是虛妄的捷徑；它所吞噬的不僅是生命，還有行業(yè)健康的肌體與可持續(xù)發(fā)展的根基。

2、兩個(gè)雞蛋的隱喻

那些將惡意寫在臉上的人，充其量只是“明槍”，易躲，也算不上真正的“壞蛋”。

相比之下，真正的壞蛋，恰如那完美無瑕的雞蛋，用潔白的外殼騙取信任，靜靜地臥在你必經(jīng)的路上。直到你吞它下肚，毒性便會(huì)穿透肺腑，與你的骨血交融——屆時(shí)嘔不出、洗不凈，蝕骨之痛只能自己承受，甚至連悔恨都無處傾吐。

若體質(zhì)孱弱，更可能被“毒蛋”斃命。這才是真正的惡，我們必須警惕的，正是這些披著“良善”，“美好”外衣的“毒蛋”?！?這世間最需警惕的惡，是以完美的慌言姿態(tài)，行致命之實(shí)。

這個(gè)樸素的比喻，戳破了某些制造業(yè)最殘酷的真相。有些企業(yè)，外表光鮮，內(nèi)里卻已變質(zhì)。營(yíng)銷費(fèi)用是研發(fā)的三倍，代工產(chǎn)品貼上自主研發(fā)的標(biāo)簽，核心部件依賴外購(gòu)卻宣稱“技術(shù)突破“。他們用價(jià)格戰(zhàn)擠垮對(duì)手，完成對(duì)渠道的控制后，再對(duì)供應(yīng)鏈、消費(fèi)者進(jìn)行雙重盤剝。

這種“金玉其外，敗絮其中“的做法，與岳不群空有“君子劍“名號(hào)、實(shí)則武功平平，如出一轍。

混跡制造業(yè)的岳不群，無一例外很快陷入質(zhì)量問題的漩渦。面對(duì)一條條逝去的生命，如果我們還一廂情愿地將它們歸咎于技術(shù)漏洞、產(chǎn)品缺陷或是法規(guī)滯后，那無異于掩耳盜鈴。

醒醒吧，這早已不是修修補(bǔ)補(bǔ)就能解決的常規(guī)問題，而是一場(chǎng)全新形態(tài)的對(duì)抗。

那些還沒有來得及弄明真相的年輕人，紛紛跳進(jìn)去了，為了那些聽起來很對(duì)很好聽的道理，為了跟上那股誰也擋不住的潮流。他們把自己當(dāng)成柴火，扔了進(jìn)去，燒給這個(gè)說不清的某些網(wǎng)絡(luò)信仰，結(jié)果呢？

他們成了試驗(yàn)品，稱為對(duì)謊言之神的獻(xiàn)祭。

3、風(fēng)的轉(zhuǎn)向

岳不群的悲劇在于，他的表演終有被揭穿的一天。在嵩山封禪臺(tái)上，當(dāng)他使出辟邪劍法的那一刻，所有的偽裝都被徹底撕碎。

“風(fēng)口上的豬，或許有飛起來的可能。只是如今——群，風(fēng)，停了。”

這句話，像一聲警鐘，希望能警醒更多的人！

當(dāng)下的制造業(yè)“岳不群“們，也正在迎來他們的“封禪臺(tái)時(shí)刻“：

消費(fèi)者正在覺醒。他們開始識(shí)別哪些是真實(shí)的用戶反饋，哪些是精心策劃的輿論攻擊；他們開始關(guān)注產(chǎn)品的核心參數(shù)，而不僅僅是營(yíng)銷話術(shù)。

監(jiān)管部門已經(jīng)出手。中央網(wǎng)信辦啟動(dòng)“清朗·整治涉企網(wǎng)絡(luò)黑嘴“專項(xiàng)行動(dòng)，一批惡意抹黑對(duì)手的賬號(hào)被永久封禁，背后的營(yíng)銷公司被重罰。

“收手吧，群?！眲e把污染了中國(guó)制造業(yè)的一方凈土，也當(dāng)成臟公關(guān)的數(shù)學(xué)題。因?yàn)檫@道題，最后算出來的，一定是你們自己出局。

市場(chǎng)的泡沫終將破裂。潮水退去，我們才能看到誰在裸泳。

4、從江湖到廟堂

中國(guó)制造業(yè)要真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須完成從“江湖“到“廟堂“的蛻變。

江湖講究門派之見、個(gè)人之勇、招式之美；廟堂需要規(guī)則之立、體系之建、共同之好。

“中國(guó)制造業(yè)有志向、有遠(yuǎn)見的同仁們一起撐起中國(guó)制造的一片天，讓大家一起走得更遠(yuǎn)。“這不是一句口號(hào)，而是一條出路。

當(dāng)一個(gè)行業(yè)充斥著表演者，實(shí)干家就會(huì)被迫沉默；當(dāng)營(yíng)銷勝過產(chǎn)品，創(chuàng)新就會(huì)失去動(dòng)力；當(dāng)伎倆代替實(shí)力，整個(gè)行業(yè)都會(huì)陷入內(nèi)卷的泥潭。

當(dāng)制造業(yè)重新回歸制造業(yè)的本質(zhì)，當(dāng)企業(yè)家的精力重新聚焦于產(chǎn)品和創(chuàng)新，中國(guó)制造才能真正實(shí)現(xiàn)從大到強(qiáng)的歷史性跨越。

中國(guó)制造業(yè)今日之成就，非憑營(yíng)銷炒作，非靠投機(jī)取巧，而是源于一代代人的腳踏實(shí)地與厚積薄發(fā)?！?/p>

凌晨四點(diǎn)還在車間里擰螺絲的人，四十二度高溫下扛外機(jī)的人，一邊抹汗一邊數(shù)銅管的人。

他們沒空上網(wǎng)喊冤，也學(xué)不會(huì)“受害者的假想”。他們只相信一條：產(chǎn)品做不好，一切都是空談。

5、掃地僧的沉默

制造業(yè)有兩條路可走。

一條是岳不群的道路——表面仁義道德，背后不擇手段。通過打壓對(duì)手、操縱輿論、短期炒作來獲取利益。這條路看似好走，實(shí)則通向懸崖。

另一條是“掃地僧“的道路——《天龍八部》中那位在少林寺藏經(jīng)閣默默掃地的老僧，身懷絕世武功卻從不張揚(yáng)，關(guān)鍵時(shí)刻才挺身而出。這條路看似平凡，卻根基穩(wěn)固。

但，靠風(fēng)口的豬終會(huì)摔下，靠營(yíng)銷的企業(yè)終會(huì)露餡，被伎倆的行業(yè)終會(huì)覺醒。

制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是一場(chǎng)馬拉松，而非百米沖刺。它需要的是持久的耐力，而非短暫的爆發(fā)；需要的是內(nèi)功的修煉，而非招式的花哨。

其實(shí)，中國(guó)制造業(yè)不需要那樣的“岳不群“，而是更多的“掃地僧“——那些默默無聞卻身懷絕技，腳踏實(shí)地卻胸懷天下的實(shí)干家。

他們不在聚光燈下，不在熱搜榜上。他們?cè)趯?shí)驗(yàn)室里通宵達(dá)旦，在車間里擰緊每一顆螺絲，在售后現(xiàn)場(chǎng)扛起每一臺(tái)外機(jī)。

“制造業(yè)要腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真?！斑@句話聽起來像白開水，卻是中國(guó)制造業(yè)未來活下來的唯一出路。

6、誰是“群”？

朱磊的話，道出了某個(gè)別制造業(yè)的荒誕圖景。但他又說，他不知道“群“是誰。

“誰在網(wǎng)上持續(xù)抹黑格力，誰就是不群?！?/p>

這句話像一面鏡子，照見的不是某一個(gè)人，而是整個(gè)行業(yè)長(zhǎng)期存在的某種“生態(tài)“。有人躲在暗處，指揮著“一模一樣的臺(tái)詞，一模一樣的劇本“，在同一時(shí)間海量覆蓋。他們不指望翻盤，只求“污染一個(gè)算一個(gè)”。

這是臟公關(guān)的數(shù)學(xué)題，變量只有一個(gè)：誰肯出錢，誰就愿意出來罵。

更可怕的是，這場(chǎng)“數(shù)學(xué)題“正在演變成一場(chǎng)行業(yè)的“獻(xiàn)祭”。他們獻(xiàn)祭的是真相、誠(chéng)信和行業(yè)的公信力，換取的是短期的輿論優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)份額。

岳不群們的可怕，不在于他的武功，而在于他的表演。他打敗木高峰后，看著對(duì)方背影隱沒，嘆息道：“武林中似這等功夫，那也是很難得了，可就偏生自甘......下面“下流“兩字，忍住了不說。

這種刻意的克制，這種精心設(shè)計(jì)的“修養(yǎng)“，比直接的“惡”更令人膽寒。

當(dāng)下這樣的“表演藝術(shù)家“進(jìn)入制造業(yè)？當(dāng)實(shí)業(yè)淪為表演，當(dāng)產(chǎn)品讓位于營(yíng)銷，當(dāng)實(shí)力屈從于伎倆，這個(gè)行業(yè)就走上了一條危險(xiǎn)的道路。

結(jié)語：讓產(chǎn)品自己說話

“真正的好故事，是讓產(chǎn)品自己開口說話?！边@句話，道出了制造業(yè)的本質(zhì)。

中國(guó)制造業(yè)不需要更多的“岳不群“，不需要更響亮的營(yíng)銷口號(hào)，不需要更精妙的公關(guān)套路。它需要的是更多的“掃地僧“，是更扎實(shí)的技術(shù)創(chuàng)新，是更過硬的產(chǎn)品質(zhì)量。

當(dāng)企業(yè)家的精力重新聚焦于產(chǎn)品和創(chuàng)新，當(dāng)消費(fèi)者用腳投票淘汰偽君子，中國(guó)制造才能真正實(shí)現(xiàn)從大到強(qiáng)的歷史性跨越。

這不僅需要堅(jiān)持，也是所有實(shí)干企業(yè)的共識(shí)，更是這個(gè)時(shí)代賦予中國(guó)制造業(yè)的使命。

吹牛的話不能收回，人死了也不能復(fù)活，覆水不可收，但懸崖可勒馬。收手吧，別再指望將來能平穩(wěn)過渡，不要高估自己的掌控力，更不要輕視“流量”崩塌時(shí)的反噬。

此刻，理應(yīng)果斷止步。遠(yuǎn)逝的生命，不應(yīng)只是慘痛的教訓(xùn)，更是砌就了一道帶血的臺(tái)階，指引他們主動(dòng)從虛幻的高處走下。敢于改過自新，才是真正的強(qiáng)大。現(xiàn)在所付出的任何代價(jià)，相較于一錯(cuò)再錯(cuò)的沉淪未來，其實(shí)都是最輕的代價(jià)。

因?yàn)椋L(fēng)停了，豬會(huì)掉下來。但腳踏實(shí)地的人，終究會(huì)繼續(xù)往前走……