10月21日，日本自民黨總裁高市早苗在國(guó)會(huì)眾議院和參議院的首相指名選舉中勝出，當(dāng)選日本第104任首相。

一

高市早苗1961年出生于奈良縣的一個(gè)普通家庭，父親是公司職員，母親是警察。孩提時(shí)代，父母常給她朗讀戰(zhàn)前的“愛國(guó)主義”書籍。

她從小就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)。后來(lái)在接受采訪時(shí)，她說(shuō)自己小時(shí)候更喜歡和男孩一起跑跳、辯論，不愿被要求“溫順”。

中學(xué)畢業(yè)后，她以優(yōu)異成績(jī)考入神戶大學(xué)經(jīng)營(yíng)學(xué)部，同時(shí)被早稻田大學(xué)和慶應(yīng)義塾大學(xué)錄取。因家庭經(jīng)濟(jì)有限，她放棄了私立大學(xué)，選擇學(xué)費(fèi)較低的神戶大學(xué)，每天通勤六小時(shí)，并靠打工維持學(xué)費(fèi)。

學(xué)生時(shí)代的高市熱愛搖滾樂(lè)與機(jī)車，是一位典型的“硬核女孩”。

大學(xué)畢業(yè)后，她進(jìn)入松下幸之助創(chuàng)辦的“松下政經(jīng)塾”，系統(tǒng)學(xué)習(xí)政治運(yùn)作與政策設(shè)計(jì)。那段封閉式學(xué)習(xí)生活，她形容為“像在山寺修行”，在思考“國(guó)家應(yīng)當(dāng)如何存在”的過(guò)程中，逐漸形成了她的保守政治理念。

隨后，她赴美在民主黨眾議員施羅德辦公室實(shí)習(xí)，回國(guó)后在朝日與富士電視臺(tái)擔(dān)任主播。1993年，她正式步入政壇，當(dāng)選眾議院議員。

對(duì)一位出身平凡的女性來(lái)說(shuō)，政壇之路并不平坦。她沒(méi)有家族背景，也缺乏政治派系的支持，只能靠在選區(qū)奔走、與選民溝通、遞交政策建議，一點(diǎn)點(diǎn)累積聲望。最艱難時(shí)，她被孤立在會(huì)議室最后一排，無(wú)人愿意與她交談。但她依然堅(jiān)持寫政策提案，自費(fèi)印刷、不斷遞交。最終，她的專業(yè)能力贏得了認(rèn)可。

二

高市早苗的當(dāng)選，意味著岸田文雄時(shí)代溫和中立路線的終結(jié)，也象征著自民黨基層重新?lián)肀О脖吨髁x。自民黨需要一個(gè)新的安倍，而高市被視為最合適的繼承者。

她是日本保守右翼中的鷹派人物，競(jìng)選口號(hào)是“讓日本重返巔峰”。她與安倍晉三關(guān)系密切，曾長(zhǎng)期受到安倍提攜。安倍遇刺后，高市情緒激動(dòng)，在葬禮上幾度哽咽。葬禮后她寫道，自事件發(fā)生以來(lái)，她幾乎無(wú)法入睡或進(jìn)食，“如果不能努力工作，那就是對(duì)不起安倍前首相”。

在安倍去世后，她展現(xiàn)出高度的政治忠誠(chéng)，始終堅(jiān)持安倍路線，從未改換陣營(yíng)。

小泉純一郎時(shí)代，政府高層多次參拜靖國(guó)神社。安倍第一次執(zhí)政時(shí)，為修復(fù)對(duì)華關(guān)系，停止了這一做法。但那一年，高市作為內(nèi)閣中地位最低的擔(dān)當(dāng)大臣，卻在815當(dāng)晚獨(dú)自前往靖國(guó)參拜。此后，她每年堅(jiān)持參拜。

在經(jīng)濟(jì)方面，高市主張擴(kuò)張性財(cái)政政策，提出“迅速出臺(tái)經(jīng)濟(jì)措施并快速實(shí)施能見效的政策”。她被視為“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)2.0”的推動(dòng)者，強(qiáng)調(diào)通過(guò)財(cái)政刺激帶動(dòng)消費(fèi)與信心。她當(dāng)選后，日本股市隨即大漲。

在國(guó)防與修憲問(wèn)題上，她繼承安倍遺志，主張?jiān)趹椃ㄖ忻鞔_自衛(wèi)隊(duì)地位。

三

2004年，高市與自民黨議員山本拓閃婚，收養(yǎng)其前婚子女。兩人因政治分歧離婚，2012年安倍復(fù)出時(shí)關(guān)系惡化，但在2021年復(fù)合。她反對(duì)婚后不同姓制度，因此兩次婚姻中都堅(jiān)持使用共同姓氏。第二次復(fù)合時(shí)，夫妻用“石頭剪刀布”決定改姓，山本改為“高市”，成為日本政壇的趣聞。

高市一生性格剛烈，年輕時(shí)曾加入暴走族，后迷上跑車與搖滾樂(lè)。成為議員后，她仍會(huì)打鼓表演X JAPAN的曲目。

四

高市被視為安倍路線的忠實(shí)繼承者，她對(duì)華政策延續(xù)安倍主義的基本框架：以價(jià)值觀外交穩(wěn)固美日同盟，以安全焦慮強(qiáng)化國(guó)防政策，以經(jīng)濟(jì)安全為名在供應(yīng)鏈上與中國(guó)保持距離。

她多次公開強(qiáng)調(diào)“臺(tái)海和平穩(wěn)定對(duì)日本至關(guān)重要”，主張強(qiáng)化防衛(wèi)力量并保持溝通渠道。相較于岸田文雄，她更具意識(shí)形態(tài)色彩，但在政策執(zhí)行上會(huì)更謹(jǐn)慎?？傮w而言，她的對(duì)華政策仍以競(jìng)爭(zhēng)為主、接觸有限，經(jīng)濟(jì)層面維持務(wù)實(shí)合作，安全領(lǐng)域繼續(xù)去風(fēng)險(xiǎn)化。

五

若她正式執(zhí)政，日本的移民政策將更趨保守。她在競(jìng)選中把“與外國(guó)人和外國(guó)資本打交道”作為重點(diǎn)議題，占演講時(shí)間四成以上，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要用生命守護(hù)日本的傳統(tǒng)”。

她主張嚴(yán)格審查外國(guó)勞工與研修生的引入，認(rèn)為移民問(wèn)題不僅關(guān)乎勞動(dòng)力，更涉及文化安全。這意味著日本的“封閉型開放”模式將被進(jìn)一步強(qiáng)化，即允許外勞補(bǔ)缺，但不鼓勵(lì)他們?nèi)谌搿?/p>

不過(guò)，日本并不具備美國(guó)式排外政治的土壤。憲法第十四條規(guī)定所有人在法律面前平等，且社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)離不開外來(lái)勞動(dòng)力。

六

高市的出現(xiàn)，與意大利總理梅洛尼的崛起，構(gòu)成了一種耐人尋味的時(shí)代呼應(yīng)。她們都是女性，卻代表最堅(jiān)定的保守力量。這并非巧合，而是當(dāng)今世界政治氣候的反映。

冷戰(zhàn)后的全球化浪潮退去，民粹與民族主義回潮，人們?cè)诓淮_定中渴望穩(wěn)定。女性政治家的形象，恰好提供了這種柔性權(quán)威。她們既是秩序的維護(hù)者，又讓保守主義顯得更溫和。

梅洛尼在意大利以母親身份贏得信任，高市在日本以安倍路線贏得支持。她們不是在打破體制，而是在新的形象下延續(xù)它。

這股潮流并非日本獨(dú)有。韓國(guó)的反女權(quán)風(fēng)潮、新加坡的價(jià)值收緊、中國(guó)對(duì)“穩(wěn)定與秩序”的強(qiáng)調(diào)，都反映了同一趨勢(shì)。全球正進(jìn)入一種“保守的現(xiàn)代化”狀態(tài)，人們既希望技術(shù)進(jìn)步繼續(xù)，卻又害怕社會(huì)變得更加陌生。

保守主義因此以更溫和、更現(xiàn)代的面孔回歸，高市與梅洛尼只是其中的代表。

高市在2021年之前進(jìn)行如下提倡及活動(dòng)——

歷史認(rèn)識(shí)

對(duì)于歷史觀，她認(rèn)為甲級(jí)戰(zhàn)犯已經(jīng)伏法，不再是罪人，無(wú)須把他們的靈位搬出靖國(guó)神社，而自己則會(huì)繼續(xù)參拜靖國(guó)神社，并對(duì)村山談話持否定態(tài)度。

憲法修改

高市強(qiáng)烈要求修改憲法。對(duì)日本憲法，以在第二次世界大戰(zhàn)中日本投降后被聯(lián)合國(guó)占領(lǐng)的時(shí)期制定該憲法為根據(jù)，主張要全部修改。

高市主張，為了盡到對(duì)生活在現(xiàn)在的日本人和下一代的責(zé)任，以制定符合時(shí)代需求的“新日本國(guó)憲法”為目標(biāo)。作為修改內(nèi)容，主張刪除現(xiàn)行憲法第9條中的日本不保留戰(zhàn)斗力、不保留交戰(zhàn)權(quán)條款。

安保政策

高市主張修憲，把日本自衛(wèi)隊(duì)改名為國(guó)防軍。

2021年，高市主張應(yīng)將自衛(wèi)隊(duì)更名為國(guó)防軍，并根據(jù)防衛(wèi)費(fèi)的增加，推進(jìn)先進(jìn)裝備的調(diào)配及研究開發(fā)。她也主張應(yīng)該使在導(dǎo)彈防御方面暫時(shí)喪失敵國(guó)基地功能的攻擊成為可能：她曾于2021年說(shuō)過(guò)，在進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí)，重要的是首先摧毀敵方基地。

對(duì)于日本的核武裝，她曾在2012年及2017年表示這無(wú)可爭(zhēng)議的，必然要堅(jiān)持無(wú)核三原則。

對(duì)于圍繞駐日美軍犯罪問(wèn)題提出的《美日地位協(xié)定》修改論，她于2008年提出慎重的意見說(shuō)預(yù)計(jì)會(huì)出現(xiàn)困難的情況。

另外，高市主張修改《自衛(wèi)隊(duì)法》，使在外國(guó)保護(hù)在外國(guó)日本人避難成為可能，并提出了法案。

天皇繼承

高市在皇位繼承問(wèn)題方面，支持維持男系男性的繼承，支持舊皇族（舊宮家）的皇籍復(fù)歸，反對(duì)女宮家、女系天皇。她主張萬(wàn)世一系這一兩千多年的傳統(tǒng)是天皇“權(quán)威和正統(tǒng)性”的源泉，并主張應(yīng)該通過(guò)讓舊皇族的男系男子回到皇籍或領(lǐng)養(yǎng)來(lái)維持男系繼承。但其2006年曾主張雖然不反對(duì)“女性天皇”，但是如果容忍“女系天皇”的話，將來(lái)天皇陛下的直系祖先中女系和男系都有可能來(lái)自民間，正確繼承的第一代天皇的Y1染色體將會(huì)中斷。

性別議題

對(duì)于家庭觀，高市反對(duì)選擇性夫婦別姓，主張擴(kuò)大舊姓（通稱）利用，即堅(jiān)持日本現(xiàn)有的夫妻婚后必須登記為同姓之要求，但把現(xiàn)在企業(yè)中婚前姓氏被非正式沿用的做法的應(yīng)用范圍擴(kuò)大。

對(duì)于同性結(jié)婚，她于2017年表示無(wú)論如何都反對(duì)。并在2020年對(duì)同性情侶進(jìn)行了以有必要區(qū)別于異性（男女）情侶為宗旨的說(shuō)明。

外國(guó)人參政權(quán)

高市明確反對(duì)賦予外國(guó)人參政權(quán)。2010年1月，總務(wù)大臣原口一博就賦予在日韓僑外國(guó)人參政權(quán)問(wèn)題，以過(guò)去日本強(qiáng)行帶走韓半島人民為由，提出了討論的意見，對(duì)此高市在同年3月的第174屆國(guó)會(huì)上提出了異議。高市在介紹當(dāng)時(shí)日本政府的見解時(shí)主張：1959年當(dāng)時(shí)留在日本的61萬(wàn)多名在日韓僑中，征用勞務(wù)者只有245人，在日韓僑是根據(jù)自己的自由意志留在日本或出生于日本，日本政府違反本人的意志留在日本的朝鮮人除了罪犯以外，沒(méi)有一人。

民生經(jīng)濟(jì)

在經(jīng)濟(jì)方面，高市積極向尖端技術(shù)等增長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行財(cái)政投資。推進(jìn)與外國(guó)的自由貿(mào)易。對(duì)稅制廢除所得稅累進(jìn)稅。將來(lái)對(duì)企業(yè)和金融進(jìn)行增稅。對(duì)于福利，則要求減少過(guò)度結(jié)果平等，推進(jìn)機(jī)會(huì)平等。阻止社會(huì)保障的不正當(dāng)供求。在教育方面，高市重視實(shí)學(xué)，在義務(wù)教育方面進(jìn)行編程教育，擴(kuò)充高等?？茖W(xué)校、?？茖W(xué)校。

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