在當(dāng)代社會(huì)，三十四歲常被視為職業(yè)發(fā)展的黃金期，無(wú)數(shù)人在這個(gè)年齡拼命向上攀爬，生怕在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。

然而，兩百多年前的文人袁枚，卻在三十四歲那年做了一個(gè)驚世駭俗的決定——辭官退休。

更令人驚嘆的是，從三十四歲退休到八十二歲去世，他度過(guò)了近五十年的逍遙時(shí)光，活得有滋有味，成為中國(guó)文學(xué)史上少有的“生活大師”。

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在林衛(wèi)輝老師的新書(shū)《袁枚的講究》中，這位清代文人的精致生活被細(xì)致還原，讓我們看到了一個(gè)真正懂得生活藝術(shù)的人。

袁枚的退休生活，絕非我們想象中的閑散度日。他在南京小倉(cāng)山購(gòu)置隨園，將其打造成一個(gè)集居住、休閑、社交于一體的理想家園。隨園不對(duì)平民百姓設(shè)限，任人游覽，袁枚也因此聲名遠(yuǎn)播。

但袁枚的生活藝術(shù)，遠(yuǎn)不止于園林建造。

他的隨園，也不只是一座園子，而是一種活法。

關(guān)于吃，他不僅是個(gè)美食家，更是飲食理論家。他所著的《隨園食單》，至今仍是中國(guó)飲食文化的經(jīng)典之作。

一道簡(jiǎn)單的豆腐，在他手中可以變成數(shù)十種美味；一碗平常的湯羹，他能品出其中的火候與用心。

袁枚的飲食哲學(xué)是：不求貴重，但求適宜；不圖豐盛，只圖精致。這種態(tài)度，其實(shí)是他整個(gè)生活哲學(xué)的縮影。

他三十四歲告別官場(chǎng)，他并非逃避責(zé)任，而是選擇以另一種方式實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在隨園近五十年的隱居生活中，他創(chuàng)作了大量詩(shī)歌、散文，編纂了多部著作，培養(yǎng)了許多學(xué)生。

他退休卻不退場(chǎng)，避世卻不避事。

他的生活藝術(shù)，還體現(xiàn)在他對(duì)人際關(guān)系的處理上。他交友廣泛，從達(dá)官顯貴到平民百姓，從文人墨客到市井小民，都能在隨園找到一席之地。他懂得如何維系真摯的友誼，又不被世俗關(guān)系所束縛。

讀《袁枚的講究》，最打動(dòng)人的不是他吃了什么、喝了什么，而是他那種將日常生活提升為藝術(shù)的能力。

在林衛(wèi)輝老師的娓娓道來(lái)中，我們看到一個(gè)真實(shí)可感的袁枚：他會(huì)在春雨初霽時(shí)，邀請(qǐng)三五好友品茗賦詩(shī)；會(huì)在夏夜涼風(fēng)中，獨(dú)自漫步園林賞月；會(huì)在秋高氣爽日，采摘園中果實(shí)與鄰里分享；會(huì)在冬日暖陽(yáng)下，圍爐讀書(shū)寫(xiě)作。

四季更迭，他總能找到與之相應(yīng)的樂(lè)趣。

另外，真的特別羨慕跟袁枚吃吃喝喝做朋友的那些人，他們真是太幸福了。

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當(dāng)然這么好的機(jī)會(huì)，慢師傅肯定就會(huì)接著新書(shū)的機(jī)會(huì)邀請(qǐng)老師做客慢書(shū)房的，于是10月25日（本周六）下午14：30，林衛(wèi)輝老師將攜新書(shū)《袁枚的研究》來(lái)到慢書(shū)房，帶領(lǐng)我們一起走進(jìn)蘇東坡和袁枚的美食世界。

在這場(chǎng)分享中，你將了解到：蘇東坡如何通過(guò)美食在逆境中療愈身心；袁枚如何通過(guò)《隨園食單》展現(xiàn)生活美學(xué)；兩位文人美食家不同的人生態(tài)度和哲學(xué)；以及如何像他們一樣，吃得講究、活得痛快。

既然說(shuō)到蘇東坡，那就再推一本《此生有味》吧，跟著蘇東坡吃各種美食。

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