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絢極歸淡,澄澈明凈:王玉良與張桂徵的藝術(shù)雙生

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《盧溝之雪》144x210cm 王玉良 2006

絢極歸淡,澄澈明凈:王玉良與張桂徵的藝術(shù)雙生

文/余根暉

在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)版圖中,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院(原中央工藝美術(shù)學(xué)院)孕育的藝術(shù)伉儷不在少數(shù),而王玉良與張桂徵的組合尤為特別。一位以水墨呈現(xiàn)多元題材,從佛造像到異國(guó)建筑、大漠風(fēng)情皆能駕馭;一位以工筆深耕傳統(tǒng)繪畫,讓精妙作品借“國(guó)家名片”走向大眾。二人從各自的藝術(shù)路徑出發(fā),卻在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中形成奇妙共鳴,書寫著當(dāng)代水墨畫與工筆藝術(shù)的雙重傳奇。

NO.01

王玉良:水墨萬(wàn)象,筆納中西

王玉良的水墨藝術(shù),以開闊的題材視野打破創(chuàng)作邊界,其筆下既有傳統(tǒng)文脈的厚重,亦有世界風(fēng)物的鮮活。作為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,他早年受教于張仃、龐薰琹等藝術(shù)大師,既承襲了張仃對(duì)民間藝術(shù)生命力的珍視,也延續(xù)了龐薰琹中西融合的藝術(shù)視野。我作為策展人在中國(guó)美術(shù)館先后舉辦2009年《中國(guó)畫名家手卷作品展》,2011年《中國(guó)畫名家四條屏作品展》,2014年《中國(guó)畫名家中堂作品展》,以及在中國(guó)革命軍事博物館、河南美術(shù)館舉辦的《中歐藝術(shù)對(duì)話》特展,在無(wú)錫博物院舉辦的《中國(guó)色彩藝術(shù)展》,以及第二屆《藝術(shù)之巔》、《烏克蘭大使獎(jiǎng)》、《美術(shù)展覽》封面人物等等許多重大展覽和出版,都曾經(jīng)得到王玉良先生的肯定并參與,讓我心存感激。我也深感榮幸能夠讓公眾通過(guò)我們的媒體和藝術(shù)活動(dòng)得以更多的領(lǐng)略王玉良跨題材創(chuàng)作的深厚藝術(shù)魅力——從肅穆的佛造像,到異域的建筑風(fēng)情,再到蒼茫的大漠景致,皆能在他筆下煥發(fā)出獨(dú)特的水墨韻味。

在他的多元?jiǎng)?chuàng)作中,大畫幅作品《盧溝之雪》尤為令我印象深刻。這幅作品不僅以細(xì)膩筆觸勾勒出盧溝橋在雪景中的滄桑質(zhì)感,積雪覆蓋的橋面、石獅與蒼茫天色相映,營(yíng)造出靜謐而厚重的歷史氛圍;更承載著師門傳承的溫度——畫面之上,題寫著他的老師張仃先生的書法,筆墨蒼勁與水墨清潤(rùn)形成奇妙呼應(yīng),既是對(duì)傳統(tǒng)書畫同源理念的踐行,也讓這幅風(fēng)景題材作品成為藝術(shù)傳承與歷史情懷交融的生動(dòng)注腳。

除了《盧溝之雪》這類承載歷史意涵的創(chuàng)作,王玉良在異國(guó)建筑與大漠風(fēng)情題材上的探索同樣亮眼。他曾深入描繪羅馬圣天使古堡的恢弘、吉馬良斯教堂的典雅,以“水為實(shí)、墨為虛”的獨(dú)特技法,將西方建筑的立體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為水墨的平面韻律,淡墨勾勒輪廓,濃墨凸顯細(xì)節(jié),讓石材的堅(jiān)硬質(zhì)感在筆墨暈染中生出東方韻味;而在大漠風(fēng)情系列作品中,他又以闊筆揮灑沙丘的起伏,用枯筆表現(xiàn)戈壁的蒼茫,再以點(diǎn)睛之筆勾勒駝隊(duì)、胡楊,讓荒涼之地盡顯生命張力。這種跨題材的駕馭能力,正是他中西融合藝術(shù)視野的最佳體現(xiàn)——無(wú)論何種題材,皆能以水墨為媒,賦予其東方美學(xué)的精神內(nèi)核。

其最具代表性的佛造像系列,堪稱“極傳統(tǒng)而又超現(xiàn)代”的典范。題材上錨定千年佛教人物這一傳統(tǒng)母題,表現(xiàn)形式卻突破性地將三維石刻造像轉(zhuǎn)化為二維水墨語(yǔ)言,成為這一領(lǐng)域的開拓性實(shí)踐者。在《三尊玉立》等作品中,他巧妙融合現(xiàn)代攝影構(gòu)圖與素描精準(zhǔn)性,通過(guò)近遠(yuǎn)錯(cuò)落的菩薩造像排布,以中間者側(cè)目回首的微妙姿態(tài),為肅穆的宗教題材注入人文溫情。2012年中國(guó)和荷蘭建立大使級(jí)外交關(guān)系四十周年之際,王玉良先生曾應(yīng)邀隨我們國(guó)韻文華書畫院第二次訪歐代表團(tuán)和杜滋齡、蕭平、劉巨德等一眾藝術(shù)名家出訪荷蘭、比利時(shí)、法國(guó),將水墨匠心與多元題材創(chuàng)作帶往歐洲藝術(shù)舞臺(tái)。如今,國(guó)韻文華書畫院已迎來(lái)建院15周年,累計(jì)完成27次中歐藝術(shù)對(duì)話出訪活動(dòng)。王玉良先生的作品也多次隨同我們的展覽在歐洲展出?;赝?dāng)時(shí)的訪歐之旅,更成為我得以見(jiàn)證王玉良先生藝術(shù)深耕之路的珍貴契機(jī),對(duì)從畫院創(chuàng)建之初就始終給予我們支持和關(guān)愛(ài)的先生們我們唯有滿懷感激!

NO.02

張桂徵:工筆傳情,清韻致遠(yuǎn)

若說(shuō)王玉良的藝術(shù)在筆墨間包羅萬(wàn)象,張桂徵則始終以純粹的工筆繪畫藝術(shù)家身份,在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域深耕不輟。她是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,數(shù)十年專注于工筆畫創(chuàng)作,以清麗雅致的畫風(fēng)、細(xì)膩傳神的筆觸,在當(dāng)代工筆畫壇有著自己的一席之地。2006年,我策劃舉辦的第一個(gè)展覽《中國(guó)郵票設(shè)計(jì)藝術(shù)展》,正是這場(chǎng)盛會(huì),讓我得以走近這位藝術(shù)家——她的工筆畫作品因兼具美學(xué)價(jià)值與文化內(nèi)涵,被多次選作為中國(guó)國(guó)家郵政正式發(fā)行的郵票圖案,成為眾人熟知的“國(guó)家名片”,而郵票設(shè)計(jì)僅是其藝術(shù)成果的呈現(xiàn)載體,工筆畫創(chuàng)作才是她堅(jiān)守一生的藝術(shù)核心。

她的工筆畫創(chuàng)作,始終秉持“窮理盡性”的傳統(tǒng)精髓,在對(duì)自然物象的描摹中融入人文情思。為精準(zhǔn)呈現(xiàn)花木生靈的形態(tài)神韻,她積累了數(shù)十年寫生素材,從蘇州故里的庭院草木到葡萄牙異鄉(xiāng)的奇花異草,凡所見(jiàn)皆悉心記錄,哪怕是一朵單瓣芙蓉,也會(huì)特意駐足觀察、拍照存檔。在《木芙蓉》系列工筆畫中,她以傳統(tǒng)折枝技法為骨,用流暢的白描勾勒莖稈脈絡(luò),以層次豐富的暈染區(qū)分花葉明暗,讓畫面在精微處見(jiàn)功力:“金秋紅”以濃艷色彩凸顯花瓣的飽滿肌理,“重瓣白”借淡青外緣勾勒花朵的靈動(dòng)姿態(tài),“醉芙蓉”更以漸變色彩定格其一日三變的獨(dú)特景致。正是這類兼具科學(xué)性與藝術(shù)性的工筆佳作,憑借其獨(dú)特的東方美學(xué)韻味,成為郵票圖案的上佳之選,讓更多人通過(guò)“國(guó)家名片”感受到中國(guó)工筆畫的魅力。

《清磐玉碧》136x68cm 張桂徵 2014 中國(guó)美術(shù)館展出

《清磐玉碧》這幅作品曾是我策展的【中國(guó)畫名家中堂作品展】2014年在中國(guó)美術(shù)館展出的重要作品之一。畫面以工筆細(xì)繪竹葉的層疊生機(jī),青綠設(shè)色間暈染出竹的清雅,墨色濃淡交織的竹石暗含寫意蒼勁,旁題“清磐玉碧”點(diǎn)染意境;兩側(cè)篆書對(duì)聯(lián)筆畫勻凈、古意盎然,與中堂的竹石禽鳥形成“書畫同源”的呼應(yīng)。這幅作品應(yīng)是其“工寫相融”技法的展現(xiàn),也讓“竹喻氣節(jié)”的文人傳統(tǒng)在當(dāng)代筆墨中煥發(fā)新意。

我策劃的其他藝術(shù)展覽中,如《中國(guó)色彩藝術(shù)展》《江山如此多嬌——2023中國(guó)藝術(shù)名家米蘭新春畫展》張桂徵的作品屢屢為展覽增添色彩。而她近期創(chuàng)作的兩幅紅葉禽鳥工筆畫,則以濃烈卻不艷俗的設(shè)色拓展了工筆的表達(dá)邊界:紅葉的朱紅與淺黃漸變自然,葉脈紋理纖毫畢現(xiàn),棲息枝上的禽鳥眼神靈動(dòng)、羽毛層次細(xì)膩,既保留工筆的精致,又以線條舒展傳遞寫意生動(dòng)。這兩幅作品即將亮相斯洛伐克共和國(guó)首都布拉迪斯拉發(fā)泛歐大學(xué)《中歐藝術(shù)對(duì)話:國(guó)韻文華書畫院年展》,當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)花鳥畫的“以物詠情”遇見(jiàn)歐洲藝術(shù)語(yǔ)境,其澄澈的審美內(nèi)核,正成為跨文化交流中鮮活的東方符號(hào)。

NO.03

雙生之美:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生

以“絢極歸淡,澄澈明凈”為藝術(shù)底色,王玉良與張桂徵的創(chuàng)作雖各有脈絡(luò)——王玉良的作品于筆墨間蘊(yùn)藏深厚文化底蘊(yùn),在靜謐中見(jiàn)力量,是東方哲學(xué)與多元視野的融合;張桂徵的創(chuàng)作則展現(xiàn)細(xì)膩靈動(dòng)的審美表達(dá),工筆畫在精微中顯真情,是傳統(tǒng)技法與自然之美的共生。但二者在藝術(shù)追求上高度契合,他們皆以澄澈視角挖掘生活與文化中的本真之美,藝術(shù)風(fēng)格相互映襯、彼此滋養(yǎng),如同兩股澄澈溪流匯入藝術(shù)長(zhǎng)河,在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域形成交相輝映的獨(dú)特景致,共同詮釋“絢極歸淡”的藝術(shù)境界。而二人數(shù)十年的創(chuàng)作與交流實(shí)踐,更印證了傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力:既在于對(duì)文脈的敬畏傳承,更在于對(duì)世間萬(wàn)物的敏銳感知與創(chuàng)造性表達(dá) 。

如今,國(guó)韻文華書畫院的中歐藝術(shù)對(duì)話仍在繼續(xù),這對(duì)藝術(shù)家夫婦的創(chuàng)作也從未停歇。他們的故事,不僅是畫壇的一段佳話,更像是一面鏡子——映照出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家如何以各自的方式,將傳統(tǒng)藝術(shù)推向更廣闊的舞臺(tái)。而那些因藝術(shù)相聚的時(shí)光,如同筆墨暈染的痕跡,在歲月流轉(zhuǎn)中愈發(fā)溫潤(rùn)。

全文字?jǐn)?shù):2900

本文作者:

余根暉

清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員

李可染副院長(zhǎng)、國(guó)韻文華書畫院常務(wù)院長(zhǎng)

王玉良1949年生于山東煙臺(tái)。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系教授,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事,龐薰琹藝術(shù)研究會(huì)副主任,清華大學(xué)張仃藝術(shù)研究中心副主任,清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心副主任,中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)。

《美術(shù)展覽》年度人物

《佛造像》68×47cm 王玉良 2025年

《雪枝雙棲》68×47cm 王玉良 2025年

《朝暾》194×500cm 王玉良 2016年

《佛造像》45×56cm 王玉良 1993年

《釋尊造像》68×60cm 王玉良 1998年

《月光》96×90cm 王玉良 2004年

《天光》97×120cm 王玉良

《威尼斯》 王玉良

《教堂》 王玉良

《神廟與古堡》王玉良 2005年

張桂徵1951年生于遼寧省綏中縣。

滿族。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)員,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授。中國(guó)水墨畫院學(xué)術(shù)委員會(huì)專家,北京女美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)會(huì)員,中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)理事。

作品參加第七屆、第八屆全國(guó)美術(shù)作品展,多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人畫展和聯(lián)展。作品為中國(guó)美術(shù)館及國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、博物館收藏。為國(guó)家公共場(chǎng)所、國(guó)家駐外使館和機(jī)構(gòu)作畫多幅,并作為國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和貴賓。出版?zhèn)€人畫集二十余種及多部合集。設(shè)計(jì)《花卉》、《珍稀花卉》、《鴛鴦》、《木芙蓉》等多套郵票。

《丹葉報(bào)喜》 47x68cm 張桂徵 2025年

《秋庭幽羽》 47x68cm 張桂徵 2025年

《梅》 56x79cm 張桂徵 2023年

《波影薰風(fēng)》69x137cm 張桂徵 2021年

《和和美美》68x136cm 張桂徵 2018年

《湛露》68x136cm 張桂徵 2017年

《紅蓮》68x136cm 2017年

《沁雪》79x48cm 張桂徵 2012年

《碧海玉妝》67x67cm 張桂徵 1998年

《雪鳩圖》65x110cm 1987年 入選第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽

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