在水滸傳的故事情節(jié)里，林沖上梁山，王倫讓他先交投名狀，把林沖為難得夠嗆。故事大概是林沖火燒草料場殺了京城里來的陸歉和管營差撥后，連罪犯都當不成了，到了滄州，在柴進的推薦下，到了梁山落草為寇，而當時的梁山一把手是白衣秀才王倫，王倫想讓林沖交了投名狀才能留在梁山。起初林沖以為是寫一個狀子類的事情，不想到交投名狀是讓林沖先殺人，然后才有資格留在梁山，說得直白一點就是留下犯罪證據(jù)，不能再走回頭路，不能背叛梁山。

后面的故事情節(jié)就是林沖蹲在路口找一個陌生人殺了，好交上投名狀，結(jié)果等了三天沒有遇到人，遇到一個孝順老娘的人不忍心殺，最后遇到了楊志，兩個人一番打斗難分勝負，也成為水滸故事的經(jīng)典情節(jié)。

估計很多人覺得這樣的情節(jié)也只是出現(xiàn)在故事里，至少今天已經(jīng)沒有這樣的事情了，沒有想到，這樣的事情還真存在，距離我們還不遠，還與我們國人有關(guān)。

2025年10月9日，福建泉州有關(guān)方面對緬北的四大家族之一的魏家犯罪集團時行了審判，審判過程中，出現(xiàn)了殺人交投名狀的真實情節(jié)。根據(jù)審判曝光出來的犯罪事實：魏家把邊防營的軍事力量交給外甥陳大衛(wèi)負責，有人詐騙園的金主想與陳大衛(wèi)結(jié)拜，陳大衛(wèi)提出的條件就是交投名狀：在結(jié)拜儀式上，先找一個陌生人殺了，然后再舉行結(jié)拜儀式。

被騙到緬北從事詐騙的中國人馬某德不幸被他們選中了，在結(jié)拜儀式上，馬某德被鐵鏈和粗繩捆綁扔在“祭天臺”上，被連開七槍，打光所有子彈后殺害掩埋，挖掘這具尸體時呈現(xiàn)的慘狀目不忍睹：渾身捆綁，頭朝下，頭蓋骨上有七個彈孔，穿透骨骼。

在審問陳大衛(wèi)時問他有什么感受，陳大衛(wèi)說沒有什么感受。這些人視人命如無物，生殺予奪是那么的隨意，殘暴程度令人發(fā)指。

緬北距離中國的西南地區(qū)很近，直到解放前，那個地區(qū)還有什么多人處于原始社會狀態(tài)，在解放軍進到大西南的時候，不少部落還處于原始社會階段，有一個部落還每年都舉行殺人祭天的儀式，解放軍代表與這里的部落進行了談判，讓他們一步進入社會主義，在殺人祭天的事情上，部落不讓步，解放軍代表也不讓步，最后解放軍代表允許他們用殺牛代替殺人，然后順利接管了這個部落。

緬北社會沒有經(jīng)過社會主義改造，緬北犯罪集團還保留著那一帶人原始社會的野蠻，不知道中國人把他們這些犯罪頭目審判后，能不能幫這個地區(qū)的人們更文明一些。