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楊振寧身后,當(dāng)代科學(xué)體系來到了十字路口

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文 | 天書 北方朔風(fēng)

當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家之一,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者,楊振寧先生因病于2025年10月18日在北京逝世,享年103歲。這位科學(xué)巨匠的去世,無疑令人遺憾。他不僅是整個二十世紀(jì)以來的物理學(xué)泰斗,對于中國物理學(xué)的貢獻(xiàn)也是功勛卓著的。在我國物理學(xué)科相關(guān)建設(shè)上,楊振寧先生起到了巨大的作用。


我們當(dāng)然應(yīng)該懷念,紀(jì)念這位偉大的科學(xué)家,但是如何才算是真正懷念呢,或許我們應(yīng)該思考一些深刻的問題。在輿論場中,由于楊老在物理學(xué)上的主要貢獻(xiàn),對于非物理專業(yè)的人來說確實(shí)相當(dāng)難以理解,所以圍繞楊老的輿論中,理論方面的少,反而卻總是產(chǎn)生一些與科學(xué)無關(guān)的爭論。

不過,人類科學(xué)體系及其背后的理性主義,在被新自由主義侵蝕以及極化趨勢沖擊下已經(jīng)走到十字路口的今天。這些看似無關(guān)的爭論對于科學(xué)又變得十分重要起來。

科學(xué)與意識形態(tài)的復(fù)雜糾葛

在中文互聯(lián)網(wǎng)中一直有種論調(diào),把楊振寧和鄧稼先錢學(xué)森對立起來。不過后來在楊老回歸中國國籍之后,這種輿論就減少了。這類輿論大概來自于兩種看似對立的意識形態(tài),但又屬于同一種二極管思維。

一種是說楊老在建國頭幾十年沒回國,然后直到2015年才回歸中國國籍如何如何。

這種說法是很奇怪的,畢竟楊振寧先生又不是某些潤到美國之后天天罵中國的碼農(nóng)。楊振寧先生從70年代以來,對中國的科研事業(yè)就很上心,無論是大科學(xué)裝置還是科研梯隊建設(shè),他在很多方面都起到了巨大幫助。不需要等到他回歸中國國籍,就能證明他的愛國之心。



另外一種則是反過來,說包括楊老在內(nèi)的一些華人科學(xué)家不回來是對的,在國內(nèi)的結(jié)果如何如何。這種無非就是說去美國比回新中國好,說中國意識形態(tài)對科學(xué)的影響太嚴(yán)重,進(jìn)而否定新中國的發(fā)展路線。

肯定也有這樣的情況,兩種相反觀點(diǎn)的人很多時候是同一伙人,無非是根據(jù)需求選擇扮演哪一種。

首先我們從科學(xué)自身的規(guī)律來說,科學(xué)家是個很大的范圍,不同科學(xué)家工作之間的差距是十分夸張的,在討論的時候,把所有科學(xué)家一概而論,是非常不合理的。不同的科學(xué)家適合不一樣的環(huán)境,這是很基本的問題。

楊振寧先生是基礎(chǔ)物理大師,基礎(chǔ)物理顧名思義,很多研究是無法直接投入應(yīng)用的,同時還需要一些大科學(xué)裝置才能驗證理論。當(dāng)時的新中國,確實(shí)缺乏這方面的能力,從個人發(fā)展的角度來說,楊振寧先生去美國沒什么奇怪的。而且我國對于出國的人才一向是很寬容的,他們愿意以符合自身利益的方式做科學(xué)貢獻(xiàn),我國一向是支持的。實(shí)際上和楊振寧先生類似的科學(xué)家不在少數(shù),無非是他最有名氣罷了。


錢學(xué)森和鄧稼先的情況就不一樣了。錢學(xué)森是負(fù)責(zé)航天器系統(tǒng)工程設(shè)計的,而鄧稼先是負(fù)責(zé)核物理的,當(dāng)時的美國雖然有這方面的崗位,但是他們對華人顯然是有很大的抵制。在這樣的環(huán)境之中,他們不可能得到發(fā)展,再有才華也是沒有用的。

實(shí)際上不要說冷戰(zhàn)時代,就算是今天,大家可以對比一下馬斯克手下兩個公司,SPACEX和XAI華人面孔的比例差別,就明白至今這種歧視依然存在。而在特朗普狂砍NASA科學(xué)預(yù)算的今天,錢學(xué)森參與創(chuàng)立的中國航天系統(tǒng),大概率有機(jī)會在很多領(lǐng)域超越錢學(xué)森出身的傳奇實(shí)驗室JPL,這也就是歷史進(jìn)程和個人奮斗的結(jié)合吧。

這正是我們討論過很多次的那個問題。人才當(dāng)然和天賦有很大的關(guān)系。但哪怕是天縱奇才,也需要平臺去發(fā)揮出來。美國確實(shí)有著強(qiáng)大的科研力量,但是卻未必適合每個人發(fā)揮出來,而當(dāng)年的中國雖然基礎(chǔ)薄弱,但是在不少方向卻有著很大的空間。所以事實(shí)證明,無腦復(fù)讀什么“中國人才都跑美國了”的那些人,就算要利己,也當(dāng)不了精致的利己主義者,而只能當(dāng)愚蠢的利己主義者。

然后在意識形態(tài)對科學(xué)的影響方面。應(yīng)該說,20世紀(jì)以來沒哪個主要國家的科學(xué)發(fā)展之路沒有受到過意識形態(tài)的強(qiáng)烈影響。人類的現(xiàn)代科學(xué)體系發(fā)展至今不是一蹴而就的,而是走過很多彎路,這個彎路自然包括如何處理科學(xué)與意識形態(tài)之間的關(guān)系。這一任務(wù)至今仍是沒有完成的,或者說從有現(xiàn)代科學(xué)以來,還沒存在過與意識形態(tài)完全無關(guān)的科學(xué)體系。

對于科學(xué)與意識形態(tài)之間的復(fù)雜關(guān)系,或許在楊老生前,當(dāng)世沒有多少人能比楊老有更具有歷史厚重感的認(rèn)識。美國從曼哈頓原子彈計劃到二戰(zhàn)后的泰勒氫彈計劃,哪一項是與意識形態(tài)無關(guān)的呢?

偉大的科學(xué)家無疑都具有一種使命感和責(zé)任感,否則無法支撐其獲得山巔之上的成就。但使命感和責(zé)任感最后總是要依附到具體的觀念和立場中具現(xiàn)。而楊老作為那段歷史,那個圈子的親歷者,對科研項目與科學(xué)家的意識形態(tài)從何而來有過精辟的闡述:

比如像馮·諾依曼、泰勒他們在政治上的見解不是從一開始就這樣的,都是慢慢演變成這樣的。這個演變與整個世界局勢的發(fā)展變化有密切的關(guān)系。你的解釋把人分成兩類,實(shí)際人不是分成兩類的,在兩個極端之間,人的分布是連續(xù)的。另外,一個人在政治里的位置是隨時都在改變的。(厚宇德采訪楊振寧)


楊振寧與奧本海默

所以在曼哈頓項目中,不只有奧本海默和泰勒這兩種對立面,還有給蘇聯(lián)傳遞相關(guān)情報的富克斯,還有48年去中國的陽春(還是楊老開車送她踏出前往中國的第一站),還有替寒春隱瞞了這件事情的費(fèi)米。(詳見我們以前文章《諾蘭拍的不是奧本海默,是普羅米修斯》)

在重大歷史節(jié)點(diǎn)中,頂尖的科學(xué)家們不會避諱,甚至?xí)鲃尤ニ伎?,去追尋屬于自己的意識形態(tài),而且就像楊老所說,這種位置的分布是連續(xù)的,與整個世界局勢的發(fā)展變化有密切的關(guān)系。


反而是一些俗人庸人甚至殖人,總是臆想出一種處于真空中的科學(xué),以此來藏否人物。然而他們總是混亂的雙標(biāo)的,他們根本就連自己受到多少意識形態(tài)影響都茫然不知。

必須得承認(rèn)的是,我國選擇潤出去的某些人,確實(shí)不怎么聰明,他們沒有思考潤出去之后自己怎么辦這種事情。但他們實(shí)在是沒必要以自己的思維,來去思考這些最為聰明的頭腦的想法。

在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中如履薄冰

正如我們前面所說,科學(xué)和意識形態(tài)之間的糾葛是復(fù)雜的,一味肯定也不能一味否定意識形態(tài)對科學(xué)的影響。我們應(yīng)當(dāng)做的是,尊重科學(xué)規(guī)律的復(fù)雜性,尊重現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。

新中國初期由于國力基礎(chǔ)孱弱,確實(shí)對于基礎(chǔ)物理談不上友好。在特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的情況下,科學(xué)的發(fā)展必然會受到限制,以新中國當(dāng)時的情況,科研經(jīng)費(fèi)與資源極度有限的情況下,著重于能短期得到回報的項目,這實(shí)在是合理與無奈的決定。

同樣,在討論十年風(fēng)波對科學(xué)影響的時候,我們也不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時的運(yùn)動,對應(yīng)用科學(xué)影響較小,理論科學(xué)影響較大。這當(dāng)然有意識形態(tài)影響的因素,但也是當(dāng)時經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。畢竟基礎(chǔ)科學(xué)太花錢,回報率又不明確,取舍也是必然的選擇。

只有發(fā)展到今天這樣的程度,才能有機(jī)會嘗試面面俱到的發(fā)展科學(xué)。沒有當(dāng)年優(yōu)先發(fā)展核武器,保障國家的基本安全,也沒有今日中國科學(xué)的發(fā)展,二者并不是對立的,對于中國這樣的大國,我們既需要楊振寧,也需要錢學(xué)森和鄧稼先,還需要更多優(yōu)秀的科學(xué)家。

由于不理解現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜和無奈,有些人認(rèn)為如果那時沒有意識形態(tài)影響我國科學(xué)將如何如何;

另外一些人則相反,認(rèn)為如果堅持那時的路線,就可以在今天很快解決某些領(lǐng)域自主問題。這顯然也是忽視了理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的差異,一個商品化的應(yīng)用產(chǎn)品,不是說造出來就能解決的,而是需要和其他產(chǎn)品進(jìn)行競爭。競爭需要的成本是巨大的,科研不能搞意志戰(zhàn)勝物質(zhì)的幻想。

上述兩種想法可謂一體兩面,都簡單粗暴的看待意識形態(tài)與科學(xué)之間的因果關(guān)系,都以為科學(xué)的發(fā)展是可以一蹴而就的。實(shí)際上,中國的科學(xué)發(fā)展,假如開了天眼確實(shí)有不少可以優(yōu)化的空間,但是因為整體的發(fā)展趨勢受到經(jīng)濟(jì)規(guī)律制約,所以總體上能優(yōu)化的空間實(shí)際上并沒有那么多。今天各種應(yīng)用產(chǎn)品自主化的實(shí)現(xiàn),也是基于當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的。

多數(shù)人因為冷戰(zhàn)以來科技的飛速進(jìn)步,都很容易產(chǎn)生一種錯覺,即科學(xué)發(fā)展到今天是理所當(dāng)然的。實(shí)際上恰恰相反,將歷史維度拉長,科學(xué)的發(fā)展反正是需要如履薄冰的,需要在在理想與現(xiàn)實(shí)的夾縫中小心前行。既不能徹底偏離理想的坐標(biāo),又要時刻小心警惕理想的狂熱與自負(fù)摧毀現(xiàn)實(shí)脆弱的基礎(chǔ)。

楊老恰恰是能高度理解這種復(fù)雜性的人。典型例子是楊老反對中國建設(shè)超大型加速器。他在八十九十年代推動了我國一批大科學(xué)裝置的實(shí)現(xiàn),對我國的大科學(xué)有巨大的貢獻(xiàn)。但是面對超級粒子對撞機(jī)的計劃,他堅決反對,理由是這個計劃成本太高,帶來的科學(xué)回報太少。

這就是很現(xiàn)實(shí)的考量,就算是基礎(chǔ)科學(xué),也需要考慮投入與產(chǎn)出的比例,假裝虛空之中存在某個可以無限給科學(xué)投資的實(shí)體,那只是自欺欺人。

楊老對現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的理解在他的采訪和言論中比比皆是,這里不再舉例。當(dāng)然,楊老對高能物理的悲觀看法,認(rèn)為其已經(jīng)“過時了”,是有主觀的成分,甚至有少量關(guān)于物理學(xué)發(fā)展未來方向的私心。這也很正常,也是復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的一部分。這種私心對科學(xué)家來說十分合理,很多科學(xué)家的成功,正是來自于這種私心。


而且我國從來沒有要求在愛國這個問題上,每個人都那么純粹,那本來就不現(xiàn)實(shí)。我國一向講的是個人利益通過國家發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)。某些人大概是把自己的自恨投射在了一些問題上面,才有了那么多莫名其妙的想法。

當(dāng)代科學(xué)體系已然來到十字路口

大概在2019年有一篇很火的文章題目是《楊振寧的最后一戰(zhàn)》,那篇文章引用楊老的觀點(diǎn),認(rèn)為基礎(chǔ)物理“盛宴已逝”。那篇文章是從學(xué)科本身的情況來討論。然而幾年過去,國際局勢快速變化對科研體系的整體影響,已遠(yuǎn)超出了單一學(xué)科自身面臨的困境。

特朗普上任以來,美國的科學(xué)經(jīng)費(fèi)受到重創(chuàng),其中被沖擊最為明顯的,就是各路基礎(chǔ)科學(xué)行列。導(dǎo)致這一現(xiàn)狀的,除了以硅谷為代表的美國科技企業(yè)家對理論科學(xué)的不屑,還有長久以來美國積累的對科學(xué)界反感的情緒。

面對這樣的威脅,雖然各個學(xué)校號稱是鐵骨錚錚,但是實(shí)際上面對特朗普還是會不得不服軟。美國各個領(lǐng)域的基礎(chǔ)科學(xué)預(yù)算,基本上都遭到了毀滅性打擊,雖然這些影響暫時不明顯,但是從長期來看,對全球科學(xué)界的影響是很現(xiàn)實(shí)的。

雖然歐洲號稱要吸收流失的人才,但是現(xiàn)實(shí)是,歐洲的經(jīng)濟(jì)狀況無法供養(yǎng)那么多研究人員,在當(dāng)下的地球上,大概只有美國和中國有能力供養(yǎng)這么多的理論研究人員。從這個角度來說,筆者著實(shí)覺得,歐洲的諾獎委員會,應(yīng)該抓緊給中國多發(fā)幾個諾獎,中國目前還是很吃這一套的,也是基礎(chǔ)科學(xué)最大的投資者之一。否則全球科研系統(tǒng),怕是要支持不下去了。

不過現(xiàn)實(shí)中,這幫人顯然沒有意識到這一點(diǎn),沒有意識到,新世紀(jì)獲得了三十個諾貝爾獎的日本,在高市早苗這種極右翼上臺之前就從各種角度削減了科學(xué)預(yù)算;也沒有意識到,歐洲國家的財政系統(tǒng),已經(jīng)難以支持科學(xué)系統(tǒng)的更新。

他們依然沉浸在舊日的驕傲之中,沒有意識到系統(tǒng)性的科學(xué)危機(jī)即將到來。他們只是把當(dāng)下的混亂,當(dāng)做是特朗普帶來的短時間風(fēng)潮,這樣的行為實(shí)在是太過于鴕鳥了。

人類發(fā)展了百多年的現(xiàn)代科學(xué)體系是如此脆弱。我們還是以超級對撞機(jī)的爭論為例。楊振寧先生認(rèn)為這個項目很難有什么突破性成就,物理學(xué)界持有這個觀點(diǎn)的人不在少數(shù)。理由也很簡單,想要驗證某些理論上的特殊粒子,需要的能級是非??鋸埖?,就算造地球那么大的加速器,也實(shí)現(xiàn)不了?,F(xiàn)實(shí)中能建造的巨型加速器能實(shí)現(xiàn)的突破其實(shí)很有限。


不過這也不是高能物理學(xué)一家的問題,比如說類似弦理論這樣的理論,在數(shù)學(xué)上確實(shí)很好看,但是幾乎無法在現(xiàn)實(shí)中驗證,類似的情況,在多個前沿領(lǐng)域不止一次地發(fā)生。前沿理論與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的距離,在當(dāng)下已經(jīng)越來越遙遠(yuǎn)了。在這種情況下,反對建設(shè)這種大工程的聲音就會占多數(shù)。

這其實(shí)很符合經(jīng)濟(jì)學(xué)上的邊際效應(yīng),當(dāng)投資達(dá)到一定規(guī)模之后,擴(kuò)大投資帶來的只會是投資收益的遞減。這個效應(yīng)隨處可見,但在科學(xué)這個問題上,我們常常忽視這一點(diǎn)。


太多人把科學(xué)的飛速發(fā)展當(dāng)成理所當(dāng)然,甚至肆意破壞人們對科學(xué)和理性的信任基礎(chǔ)。無疑,科學(xué)在當(dāng)代常常變成了某種宗教,因為它長期被與西方的先進(jìn)形象綁定,又長期與進(jìn)步主義綁定。

然而科學(xué)的本義不是宗教,反而是一些人要把它當(dāng)成宗教來加以利用。所以我們這些年能愈發(fā)清楚的看到,當(dāng)科學(xué)的話語權(quán)越來越轉(zhuǎn)移到中國人手中時,科學(xué)就被從宗教和進(jìn)步的神座上拽下來了?;蛘?,有一些人開始定義哪種科學(xué)是文明的,哪種科學(xué)是邪惡的。

當(dāng)一些人仍然在汲汲于自身的傲慢,自身的算盤與私利對科學(xué)的形象進(jìn)行擺弄時,由于新自由主義的侵蝕,由于晚期資本主義帶來的群體極化與民粹趨勢,科學(xué)體系的維系基礎(chǔ),社會大眾對于科學(xué)的信任基礎(chǔ)已然變得不樂觀。

所以,今天我們在懷念楊振寧先生的時候,真正應(yīng)該思考的問題應(yīng)當(dāng)是,當(dāng)下的科學(xué)體系,以及支撐科學(xué)體系的理性主義究竟應(yīng)該何去何從?而中國面對當(dāng)下的世界的混亂,又該做些什么?

這不好回答,但是很遺憾,現(xiàn)在已經(jīng)到了必須回答這個問題的時刻了。當(dāng)下西方世界對科學(xué)的質(zhì)疑,很大程度也是對于主流意識形態(tài)的質(zhì)疑,長遠(yuǎn)上,如果我們提出不了比西方更有意義的意識形態(tài),那也同樣避免不了科學(xué)體系難以維系的局面。從另一方面來說,理想中我們當(dāng)然希望一種真正超然于意識形態(tài)的科學(xué)降臨,但那顯然得是世界大同之后才能產(chǎn)生的事。

眼下,仍然是要尊重科學(xué)與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。科學(xué)有著本身應(yīng)有的理想,使命與責(zé)任,但它不應(yīng)當(dāng)是宗教,不應(yīng)當(dāng)是種某進(jìn)步主義神話。它的發(fā)展,它對現(xiàn)實(shí)的作用,都需要我們?nèi)缏谋”?,小心翼翼的探尋,需要我們長懷警醒。

縱觀楊振寧先生的一生,無論是年少時代的求學(xué),還是在美國的求學(xué)與科研,或是70年代開始,支持中國的物理學(xué)發(fā)展,到最后的落葉歸根。楊振寧先生的個人發(fā)展與學(xué)術(shù)進(jìn)程,與國際局勢和意識形態(tài)的變遷密切相關(guān)。


如今,如楊老這種從人類現(xiàn)代體系初期,一直站在科學(xué)之巔一路見證發(fā)展至今天,具有深厚歷史厚重感的路標(biāo)式人物已經(jīng)越來越少,等這一代人全部退場,我們將會徹底脫離科學(xué)和理性之樹的歷史根源,開始在全新又未知的風(fēng)暴中漂泊探索。我們?nèi)绾螌ふ倚碌穆窐?biāo),錨定新的歷史導(dǎo)航點(diǎn)?希望在楊老身后,這一切能盡快有一個答案。

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