當(dāng)你看到叛逆的吳學(xué)成，因?yàn)樽约焊鞣N“胡鬧”為父親帶來無盡麻煩時(shí)，是否會對這個(gè)女兒產(chǎn)生極大的厭惡感？

當(dāng)你看到身為女婿的昌誠，在有意無意間不斷監(jiān)視自己的岳母，并借由自己出身自保密局的身份與谷正文搭上線時(shí)，是否對這個(gè)忘恩負(fù)義的女婿產(chǎn)生強(qiáng)烈的恨意？

這我們對這種女兒、這種女婿的厭惡感和恨意，真就是這些角色或者說歷史人物應(yīng)該被貼上的標(biāo)簽嗎？

作為一名正在汲取信仰或只想過安穩(wěn)日子的年輕人與普通人，無論是吳學(xué)成想要回到大陸繼續(xù)做那個(gè)無憂無慮的女學(xué)生，還是王昌誠打心眼里希望妻子這位繼母從來沒有出現(xiàn)在自己面前，難道不是作為一個(gè)普通人該有的畏懼與妄想嗎？

或許吳學(xué)成對父親的不理解與怨恨有著更深層的解釋與理由，但王昌誠作為一名電信局的小職員，作為一名只想過安穩(wěn)日子的普通人，真該將這些被朱楓等人無比看重的民族大業(yè)強(qiáng)壓于他的身上嗎？

而作為一名旁觀者，一名站在說話不腰疼的當(dāng)代人，我們真有資格去評論或定性王昌誠出賣自己岳母的這種行為嗎？

當(dāng)王昌誠對著朱楓說出“孩子還小，我怕他們槍斃阿菊，所以您走了以后就別再回來了”時(shí)，當(dāng)朱楓用一臉驚訝看著眼前這個(gè)一直沒有拆穿自己的女婿時(shí)，她是否會感到后怕，又是否會感到后悔？

她是否會后怕自己竟然處在一種隨時(shí)會被女婿舉報(bào)或出賣的危險(xiǎn)境地，她是否會后悔因?yàn)樽约簩⒗^女一家置于隨時(shí)有可能被去刑場槍斃的危險(xiǎn)境地？

也許沒有地下工作經(jīng)驗(yàn)的朱楓從來沒有想過這些，也許曾經(jīng)訓(xùn)練她的同志也根本沒有向她提及過會產(chǎn)生這種附帶傷害。

或許被谷正文抓捕的朱楓再也沒有機(jī)會聽到自己女婿所說“她把我們家電話號碼給共諜的時(shí)候，有沒有替我們想過，現(xiàn)在她一跑了之了，難道我們要替她背罪嗎？”

當(dāng)阿菊聽到隔壁那一家子莫名奇妙消失的鄰居，只是因?yàn)榻哟艘晃粊碜源箨懙倪h(yuǎn)房親戚，就被全家拉到刑場槍斃時(shí)，她的內(nèi)心深處除了深深的恐懼之外，是否會對自己這個(gè)突然消失的繼母產(chǎn)生一絲的怨恨呢？

當(dāng)阿菊看到自己的丈夫決定要去替母親頂罪，只希望谷正文能手下留放過自己和孩子時(shí)，她是否會對那個(gè)已經(jīng)逃到舟山的母親，產(chǎn)生一絲的怨恨呢？

無論是今天生活在和平年代的你我，還是為了祖國統(tǒng)一在那個(gè)年代不懼生死的吳石、朱楓等烈士，都有著足夠的理由與信仰來證自己是對的。

即便谷正文這種反派角色表現(xiàn)的再好、再出彩，他始終代表的都是反動(dòng)派、是非正義的一方、是阻礙祖國統(tǒng)一大勢的邪惡一方、是導(dǎo)致無數(shù)國人家破人亡的重要禍?zhǔn)字弧?/p>

可面對吳石與朱楓等人的英雄事跡，面對聶曦與陳寶倉等人的舍身取義，像昌誠這樣的普通人，只是求一個(gè)安穩(wěn)的生活，只是求一個(gè)妻兒平安，又該如何選擇、又將如何選擇？

當(dāng)面對自己與妻兒可能會面臨與鄰居一樣的下場時(shí)，當(dāng)面對所有可能或不可能發(fā)生在妻子身上的事情時(shí)，作為丈夫與父親的昌誠，是否該毅然決然與妻子一起緊守岳母的秘密呢？

我們無法知道曾經(jīng)的歷史是如何發(fā)展的，我們無法詳實(shí)知曉朱楓是如何被谷正文抓到的，但我們可以確定的是，因?yàn)榘⒕张c昌誠的妥協(xié)，因?yàn)榕畠汉团龅摹氨撑选迸c“告密”，才最終導(dǎo)致朱楓在舟山被谷正文抓了活口。

或者換個(gè)說法，烈士朱楓的犧牲，與她的繼女和女婿有著脫不了的聯(lián)系，甚至是因?yàn)樗睦^女和女婿最終導(dǎo)致了她的被捕與犧牲。

可就因?yàn)檫@樣的原因與結(jié)果，像阿菊與昌誠這樣的普通人就該被釘在歷史的恥辱柱上嗎？

如果這一對夫妻真做出了天理不容的選擇，那么我們又該如何回答昌誠向妻子提出的“現(xiàn)在她一跑了之了，難道我們要替她背罪嗎？”問題呢？難道阿菊只有在自己被押赴刑場準(zhǔn)備槍斃時(shí)，才會相信自己的母親真得一跑了之讓自己替她背罪了嗎？

關(guān)于《沉默的榮耀》的解讀暫時(shí)先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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