為什么現(xiàn)在年輕人都不怕“斷子絕孫”？

因?yàn)槟贻p人的思想觀念已然發(fā)生轉(zhuǎn)變。

對(duì)于老一輩人來(lái)說(shuō)，“斷子絕孫”是一種惡毒的詛咒，而對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，這無(wú)非是自己人生的一種選擇而已。

畢竟人生無(wú)論怎么選，都會(huì)有遺憾，每一代人都有每一代人的路要走，至于怎么走，走哪條，都是基于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)所做出的社會(huì)性決策。

“斷子絕孫”有什么可怕呢？正如有人說(shuō)，我又不是有王位或巨額家產(chǎn)要繼承，斷不斷都對(duì)我來(lái)不痛不癢。

知乎上有一個(gè)將近10萬(wàn)點(diǎn)贊的回答說(shuō)：

“在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的今天，除了傷病帶給你的痛苦是客觀存在的，其余所有的痛苦，都是你的價(jià)值觀帶給你的。”

除了生老病死，至于結(jié)不結(jié)婚，生不生娃，都是個(gè)人價(jià)值觀之下的選擇，怎么活怎么開(kāi)心，那就勇敢去走哪條路，每個(gè)人都要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，且不要輕易反悔。

還有一條將近2萬(wàn)點(diǎn)贊的評(píng)論說(shuō)：“你不結(jié)婚，老了怎么辦？”

“快活了一輩子，最后慘幾天，那是我應(yīng)得的?！?/p>

“斷子絕孫”的背后，我們要看到一個(gè)事實(shí)：年輕人的思想跟隨社會(huì)變遷而變化，而本質(zhì)上是社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀、生活觀的變化。

1.

“養(yǎng)兒=防老”的公式早已不成立

以前在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們都通過(guò)生育下一代，保障有足夠的勞動(dòng)力來(lái)維持家庭生計(jì)。

秦國(guó)簡(jiǎn)直把催生做到頂峰，男人十五歲，女人十三歲就可以結(jié)婚生子。

那個(gè)時(shí)候，生育是家庭責(zé)任的一部分，也是社會(huì)責(zé)任中的一種。

家中有強(qiáng)壯的成年男性，就能在家族耕地、宗族事務(wù)、水源爭(zhēng)奪等械斗時(shí)派上用場(chǎng)，另外，也能保護(hù)柔弱的老人和小孩。

互聯(lián)網(wǎng)都沒(méi)有的年代，人的群居性只能通過(guò)血緣關(guān)系來(lái)延展，想要在復(fù)雜的社會(huì)里存活，就必須得有龐大的親緣關(guān)系網(wǎng)，構(gòu)筑一個(gè)安全的生存策略。

而現(xiàn)如今，人們不需要依靠任何人就可以活得很好，只要有一門(mén)手藝，就可以自己掙錢(qián)，家族親戚反倒成了一種累贅，斷親現(xiàn)象足以說(shuō)明這一切。

以前人，總在說(shuō)“不孝有三，無(wú)后為大”，那個(gè)時(shí)候宗族傳承觀念很重，認(rèn)為一代代必須要延續(xù)下去，斷香火就是大不孝。

但現(xiàn)在，年輕人活得更通透了，因?yàn)樨?zé)任感大，所以就像一位網(wǎng)友所說(shuō)：

“自從我發(fā)現(xiàn)，我來(lái)這世上是來(lái)受苦的，就覺(jué)得斷子絕孫是一種很高尚的行為，因?yàn)榫热艘幻?，勝造七?jí)浮屠?！?/p>

另外知乎上還有一條高贊評(píng)論：

“身為一個(gè)老年化小區(qū)的物管，我必須告訴大家一個(gè)事實(shí)：那些晚年撿垃圾度日、死在屋內(nèi)臭了半個(gè)月才被人發(fā)現(xiàn)的老人，他們是有孩子的，但只是有一批在監(jiān)獄，另一批不想回來(lái)。”

“養(yǎng)兒=防老”的公式早已不成立，年輕人更注重過(guò)好這一生。

況且你照顧好父母，即使不生孩子也沒(méi)人會(huì)說(shuō)你不孝，畢竟父輩那代人的思想，在社會(huì)的浸染之下，也逐漸有所改觀。

2.

人生是曠野，養(yǎng)娃后就只剩工作

身邊很多生了孩子的朋友，對(duì)自己非?！傲邌荨?。

一年到頭沒(méi)買(mǎi)新衣服，不敢下館子，不敢去旅游，因?yàn)橐彦X(qián)省下來(lái)給孩子。

以前養(yǎng)娃成本低，現(xiàn)在養(yǎng)娃有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，一線城市至少得投入50-80萬(wàn)，這還不包括上興趣班，夏令營(yíng)，有的父母還會(huì)辭掉工作陪讀。

以前可以專心琴棋書(shū)畫(huà)，現(xiàn)在只剩孩子的吃喝拉撒。

以前可以周游世界，現(xiàn)在只剩下灶旁的柴米油鹽。

以前可以買(mǎi)自己喜歡的包，現(xiàn)在只給孩子買(mǎi)書(shū)包。

這就是很多當(dāng)了父母后的真實(shí)寫(xiě)照。

人生是曠野，是來(lái)世間體驗(yàn)生活的，生娃不是人生必選項(xiàng)，沒(méi)必要一定要把自己鎖死在“生育大關(guān)”上。

王小波說(shuō)：“我來(lái)這個(gè)世界，不是為了繁衍后代，而是來(lái)看花怎么開(kāi)，水怎么流，太陽(yáng)怎么升起，夕陽(yáng)何時(shí)落下。

3.

把自己的人生活明白

而不是稀里糊涂地卷入大潮的浪尾。

年輕人不是怕絕后，怕的是無(wú)希望，前途是一座又一座看不見(jiàn)邊的大山。

養(yǎng)孩子之前，購(gòu)買(mǎi)學(xué)區(qū)房是一道關(guān)，有媒體數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，收入2萬(wàn)元左右，房貸月供6000約占收入30%，但更多人是月供占一半甚至更高，生活質(zhì)量下降，還款壓力頗大。

另外環(huán)境的“卷”勢(shì)之下，很多人擔(dān)心丟了工作，養(yǎng)孩子就更是天大的打擊。

他們不是不想，只是不敢想，害怕生了孩子卻讓他跟著自己受苦，在學(xué)校被其他孩子嘲笑、歧視。

這兩年寵物經(jīng)濟(jì)的興起，也正好側(cè)面反映了，年輕人更愿意養(yǎng)貓養(yǎng)狗，它們的養(yǎng)育成本比起養(yǎng)孩子不值一提，另外它們也不會(huì)讓人過(guò)多操心。

比起孤獨(dú)，貓狗也能緩解。

不是年輕人變無(wú)情了，也不是他們沒(méi)有“繼承意識(shí)”，而是他們的思想觀念隨著社會(huì)而變化了。

他們不再是儒家文化里固執(zhí)守孝的腐朽，而是新時(shí)代浪潮里的清醒者。

他們的有著順應(yīng)時(shí)代的選擇自由，不再淪為任何文化的附庸，當(dāng)一件事成為“必須要去做”的時(shí)候，那這件事本身就是有問(wèn)題的，因?yàn)槿松鷽](méi)有什么事“是必須要去做”的，任何事情都是可以嘗試去做，也可以選擇跳過(guò)去不做，人一旦陷入了“必須”，必然會(huì)陷入一種“執(zhí)念痛苦”。

當(dāng)“必須”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白杂伞?，人生的天地自然無(wú)限遼闊。

沉默先生 （版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除）