2025年10月9日，瑞典文學(xué)院將2025年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給拉斯洛·卡撒茲納霍凱，給出的理由是：“以表彰他引人入勝且富有遠(yuǎn)見(jiàn)的作品，在世界末日的恐怖中，再次證明了藝術(shù)的力量”。

這段簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)，我們可以發(fā)現(xiàn)，一是評(píng)價(jià)了拉斯洛·卡撒茲納霍凱作品的特點(diǎn)，即引人入勝，同時(shí)富有遠(yuǎn)見(jiàn)。怎么引人入勝，又如何富有遠(yuǎn)見(jiàn)？后兩句便是解釋，說(shuō)是在恐怖中證明了藝術(shù)的力量。

這話說(shuō)得很玄幻，證明了藝術(shù)的力量。這藝術(shù)的力量是什么？那么這要問(wèn)拉斯洛·卡撒茲納霍凱作品的主題是什么？

其作品主題是反烏托邦和憂郁。

拉斯洛·卡撒茲納霍凱通過(guò)他的作品里引人入勝的情節(jié)展示世界末日的恐怖。而瑞典文學(xué)院認(rèn)為這是富有遠(yuǎn)見(jiàn)的。

所以現(xiàn)在應(yīng)該是明白了為什么拉斯洛·卡撒茲納霍凱可以拿到2025年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了。

憂郁的來(lái)源，是因?yàn)楦惺艿搅耸澜缒┤諏?duì)于人類來(lái)說(shuō)是一種必然。

這一人類悲劇的原因是什么？

拉斯洛·卡撒茲納霍凱曾經(jīng)講述過(guò)自己的作品《撒旦探戈》，說(shuō)：“人們不需要先知，人們需要的是偽先知?！?/p>

由此，我們就找到了拉斯洛·卡撒茲納霍凱感覺(jué)憂郁的原因，是人類人性的缺陷。

人類不是想要某種先知，對(duì)真正的先知是不需要的，對(duì)偽先知卻是情有獨(dú)鐘的。

在《撒旦探戈》中，所有的故事，也正是有了這樣一個(gè)偽先知伊利米阿什。人們以為伊利米阿什帶給他們希望，而實(shí)際上伊利米阿什是個(gè)騙子。

在匈牙利，拉斯洛·卡撒茲納霍凱所面對(duì)的，有有形的偽先知，如“軍警、懲罰、禁錮與囚籠”；也有無(wú)形的偽先知，如“失落、物欲、幻滅與蒼白”。

現(xiàn)實(shí)世界確如拉斯洛·卡撒茲納霍凱所預(yù)言的發(fā)展。在世界的一些角落，諸如歐美部分國(guó)家，確實(shí)有了偽先知。

比如在阿根廷，就有一個(gè)偽先知。現(xiàn)在的結(jié)果，據(jù)媒體報(bào)道，“阿根廷金融市場(chǎng)出現(xiàn)動(dòng)蕩，本幣貶值、債券和股票市場(chǎng)下跌。工薪階層的生活陷入困境?！?/p>

所以拉斯洛·卡撒茲納霍凱的作品是真正有預(yù)見(jiàn)性的，揭示了人類悲劇的根源：偽先知的存在，并且人們對(duì)這樣一個(gè)偽先知特別著迷和信任。

找到了問(wèn)題的根源，無(wú)非就是希望人們擦亮雙眼，識(shí)別那些偽先知，不要受騙子的蠱惑，才能避免世界末日般的悲劇。

先知究竟有沒(méi)有？我看應(yīng)當(dāng)是有的。我覺(jué)得魯迅先生就是一位先知。

人們需要偽先知，而不需要先知，這前提就是先知和偽先知都是存在的。但因?yàn)槿藗冃枰獋蜗戎?，就?dǎo)致了偽先知常常受到人們的歡迎，而真正的先知總是被晾到一旁。那么如此一來(lái)，等待人類的豈不就是憂郁和恐懼了嗎？

感謝拉斯洛·卡撒茲納霍凱，他讓我們?nèi)祟愔匦聦徱暼祟愂澜缒┤盏囊?guī)律和人性缺陷，思考如何規(guī)避“惡的循環(huán)”。

（木田之光寫于2025年10月10日）