在中國(guó)畫(huà)的萬(wàn)千題材中，竹始終占據(jù)著獨(dú)特的位置。它不僅是“四君子”之一，更是歷代文人墨客精神追求的象征。當(dāng)代畫(huà)壇上，張立辰與方國(guó)興兩位大寫(xiě)意畫(huà)家，各自以迥異的藝術(shù)語(yǔ)言，書(shū)寫(xiě)著屬于這個(gè)時(shí)代的竹之魂。

張立辰：水墨交響中的生命律動(dòng)

張立辰，一生致力于寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)革新。

張立辰的墨竹，是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是一次生命的狂歡。

他的筆下，墨分五色，韻味無(wú)窮。通過(guò)嫻熟的潑墨、破墨技法，在宣紙上營(yíng)造出千變?nèi)f化的墨韻效果。濃淡干濕的墨色交織，疏密虛實(shí)的精心排布，構(gòu)筑出極具現(xiàn)代感的視覺(jué)圖景。

細(xì)品他的作品，你會(huì)被那股不可阻擋的生命力量所震撼——竹竿挺拔如鐵，堅(jiān)韌不拔；竹葉紛披如云，生機(jī)盎然。這已不僅是對(duì)植物形態(tài)的描摹，更是對(duì)生命力量的頌歌，是畫(huà)家胸中丘壑的外化。

方國(guó)興：金石書(shū)卷鑄就“方竹”風(fēng)骨

方國(guó)興，當(dāng)代以“篆隸”入畫(huà)的代表人物。

方國(guó)興的竹，獨(dú)樹(shù)一幟，在畫(huà)壇享有“方竹”的美譽(yù)。這一獨(dú)特風(fēng)貌的源頭，正是他深厚的篆隸修養(yǎng)。

“方竹”之魂，源于筆端：每一片竹葉都以方筆出之，如刀刻斧鑿，力透紙背；竹節(jié)轉(zhuǎn)折處可見(jiàn)隸書(shū)波磔的韻律，枝條走勢(shì)帶著篆籀的圓勁和行書(shū)的灑脫，柔中帶剛，頓挫有致，整體呈現(xiàn)出金石碑版般的質(zhì)感，古拙雄強(qiáng)

他的竹，是“寫(xiě)”出來(lái)的書(shū)法，每一筆都承載著千年書(shū)法的重量。在青花釉里紅瓷板上的創(chuàng)作，更是將青花的暈染與篆隸的筆意完美結(jié)合，成就了藝術(shù)上的雙重突破。

兩種竹魂，兩種人生境界

張立辰的竹，讓人想到李白的豪情——“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫與不羈。他在黑白世界中演繹著現(xiàn)代構(gòu)成的奇妙，追求著傳統(tǒng)筆墨的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。

方國(guó)興的竹，則讓人想起金石碑刻的永恒——?dú)v經(jīng)歲月打磨而風(fēng)骨不改的堅(jiān)守。他在書(shū)畫(huà)同源的道路上深耕不輟，將書(shū)法的精髓熔鑄于畫(huà)意之中。

一位在水墨的酣暢淋漓中釋放情感，一位在金石的古拙厚重中沉淀精神。路徑各異，卻都抵達(dá)了藝術(shù)的至高境界。

欣賞兩位大家的作品，其實(shí)也是在審視自己的內(nèi)心取向。

若你向往奔放率性、充滿(mǎn)視覺(jué)張力的藝術(shù)表達(dá)，張立辰的墨竹定能讓你心潮澎湃。

若你鐘情文雅古樸、融金石之趣的文人情懷，方國(guó)興的“方竹”必會(huì)令你傾心不已。

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，或許我們都該靜心品讀這些竹畫(huà)——無(wú)論哪種風(fēng)格，它們都在訴說(shuō)著同樣的主題：保持內(nèi)心的挺拔，守住精神的風(fēng)骨。

欣賞小貼士：

看張立辰的竹，宜觀其大勢(shì)，品其墨韻，感受生命力量的奔涌

賞方國(guó)興的竹，當(dāng)究其筆法，味其線條，體會(huì)金石書(shū)卷的厚重

兩位大家的畫(huà)竹藝術(shù)，你更傾心于哪一種表達(dá)？是張立辰的水墨交響，還是方國(guó)興的金石風(fēng)骨？歡迎在留言區(qū)分享你的見(jiàn)解！