陳寶倉加入香港民革，是在1948年，其實(shí)他開始感受到共產(chǎn)黨的真誠與優(yōu)良品質(zhì)，是在9年前為《新華南》刊物撰寫幾篇文章時，接觸過一些共產(chǎn)黨的文化人，在他們身上受到了感染。

在加入香港民革前一年，陳寶倉從第四兵站總監(jiān)部總監(jiān)之位上被免職，在反帝戰(zhàn)爭中，右眼受傷。

國民黨退至臺灣后，陳寶倉調(diào)任國防部中將高參， 受華南局的派遣赴臺開展地下情報工作。

陳寶倉比吳石晚來臺灣四個月，他把妻兒安排去了香港，吳石攜妻兒赴臺，則是老蔣手諭急電命令他必須帶上家眷，妻兒沒能去香港，成了吳石在臺灣地下工作的牽拌。

陳寶倉的情報工作，就是將臺灣駐軍防守部隊的番號，以及沿海防御工事圖等重要情報，經(jīng)他繪制整理成表格后，交給吳石，吳石交給特派員朱楓，副官聶曦也多次替吳石傳遞情報，臺灣工委書記蔡孝乾也是其中的一名地下工作者，五人聯(lián)手從基隆港送出多份重要情報至香港，再轉(zhuǎn)到華東局。

因?yàn)椴绦⑶呐炎?，最終致吳石、朱楓、聶曦、陳寶倉四人被捕，后在馬場町刑場被槍決。

陳寶倉一開始并沒有暴露身份，是在吳石被捕后，在他的家里搜出了陳寶倉親筆寫下的一份軍事情報，經(jīng)核對筆跡后，陳寶倉被捕，但他咬死拒不認(rèn)罪，堅稱自己和吳石交換情報是工作所需。

盡管陳寶倉不認(rèn)罪，也抱著必死的信念拒不交代任何有價值的信息，卻也并不影響特別軍事法庭判他死刑。

臨死前，陳寶倉給好友段翔九留下了一句遺言：

“永康街13巷七號段翔九兄鑒：弟已被判死刑，請轉(zhuǎn)知家屬，死后即用火葬。陳寶倉絕筆六月十日。”

1950年6月10日那天，四人從容赴死！

陳寶倉在香港的妻子師文通，請求兩位在臺灣的朋友去刑場領(lǐng)回陳寶倉的遺體并火化后帶到香港，兩位朋友冒險領(lǐng)回了已經(jīng)腐爛的遺體，并送其火化后將骨灰取回，交給了陳寶倉的三女兒陳禹方在臺北的同學(xué)殷曉霞。

殷曉霞本打算從臺北去香港考試，她要考入上海的大學(xué)，就托她將骨灰?guī)У较愀?，交給陳家人。

殷曉霞沒有入港證，但她身負(fù)巨托，無論如何也要將陳寶倉的骨灰送到陳家人手里，于是她拋掉所有的行李，將骨灰罐綁在身上，從香港口岸的船上跳進(jìn)水里，偷偷地潛水登上岸，成功地將潮濕的骨灰交到了陳家人手上。

這時，已經(jīng)距50歲的陳寶倉犧牲時過去一個月時間了，終于用另一種方法與家人在香港團(tuán)聚。

陳寶倉的骨灰經(jīng)香港運(yùn)至北京，葬于八寶山革命烈士公墓于1952年，被追認(rèn)為烈士。

副主席李濟(jì)深宣讀了祭文，最后一段是這樣寫的：

“所謂‘求仁得仁’，在陳寶倉同志為革命而付出了寶貴的生命，這正如同萬千個革命烈士臨危受命，臨大節(jié)而不辱的奮斗精神是一樣，他是死而無憾的。古人說‘死有重于泰山，有輕于鴻毛’，陳寶倉同志之死，是重于泰山，是光榮的！我們的同志和祖國人民是永遠(yuǎn)不會忘記他的！”

陳寶倉在1944年秋，在北平寫過一首名叫《舊州行》的詩，里面有四句讀來，不覺潸然淚下：

洞里衣冠從未改，人間國祚已再遷。

直至朱明光漢業(yè)，始與華夏通人煙。

舊事漸隨歲月淡，忠魂長共野云眠。

只因一點(diǎn)孤臣淚，化作靖南萬頃田。

回首遙望1950年6月10日臺北馬場町刑場那一幕，四位先烈英勇就義，坦然赴死，無畏無懼，面帶笑容，即使面對生死，也穿戴整齊，氣宇軒昂，其氣魄震懾世界，先烈們英魂永存！