“一想到以后幾千萬年、幾個(gè)世紀(jì)都不會(huì)再有你我，短短幾十年，我們更應(yīng)該積極快樂?！边@句簡(jiǎn)單的感慨，道盡了生命最本質(zhì)的珍貴——我們不過是歷史長(zhǎng)河里轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，是世間浮沉中渺小的塵埃，既無法留住時(shí)光，也帶不走外物，唯有當(dāng)下的選擇，能為這短暫的存在刻下意義。而珍·古道爾博士臨終前的訪談，恰如一盞明燈，為我照亮了這份意義的核心：向善而行，以“守護(hù)”之心對(duì)待萬物，尤其不輕易剝奪其他生命的權(quán)利，才是對(duì)自己、對(duì)世界最溫柔的負(fù)責(zé)。

有人說“這個(gè)世界其實(shí)是假的，你在世界就在，你不在世界也就沒有了”，這話看似唯心，卻藏著深刻的警醒——我們眼中的世界，正是由自己的每一次選擇構(gòu)筑的。若我們習(xí)慣了漠視動(dòng)物的痛苦，那世界便會(huì)淪為冷漠的牢籠；若我們?cè)敢鉃槿跣《嘁环止睬?，那世界便?huì)多一片溫暖的土壤。珍·古道爾博士用一生證明，動(dòng)物和人類一樣，擁有鮮活的個(gè)性、真摯的情感與對(duì)生命的渴望：黑猩猩會(huì)為同伴梳理毛發(fā)，奶牛會(huì)為被奪走的幼崽徹夜呼喚，這些畫面哪里是“牲畜”的本能，分明是與我們無異的母子情深、伙伴之誼。可現(xiàn)實(shí)中，太多人為了滿足超出需求的欲望，將這份生命的聯(lián)結(jié)斬?cái)唷獮榱瞬妥郎系囊豢谌?，無視養(yǎng)殖場(chǎng)里動(dòng)物的恐懼與掙扎；為了所謂的“便利”，縱容對(duì)自然的破壞與掠奪。我們總以為自己擁有“統(tǒng)治”萬物的智力，卻忘了真正的智慧從不是征服，而是守護(hù)，正如《創(chuàng)世紀(jì)》正確翻譯的那樣，人類被賦予的從不是“權(quán)柄”，而是“守護(hù)的職責(zé)”。

“一生牛馬不得閑，得閑已與山共眠”，這句俗語道盡了生命的無常與忙碌。我們總在追逐名利、計(jì)較得失，卻忘了好好活著本身就是一種幸運(yùn)——感謝父母給予我們生命，讓我們能看見春風(fēng)拂花、秋風(fēng)吹葉，能遇見喜歡的人、感受溫暖的善意?？僧?dāng)我們?yōu)榱丝诟怪?，讓其他生命陷入無盡的痛苦時(shí)，這份“活著的幸運(yùn)”便多了幾分沉重。珍·古道爾博士讀到《動(dòng)物解放》后，再也無法吃下盤中的肉，因?yàn)樗辞辶四侨獗澈蟛刂目謶帧⑼纯嗯c死亡。這不是苛刻的“圣母心”，而是對(duì)生命最基本的敬畏：我們不必強(qiáng)迫所有人成為素食者，但至少可以拒絕不必要的殺戮——不購(gòu)買野生動(dòng)物制品，不參與殘忍的動(dòng)物表演，不浪費(fèi)以生命為代價(jià)換來的食物。每一個(gè)小小的選擇，都是在為世界減少一分傷害，為自己的人生增添一分善意。
“一輩子真的很短，短到來不及細(xì)算，不知不覺丟了童年，悄無聲息沒了青春?！碑?dāng)我們回首往事，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)執(zhí)著的財(cái)富、地位，終將成為過眼云煙，唯有那些溫暖的瞬間、善意的舉動(dòng)，能留在記憶里發(fā)光。珍·古道爾博士說，“唯有人類能夠做出真正的邪惡，那就是坐在舒適高檔的房間里，策劃著對(duì)千里之外的人進(jìn)行酷刑或戰(zhàn)爭(zhēng)”，而對(duì)動(dòng)物的漠視與傷害，何嘗不是一種隱性的“邪惡”？它藏在我們隨手點(diǎn)的一份野味外賣里，藏在我們不經(jīng)意購(gòu)買的皮草服飾中，藏在我們對(duì)“弱肉強(qiáng)食”的理所當(dāng)然里?？晌覀兺?，人類本就是自然的一部分，不是凌駕于萬物之上的主宰。當(dāng)我們摧毀動(dòng)物的家園，破壞生態(tài)的平衡，最終承受后果的，還是我們自己——就像智慧的生物不會(huì)摧毀自己唯一的家園，善良的人也不會(huì)輕易熄滅其他生命的微光。
“曲終人散皆是夢(mèng)，繁華落盡一場(chǎng)空”，人生的終點(diǎn)早已注定，我們能把握的，唯有從今天到明天、再到往后每一天的選擇。珍·古道爾博士留下的“家庭作業(yè)”，其實(shí)是給每個(gè)人的生命考題：你究竟要產(chǎn)生怎樣的影響？是讓世界多一分痛苦，還是多一分溫柔？是讓年輕一代陷入絕望，還是看見希望？答案就藏在我們的日常里：看見流浪的小動(dòng)物時(shí)，不驅(qū)趕、多一份投喂；買菜時(shí)，優(yōu)先選擇人道養(yǎng)殖的食材；和孩子講自然故事時(shí)，告訴他們“動(dòng)物是我們的朋友”。這些看似微小的舉動(dòng)，恰是“向善而行”的開始，是對(duì)“好好活著”最好的詮釋——因?yàn)槲覀儠?huì)死好久好久，所以更要讓活著的每一天，都充滿善意與溫度。
生命的珍貴，從不是因?yàn)槲覀兡軗碛卸嗌伲且驗(yàn)槲覀兡芙o予多少。當(dāng)我們以“守護(hù)”之心對(duì)待動(dòng)物，以“共情”之心對(duì)待萬物，便是在為自己的短暫人生，寫下最動(dòng)人的注腳。畢竟，一想到以后千萬年、幾個(gè)世紀(jì)都不會(huì)再有你我，那不如從現(xiàn)在開始，讓每一個(gè)選擇都帶著溫柔，讓每一次行動(dòng)都向著善良——這既是對(duì)珍·古道爾博士的回應(yīng)，也是對(duì)自己生命最鄭重的善待。

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本文由《海平說》專欄特約嘉賓
云南海平民俗文化傳承中心院長(zhǎng)
上海交大老子書院昆明分院院長(zhǎng)海平先生撰文
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