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時(shí)代億人

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《月下借花書》

暮色如硯中傾瀉的陳墨，將青瓦白墻的故里浸染成宣紙本色的舊卷。

我立在爬滿薜荔的石階上，看檐角風(fēng)鈴搖碎十年光陰。醉夢二字原不是虛言——

這巷陌間流轉(zhuǎn)的煙火氣，井臺(tái)邊殘存的笑語聲，乃至墻根處青苔啃噬磚紋的悉索，都釀成了令人醺然的薄醴。

而你的容顏，便在這微醺的霧氣里若隱若現(xiàn)，似隔著重紗窺探初綻的玉蘭。這般朦朧的景致，

恰似王獻(xiàn)之《中秋帖》中那些欲說還休的飛白，在虛實(shí)之間勾勒出永恒的悵惘。

遙記當(dāng)年你立在月洞門前，羅裙曳地如煙霞浮動(dòng)，鬢邊斜簪的碧玉簪首垂著珍珠絡(luò)子，行動(dòng)時(shí)便似墜未墜地輕晃。

那時(shí)春深似海，海棠花吹得滿身滿鬢，你抬手拂花時(shí)腕間翡翠叮咚，竟驚起棲在太湖石上的白鷺。

如今我摩挲著褪色的朱漆門環(huán)，忽然懂得何謂“醉里不知身是客”——

原來故里之所以令人沉醉，皆因每寸風(fēng)物都浸著年少時(shí)未說破的相思。這般情愫，

恰如李商隱《無題》中“昨夜星辰昨夜風(fēng)”的繾綣，在記憶的星河里永遠(yuǎn)閃爍著溫潤的光澤。

殘?jiān)氯玢^，勾住多少未寄的錦書。我踩著青石板路上破碎的月影，恍若行走在時(shí)光的裂隙間。墻內(nèi)探出半樹緋櫻，花瓣飄落時(shí)帶著瓷器相觸的清音，

讓人疑心是故人卸下的釵鈿。忽然想起李商隱那句“藍(lán)田日暖玉生煙”，這滿城燈火何嘗不是被月色蒸騰的玉屑，而你的眉眼便在氤氳的玉煙里漸漸清晰。

這般景致，令人想起趙孟頫《鵲華秋色圖》中那些若隱若現(xiàn)的遠(yuǎn)山，在墨色氤氳間訴說著永恒的守望。

那年上元夜，你提著蓮花燈穿過熙攘人群，燈罩上繪著的并蒂蓮隨著燭火明明滅滅。我們在猜謎的彩棚下相遇，

你指著“相思可寄”四字輕笑，說愿學(xué)古人將心事托與鴻雁。如今我仰望著同樣的月輪，忽然懂得那些未曾抵達(dá)的尺素，或許都化作了天邊的星子——

每夜在銀河中浮沉，卻永遠(yuǎn)渡不到彼岸的舟楫。這般心境，恰如晏幾道《臨江仙》中“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”的慨嘆，在歲月的長河里激起永不平息的漣漪。

窗臺(tái)畫眉的啁啾將晨曦啄開裂隙時(shí)，我正對著銅鏡整理霜鬢。鏡中浮現(xiàn)你昔年坐在菱花鏡前梳妝的模樣，玉梳劃過三尺青絲，發(fā)梢垂落處開出墨色的牡丹。

你總愛在妝奩里收著曬干的花瓣，說這樣開啟時(shí)便有春天涌出。如今我的行囊里也藏著風(fēng)干的玉蘭，只是不敢輕易啟封，怕驚動(dòng)沉睡的舊春光。

這般情怯，恰如李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“生怕離懷別苦，多少事、欲說還休”的婉轉(zhuǎn)，在時(shí)光的褶皺里藏匿著永不褪色的溫柔。

“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”。晏幾道的詞句忽然撞進(jìn)心間。那些被歲月磨蝕的承諾，是否都變成了月光下的露水？

我推開雕花木窗，見庭中梨樹堆雪如昨，樹下山石仍保持著你倚靠時(shí)的輪廓。石階上兩只粉蝶正繞著半萎的杜鵑翩躚，翅翼振落夜來的薄露，

恰似你當(dāng)年拋灑的香屑。這般的景致，令人想起王維《輞川圖》中那些永恒定格的瞬間，在丹青妙筆間凝結(jié)成不朽的詩篇。

轉(zhuǎn)入曲折的回廊，漆柱上的金粉已斑駁成追憶的紋路。指尖觸到闌干處深刻的連理枝浮雕，

忽然記起你在此處遺落過一方鮫綃帕。那時(shí)新荷初綻，你扶著朱欄喂池中錦鯉，帕角繡著的合歡花飄落水面，驚散一池霞光。我俯身拾起時(shí)，嗅到帕上沾染的杜若清香，至今還縈繞在鼻端。

這般的記憶，恰如周昉《簪花仕女圖》中那些永不凋謝的春色，在絲帛之上延續(xù)著盛唐的繁華。

“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”。溫庭筠的相思是嵌在骨血里的朱砂，而我的相思卻似廊下懸著的銅鈴，

每當(dāng)夜風(fēng)經(jīng)過便叮咚作響。那些清脆的余音在梁間纏繞三年五載，漸漸凝成琉璃色的蛛網(wǎng)，網(wǎng)住所有途經(jīng)的晨昏與四季。而今我立在空廊深處，

忽然聽見往事如銅鈴般同時(shí)搖動(dòng)。這般的聲響，恰如白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盤”的清脆，在記憶的深潭里激起永不消散的余韻。

暮春的柳絮飛成雪陣時(shí)，我登上你舊日讀書的繡樓。湘簾半卷，瑤琴蒙塵，案上青瓷瓶里還插著早已風(fēng)干的梅枝。窗欞間隙有野藤探進(jìn)碧綠的觸須，

仿佛要替你續(xù)寫未完成的詩稿。我輕輕拂去琴弦上的積塵，恍惚間你仍坐在云母屏風(fēng)前，指尖在七弦間游走，彈奏《鳳求凰》的調(diào)子。

這般的幻影，恰如張萱《搗練圖》中那些永遠(yuǎn)鮮活的仕女，在絹本之上延續(xù)著盛唐的歌舞。

《樂府詩集》里說“弦斷猶可續(xù)，心去最難留”。其實(shí)斷弦續(xù)接后總有裂隙，如同摔碎的玉璧即使用金鋦修補(bǔ)，裂痕里也會(huì)滲進(jìn)歲月的塵泥。

你曾說相思可托琴音傳達(dá)，可我如今撥動(dòng)冰弦，卻只驚起梁間棲燕。它們銜著泥粒穿過繡樓，在檐下筑起新巢，全然不識舊時(shí)知音。

這般的物是人非，恰如杜甫《江南逢李龜年》中“落花時(shí)節(jié)又逢君”的滄桑，在時(shí)代的變遷里沉淀著永恒的感傷。

故里的月色總帶著陳年花雕的醇厚。我提著羊角燈走過石拱橋時(shí)，看見河燈順流而下，每盞都載著未竟的盟誓。水紋將燈影揉碎又拼合，

恍若你留在鮫綃帳上的剪影。岸旁古槐正在落葉，葉片墜地時(shí)發(fā)出玉磬般的清響，讓人想起你卸妝時(shí)玉簪擱在鏡臺(tái)上的聲音。這般的聲響，

恰如李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫”的清越，在夜的帷幕上劃開記憶的裂痕。

“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”。張若虛的月亮漂在春江上，而我的月亮沉在故里的井中。井臺(tái)石欄被繩索磨出深痕，

如同某些執(zhí)念在心上刻下的烙印。我俯身打撈冰涼的月影，指尖觸到井水時(shí)忽然明白——

所有試圖重溫舊夢的舉動(dòng)，都似在寒潭里撈取碎玉，縱使勉強(qiáng)拼合，終究沁著刺骨的涼意。這般的領(lǐng)悟，

恰如蘇軾《西江月》中“中秋誰與共孤光”的寂寥，在明月的清輝里照見永恒的孤獨(dú)。

藏書閣的檀木書架間，飄浮著與往事同樣潮濕的墨香。我抽出你常翻閱的《玉臺(tái)新詠》，見夾頁里還留著壓平的桃花的痕跡。那些失去水分的花瓣薄如蟬翼，脈絡(luò)間卻仍蜿蜒著昔年的胭脂色。

你批注的簪花小楷暈染開來，像被時(shí)光洇濕的淚痕。這般的痕跡，恰如米芾《蜀素帖》中那些恣意揮灑的筆墨，在絲絹之上記錄著不羈的靈魂。

李清照曾嘆“念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓”，其實(shí)鎖住秦樓的何嘗不是自己結(jié)成的蛛網(wǎng)。我捧著詩卷坐在你慣常倚靠的碧紗窗下，

看見斜陽將花格投影鋪展成棋枰。光影移動(dòng)間，仿佛你我還在對弈——

你執(zhí)白子落定山河，我握黑子圍困星月，而勝負(fù)早在落子前便已注定。這般的對弈，恰如范寬《溪山行旅圖》中那些永恒的對峙，在墨色濃淡間演繹著天地的棋局。

后園的荼蘼開至頹靡，香氣濃烈得令人心驚。我在花棚下尋到你埋下的陶甕，啟封時(shí)酒香混著花香撲面而來，

竟醉倒了棲息在藤蔓間的夜鶯。甕壁刻著“女兒紅”三字，卻不知你為何要將它深埋在此。拍開泥封的剎那，忽然懂得這或許是你預(yù)留的伏筆——

待我啟甕時(shí)，能讓往事在酒香里復(fù)活。這般的酒香，恰如李白《月下獨(dú)酌》中“對影成三人”的酣暢，在醉意朦朧間窺見永恒的真諦。

歐陽修寫“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”。其實(shí)風(fēng)月何嘗無辜？

正是這庭前花月太過旖旎，才讓人甘愿沉溺在溫柔的幻境。我舀起琥珀色的酒液，見月影在酒面碎成菱花鏡，照出你我年少時(shí)的面容。

原來最烈的酒并非杜康，而是用回憶釀造的永恒。這般的醉意，恰如陶淵明《飲酒》中“此中有真意，欲辨已忘言”的超然，在微醺之際觸及宇宙的奧秘。

子夜鐘聲從古寺飄來時(shí)，我正對著滿池枯荷出神。夏日的接天蓮葉早已化作殘梗，猶自倔強(qiáng)地擎著宿雨。水面上漂著幾盞未燃盡的河燈，燭淚凝固成透明的琥珀，包裹著寫滿誓言的箋紙。

你曾說佛前供花是借花獻(xiàn)佛，卻不知我此刻想借的，是這滿池枯荷聽雨的禪意。這般的禪意，

恰如王維《過香積寺》中“泉聲咽危石，日色冷青松”的幽寂，在山水之間參悟生命的真諦。

李商隱的“留得枯荷聽雨聲”終究是奢望——江南冬夜少雨，唯寒露凝結(jié)在荷葉邊緣，墜落時(shí)似琵琶輪指。

我靜立在九曲橋上，看殘?jiān)聦⑸碛袄眉?xì)長，忽然明悟所有相思都是鏡花水月的徒勞。就像試圖用竹籃打撈水中的月影，撈起的永遠(yuǎn)只是自己的執(zhí)念。

這般的明悟，恰如慧能《壇經(jīng)》中“本來無一物，何處惹塵�！钡膹匚�，在空明之境照見本心。

啟明初現(xiàn)的薄曦里，我采下今冬最后的白梅。花瓣上的晨露閃著珠光，恰似你離去時(shí)睫羽沾染的淚滴。

我將梅枝供在佛前，學(xué)著你當(dāng)年的模樣合十禮拜。香爐里升起的煙篆盤旋如偈語，卻在觸及殿頂前消散無痕。

這般的香火，恰如顧愷之《洛神賦圖》中那些繚繞的云氣，在畫面之上營造出如夢似幻的意境。

王維曾問“來日綺窗前，寒梅著花未”。其實(shí)寒梅歲歲如約，只是賞花人早已失卻當(dāng)初的心境。我跪在蒲團(tuán)上仰望悲憫的佛像，忽然懂得你當(dāng)年所說的“借花獻(xiàn)佛”——

原來我們供奉的從來不是神明，而是那個(gè)明知不可為而為之的自己。這般的供奉，恰如閻立本《歷代帝王圖》中那些虔誠的跪拜，在頂禮膜拜間照見人性的光輝。

轉(zhuǎn)身離去時(shí)，檐角鐵馬正敲碎滿院晨光。我聽見往事在身后輕聲說：莫怪，莫怪。這般的叮嚀，

恰如敦煌壁畫中那些飛天的飄帶，在永恒的姿態(tài)里凝固著千年的溫柔。忽然懂得，所有的尋覓都是與自己的重逢，所有的相思都是與永恒的對話。

這般心境，恰如王國維《人間詞話》所言“一切景語皆情語”，在物我兩忘間抵達(dá)天人合一的境界。

暮色再次降臨時(shí)分，我坐在渡口的石階上看歸帆點(diǎn)點(diǎn)。江風(fēng)送來遠(yuǎn)寺的鐘聲，驚起沙洲上的白鷺。

那些潔白的羽翼在夕照中舒展，恍若你當(dāng)年揮毫?xí)r灑落的墨痕。忽然明白，醉夢故里終究要醒，觀摩容顏終究成空，唯有那抹笑意永遠(yuǎn)定格在月下花前。

這般的定格，恰如郭熙《早春圖》中那些永恒的山巒，在云霧繚繞間見證著歲月的變遷。

殘星開始在天幕上綴成古老的卦象時(shí)，我終于懂得“借花獻(xiàn)佛”的真意——原來我們要借的并非實(shí)在的花枝，

而是內(nèi)心深處永不凋零的春天；要獻(xiàn)的也并非泥塑的佛像，而是那個(gè)永遠(yuǎn)相信美好的自己。這般領(lǐng)悟，

恰如朱熹《觀書有感》中“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的澄明，在格物致知中抵達(dá)真理的彼岸。

最后一盞漁火在江心熄滅時(shí)，我將懷中的玉蘭花瓣撒入流水。花瓣打著旋兒漂向遠(yuǎn)方，像無數(shù)個(gè)未寫完的結(jié)局。

忽然聽見你在風(fēng)中輕吟：莫怪，莫怪。這般的吟誦，恰如嵇康《廣陵散》中那些絕響的音符，在歷史的星空里永遠(yuǎn)回蕩。原來相思從來不需寄送，

因?yàn)樗揪蜕L在每一個(gè)回眸的瞬間，盛開在每一次心跳的間隙。

客舟行過第三重水灣，江面忽地開闊如展開的素宣。遠(yuǎn)山含黛，近水凝煙，天地間仿佛只剩櫓聲與心跳合著同一個(gè)節(jié)拍。

我將手探入行囊，觸到那包風(fēng)干的玉蘭，花瓣已在歲月里脆化成蝶翼，卻在指尖綻放出比初綻時(shí)更沉靜的芬芳。

這芬芳不似園中鮮花那般咄咄逼人，倒像古琴尾音，在空氣中裊裊盤旋，勾勒出“此時(shí)無聲勝有聲”的意境。

忽然想起宋人林和靖“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詠梅絕唱。梅妻鶴子的隱士，將滿腔情愫都付與了山園小梅；

而我這些許風(fēng)干的玉蘭，何嘗不是將整個(gè)故里的春秋冬夏、將與你相關(guān)的所有晨昏，都凝練成了這掌心一握的幽香？

原來，最深的懷念，不是聲嘶力竭的呼喚，而是這般無聲的攜帶與珍藏。

江心忽有漁歌響起，嗓音蒼涼如青銅古器。歌詞聽不真切，只捕捉到“月落”“星沉”幾個(gè)零落的字眼，

卻仿佛一道閃電，劈開了記憶的混沌。霎時(shí)間，所有零散的感悟——

井中撈月的徒勞、銅鈴余音的纏繞、枯荷聽雨的禪意、借花獻(xiàn)佛的明悟——

都如百川歸海，匯成一片澄澈的通透。

我頓悟，這趟醉夢故里的行旅，原是一場盛大而沉默的對話。 與過往的你我對話，與流逝的時(shí)光對話，

最終，是與內(nèi)心深處那個(gè)始終不肯與美好訣別的自己對話。那月下的借花，借的何止是花？是借取往昔的純真作為當(dāng)下的燈燭，是借取記憶的溫暖來抵御現(xiàn)實(shí)的風(fēng)寒。

所獻(xiàn)的又何止是佛？是獻(xiàn)祭所有執(zhí)迷不悟的癡念，換來一份“看山還是山，看水還是水”的從容。

舟行漸遠(yuǎn)，故里的輪廓終于融化在江南特有的煙水迷離之中。然而，一種奇異的充實(shí)感卻在胸臆間升起。

我并未失去什么，反而因?yàn)檫@番徹底的尋覓與告別，擁有了更多。你的容顏不再僅僅是某個(gè)特定時(shí)空里的影像，它已化作了一種審美的尺度——

我以此度量每一片云的舒卷，每一聲鳥的啼鳴；它也成為一種情感的韻律——讓我在未來的所有悲歡里，都能找到與之共鳴的和弦。

歐陽修在《玉樓春》中寫道：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”行至此處，方解其中深意。風(fēng)月無辜，情癡亦非憾事。

這份“癡”，恰是凡人用以對抗時(shí)間侵蝕、證明確切活過的印記。它讓我們在庸常的歲月里，依然能看見詩意，在現(xiàn)實(shí)的桎梏中，依然能觸摸永恒。

暮色又一次降臨，江上浮起千萬點(diǎn)碎金。我回望來路，已不見故里炊煙，唯有水天一色，蒼茫無盡。然而我知道，在那片蒼茫之后，

在所有我走過的青石路、撫過的舊闌干、望過的舊月輪里，一切都沒有真正消失。它們只是換了一種方式存在——

從具象的風(fēng)景，化為了我靈魂的底色；從刻骨的相思，升華為與萬物共情的慈悲。

我自懷中取出那包玉蘭，將最后幾片花瓣輕輕置于江面。它們載著夕光，悠悠遠(yuǎn)去，像一首沒有寫完便已圓滿的詩。

“莫怪，莫怪�！�

風(fēng)中再度傳來這聲叮嚀。我含笑望向那水天相接的遠(yuǎn)方，在心中輕輕回應(yīng)：

“不怪，不怪�！�

不怪流光容易把人拋，不怪相思如星寄不到。因?yàn)檫@整趟人間行旅，這所有的尋覓、等待、惆悵與領(lǐng)悟，

本身就已經(jīng)是生命給予我們最豐厚的饋贈(zèng)，是我們在無盡時(shí)空中，所能完成的最為深情的、一次對自我的“借花獻(xiàn)佛”。

客舟融入暮色，前方，是萬家燈火。

晨曦初露時(shí)，我踏上離去的客舟。櫓聲欸乃，劃破鏡面般的江水。故里在霧靄中漸漸隱去，

唯有你的笑意永遠(yuǎn)明亮如初升的月輪。這般的明亮，恰如倪瓚《容膝齋圖》中那些留白的意境，在空靈之中蘊(yùn)藏著無限的可能。

終于懂得，所有的遠(yuǎn)行都是為了歸來，所有的別離都是為了重逢——

在永恒的詩句里，在不變的月華中，在每一個(gè)借花獻(xiàn)佛的剎那。

客舟蕩漾，恍若置身于一幅未干透的米氏云山圖。水汽氤氳，將遠(yuǎn)岸的柳色染成一片朦朧的青黛。

我回望那漸行漸遠(yuǎn)的故里，它已不復(fù)來時(shí)醉夢中的濃墨重彩，而是淡成了倪瓚筆下的一抹遠(yuǎn)岫，一痕秋煙。

行囊中那風(fēng)干的玉蘭，不知何時(shí)已散盡最后一縷幽香，仿佛將全部的精魂都還給了這片孕育它的水土。

我并未感到失落，反而有一種前所未有的清明。原來，真正的告別，并非決絕的轉(zhuǎn)身，而是將它內(nèi)化為骨血的一部分，從此行走坐臥，皆帶著它的風(fēng)神。

“借花獻(xiàn)佛”的執(zhí)念，在此刻終于徹底釋然。我未曾借到花，也無需獻(xiàn)與佛。

因?yàn)槟嵌渥蠲赖幕�，早已在�?dāng)年的月下，開在了彼此的眼中；而那尊真正的佛，正是歷經(jīng)千般尋覓、萬般思緒后，

此刻安然坐在舟中，與天地江水合而為一的此心。

舟至彼岸，江風(fēng)拂面，帶來新生泥土的氣息。我整衣起身，踏足岸上，不再回頭。

故里已成心中山水，相思已化眉目清明。

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