蘋果安卓二元論看似是對立的，實際上也是粗暴的，因為超級符號就是最簡單的符號，普適性很強，比如說可以簡單地把小資對應(yīng)蘋果，把無產(chǎn)對應(yīng)安卓，那么萍安論就擊中了蘋果的安卓化和安卓的蘋果化，前者就是街機優(yōu)越和街機滑落的恐懼，后者則是街機固化的焦慮和上升的期待。

蔡國強用炸山來替受眾重溫小屁孩童言無忌的純粹與自由，貼標(biāo)簽也是一種孩子氣的行為，非常無厘頭，戶晨風(fēng)的這種公開表演就為類似行為打開了一道縫隙，原本是不能說不該說的，現(xiàn)在變成一個好玩的游戲，對某些人來說，還意味著睜眼看世界，這種“敢說”“敢演”就贏得了一些同情和贊賞。

所以戶晨風(fēng)讓愛看他、想罵他的人都保持了一定的平衡，傷害性不大，娛樂性很強，甚至相關(guān)部門此前都睜一只眼閉一只眼，畢竟還能夠壓低一部分的社會不滿和怨氣。

你手機什么牌子？你住的房子多大？街機測字來一套，身份還原大法整一整，你好像是認(rèn)知出了問題。你低認(rèn)知，就只能用安卓，你用安卓信安卓，就賺不了錢，然后只能繼續(xù)用安卓，繼續(xù)低認(rèn)知。

所以，在戶晨風(fēng)的直播間的第一原則就是清醒，對現(xiàn)實有赤裸裸的認(rèn)知，主流的宏大敘事是一定要解構(gòu)的，星辰大海你能摸到嗎，你能摸到的只有手里這部OPPO，解構(gòu)的方式是實證主義的，用不正經(jīng)的兩分法對沖所謂的低認(rèn)知，同時也將自己解構(gòu)掉了，看官老爺?shù)陌葱枋叭?yōu)越感。

創(chuàng)傷暴露出來，但馬上被轉(zhuǎn)變成身份政治的游戲。安卓蘋果論就是很典型的心理防御機制。面對復(fù)雜和痛苦的現(xiàn)實的時候，我們會試圖馬上抓住一些簡單的觀念和解釋。

顯然蘋果就象征著符號價值的生產(chǎn)，那么安卓就意味著不能參與符號價值生產(chǎn)，或者獲益很小，不能產(chǎn)生有效積累，不能有所附著，永遠只能吭哧吭哧干活，因為社會付給工人的工資只夠勉強維持“安卓”生活的再生產(chǎn)，而且意義和價值感是被整個生產(chǎn)過程持續(xù)性剝奪的。

在陰暗沉悶的地下室，你難道不會相信蘋果嗎，向往蘋果嗎？

自認(rèn)為是高認(rèn)知的那些中產(chǎn)小資批判了戶，也鄙視了“低認(rèn)知”，戶幫他們以身涉險，親身介入低認(rèn)知世界，用萍安論把沖擊他們認(rèn)知和道德感的的低認(rèn)知世界給除臭消毒了，也就是暫時拋到九霄云外了。

這類對立和表演很可能一開始就是被支持和鼓勵的，但是在完成初步的傳播后，不滿的能量得到一定的消耗，又通過封殺來熔斷，避免事情走向極端，造成輿情危機。有些現(xiàn)象可以而且必須得到暴露，但是又要避免在原來話語框架下解決，因此也就有了大量預(yù)備著用完即棄的戶晨風(fēng)。

戶晨風(fēng)們只負(fù)責(zé)煽動不滿，不負(fù)責(zé)解決問題。但他們依然在我們的現(xiàn)實之中，這個社會的維系恰恰依賴痛苦和欲望的惡罪循環(huán)，它同樣依賴一些我們耳熟能詳?shù)穆斆鞑胖呛瓦h大抱負(fù)，以及其他的目前依然無法從整體的失敗中抽離出來的一切。戶晨風(fēng)是無法封殺的，因為這個現(xiàn)實還存在，還非常頑強。