玄學(xué)不只是中國(guó)有，玄學(xué)是世界性的。

于人類而言，大自然中太多元素能加持我們的運(yùn)勢(shì)、氣場(chǎng)、能量了。將自有能量或被賦予能量的物件以配飾的方式使用，是當(dāng)下很多人的一種聰明的習(xí)慣，這類玄學(xué)配飾不僅是用來趨吉避兇，更有襯托美感、時(shí)尚、神秘、個(gè)性魅力等附加意義。當(dāng)然，作為日常生活中最習(xí)慣以愛的方式善待家人的我們，怎么運(yùn)用、怎么才叫善用，雖然各家學(xué)術(shù)有各自觀點(diǎn)，但作為華夏一族，自有華夏一族的講究。

那么，哪些玄學(xué)配飾送了不如不送呢？

雖然我們送出的每一份禮物往往都是愛意滿滿、心意滿滿的，但若送禮之后產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，甚至帶來不必要的麻煩，那就需要有所芥蒂了。

1、自己用過之后嫌棄了的玄學(xué)配飾。

用過的雖然不一定會(huì)有明顯的使用痕跡，但個(gè)人氣場(chǎng)已附著在上面。如果是已然被嫌棄的，我們知道，萬物有靈，你既然嫌棄了它，它就被賦予了 “委屈” 甚至 “怨念”；此時(shí)接收方得到你這份被嫌棄的玄學(xué)配飾，就得先被 “委屈” 或是 “怨念” 的氣場(chǎng)影響。雖然我們對(duì) “委屈”“怨念” 的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)接收方造成多大傷害不得而知，但終究不是什么好事。

倘若對(duì)方收下你的玄學(xué)配飾之后運(yùn)勢(shì)開始走衰，即便此配飾本身價(jià)值可能很高，但若接收方知道你是因?yàn)樽约翰幌矚g才送給他，他心里就很容易把這事和自身的不順關(guān)聯(lián)起來。

陳鵬解夢(mèng)提示：化解之道是，在使用之前先清洗消毒，再凈化，然后加持，即可解決。畢竟，任何可能需要隨身佩戴或經(jīng)常接觸的玄學(xué)配飾，都應(yīng)該是干干凈凈的，其功能、意義、造型也都應(yīng)是美好的。

2、表現(xiàn)方式不那么友好，或是不那么契合接受方審美的玄學(xué)配飾。

各人的信仰、審美、愛好差異很大。知根知底的人送禮，自然可以避開這個(gè)問題。如果是不太熟的人，又想送玄學(xué)配飾，那么就必須考慮對(duì)方的信仰、文化與審美。否則，對(duì)方一打開禮物就一臉嫌棄的概率很高，尤其是對(duì)有玄學(xué)講究的物件而言。

陳鵬解夢(mèng)知道，很多玄學(xué)配飾確實(shí)很丑，注重美感或?qū)γ栏杏猩僭S追求的人，一定不會(huì)喜歡這類物件；如果送禮的人還一再要求對(duì)方當(dāng)場(chǎng)戴上，對(duì)方心里可能連想問候其祖宗十八代的感覺都有了。

3、不合時(shí)宜的玄學(xué)配飾不能送。

有些玄學(xué)配飾專為特殊情況設(shè)計(jì)使用，比如給逝者用的、給病人用的、給孩子用的…… 既然要送玄學(xué)配飾，最好先了解它的具體應(yīng)用場(chǎng)景是否契合接收方，絕對(duì)不能只把玄學(xué)配飾當(dāng)成普通的玉器或工藝品。

當(dāng)然，還有另一種 “不合時(shí)宜”：比如人家過 90 幾歲壽辰，你卻送上刻有 “長(zhǎng)命百歲” 的玉器，就很不合適；在高溫場(chǎng)所生活工作的人，不適合送遇高溫會(huì)消融的蜜蠟，或遇高溫會(huì)變色的配飾；水下工作者，則不適合送怕水、不能接觸水的配飾。

4、要求過高的玄學(xué)配飾不適合送。

有一些玄學(xué)配飾只適用于部分場(chǎng)合，或是每次使用時(shí)，都有太多讓當(dāng)事人不勝其煩的工序 —— 比如有些玄學(xué)配飾每次使用前，都需要沐浴更衣，前前后后有十幾道工序。這種情況下，對(duì)接收方而言，若配飾沒有實(shí)實(shí)在在的神奇功效，就很容易產(chǎn)生厭煩情緒。當(dāng)然，若有人能協(xié)助處理這些工序，那就沒什么問題了。

5、殘缺、破碎、污損的玄學(xué)配飾不適合送。

如果不是用于古董收藏或工藝研究，而是供人直接佩戴使用，那么在有條件選擇更完好配飾的情況下，殘缺、破碎、污損的玄學(xué)配飾絕不適合作為禮物送出的。

玄學(xué)配飾有玄學(xué)講究，若能尊重玄學(xué)規(guī)律，善用玄學(xué)規(guī)律，則更能得玄學(xué)力量的助力。如此，于送禮和收禮的人，就能皆大歡喜，禮物的意義也就實(shí)現(xiàn)。陳鵬解夢(mèng)提示：為了實(shí)現(xiàn)目的，在自己不專業(yè)的時(shí)候，或自己不懂選擇的時(shí)候，或自己猶豫不決的時(shí)候，讓專業(yè)的人幫自己選擇，是一種理智和智慧的模式。