星期三

2025年9月24日

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晚安栗子

四天時間，沒有出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，所有人都在等一個答案——調(diào)查組的通報。9月19日，蔡國強作品《升龍》在喜馬拉雅山脈燃放；9月20日，引發(fā)環(huán)保等問題的爭議；9月21日，蔡國強工作室、始祖鳥在社交平臺發(fā)布致歉信；9月22日，西藏召開專題會。

互聯(lián)網(wǎng)是健忘的。從最初對環(huán)境生態(tài)的探討，進入到藝術(shù)創(chuàng)作與環(huán)境的關(guān)系，直至活動宣傳影像和報道刪除、安踏體育盤中一度蒸發(fā)77.2億港元……波及各行業(yè)與領(lǐng)域的喧囂輿情，已經(jīng)在9月24日接近平靜，新的熱點已起。

回到藝術(shù)本身，如何平衡創(chuàng)作與生態(tài)倫理的關(guān)系，這是一個深遠且廣闊的課題。恰如此次涉及的環(huán)保領(lǐng)域，1972年聯(lián)合國首次提出“環(huán)境保護概念”，而這一概念在中國普及已經(jīng)是數(shù)十年后。對人的欲望和行為形成約束的，一是制度，二是敬畏心，絕非人本身。

· 建筑師俞孔堅墜機身亡

·全網(wǎng)都在等喜馬拉雅環(huán)評

·北京畫院2025學(xué)術(shù)年會

·方所南京店“自覺”新生

·故宮北院主體結(jié)構(gòu)完工

·董其昌研究展松江啟幕

·梁慧圭接任KW協(xié)會

·巴爾代薩里回顧展

·重新理解科爾普龍

建筑師俞孔堅墜機身亡

9月24日，據(jù)巴西南馬托格羅索州當?shù)孛襟w報道，中國建筑師俞孔堅9月23日晚間在一次飛機失事中喪生。據(jù)相關(guān)制作公司消息，紀錄片《海綿星球》攝制組在潘塔納爾地區(qū)取景期間發(fā)生事故，機上的人員當時正參與拍攝。遇難者除了俞孔堅，還有巴西電影導(dǎo)演路易斯·費雷斯、紀錄片導(dǎo)演魯本斯·克里斯平、飛行員馬塞洛·佩雷拉·德·巴羅斯，事故現(xiàn)場無人生還。

俞孔堅，1963年出生于浙江金華，1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士，1995年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位，1997年回國創(chuàng)辦北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院并擔任首任院長，創(chuàng)辦《景觀設(shè)計學(xué)》并任主編，并創(chuàng)辦國家甲級設(shè)計機構(gòu)土人設(shè)計Turenscape。北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院院長、主任委員、教授，美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。

全網(wǎng)都在等喜馬拉雅環(huán)評

9月22日，西藏自治區(qū)生態(tài)環(huán)境廳工作人員表示，22日上午自治區(qū)就此事組織專題會，第一時間會派工作組到現(xiàn)場，屆時會形成一個三級的調(diào)查組，全部工作開展完后，會有一個通報。9月19日，蔡國強作品《升龍》在喜馬拉雅山脈燃放，之后引發(fā)廣泛的輿情。

北京畫院2025學(xué)術(shù)年會

9月24日至9月25日，北京畫院“齊白石藝術(shù)國際研究中心”暨“傳統(tǒng)中國繪畫研究中心”2025學(xué)術(shù)工作年會（以下簡稱“年會”）在北京畫院舉辦。近百位知名學(xué)者與藝術(shù)家，通過“學(xué)術(shù)研討+新書首發(fā)+展覽觀摩”的多元形式，分三個會場，聚焦“齊白石的師古之道”“20世紀北京地區(qū)的傳統(tǒng)派繪畫”以及“流量時代的中國美術(shù)創(chuàng)作生態(tài)”等議題展開深入的交流互鑒。

齊白石藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會上，聚焦“傳承與傳播”的雙重維度，圍繞齊白石藝術(shù)的國際影響與本土脈絡(luò)展開系統(tǒng)研討；傳統(tǒng)繪畫學(xué)術(shù)研討會以20世紀北京地區(qū)傳統(tǒng)畫派為核心議題，梳理京津畫派代表人物的創(chuàng)作脈絡(luò)與藝術(shù)成就，采用文獻考證與圖像分析相結(jié)合的方法，兼顧主流名家研究與“被遮蔽的藝術(shù)史”發(fā)掘，通過還原區(qū)域畫派與時代文化語境的深層關(guān)聯(lián)，填補部分歷史研究空白。

圓桌會議以“流量時代的中國美術(shù)創(chuàng)作生態(tài)”為核心議題，嘉賓圍繞傳統(tǒng)筆墨的當代傳播路徑、主題創(chuàng)作與個性表達的平衡、數(shù)字技術(shù)對創(chuàng)作思維的影響等時代命題深入交流。結(jié)合中國畫、油畫、書法等多領(lǐng)域創(chuàng)作實踐構(gòu)建“理論+實踐”的研討體系，分析流量傳播對傳統(tǒng)美術(shù)受眾結(jié)構(gòu)的重塑作用，探索創(chuàng)作在適應(yīng)傳播中堅守藝術(shù)本體的路徑。

方所南京店“自覺”新生

9月19日，方所南京店“自覺之所達”開幕特別企劃正式開啟。這是方所在南京的首店，特別以一系列對話活動展開新的旅程?！白杂X”承續(xù)那場源自魏晉的偉大覺醒——文的自覺，這是向內(nèi)深處的探索，亦是向外廣闊的抵達，方所將持續(xù)以展覽與活動為橋梁，連接思想與行動、人文與日常。

方所自成立之初便重視對詩歌的傳承，三首互文的詩歌勾勒出方所的精神象限。地方史專家薛冰點明，方所之名源于編《文選》的昭明太子蕭統(tǒng)，此番選擇常駐南京，可以說是一種文化的回歸。例外、方所創(chuàng)始人毛繼鴻讓古都意象在空間設(shè)計中重現(xiàn)，連接記憶與未來。聯(lián)合創(chuàng)始人廖美立則道出了方所品牌力的實質(zhì)：一種對美的價值的反復(fù)確認與守護。

隨之展開的系列活動，恰似一場精妙的“自覺”之旅。導(dǎo)演、作家、攝影家陳傳興，詩人、作家科爾姆·托賓、多多、薛冰、王計兵、育邦，學(xué)者張博、戴丹、傅元峰、陸遠、鄭敏虹，主編、編輯雷淑容、拓野、宋思洋、馬鈴薯兄弟，譯者鄭毅、錢佳音，主播楊大壹等，分別分享自己的經(jīng)驗和故事。9月12日至11月30日，“自有境——淺喜手作器展”于空間一隅靜靜呈現(xiàn)，以物的溫潤質(zhì)感，訴說著另一種無需言語的安定與美學(xué)。

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故宮北院主體結(jié)構(gòu)完工

9月19日，據(jù)“北京發(fā)布”消息，故宮博物院北院區(qū)項目主體結(jié)構(gòu)已全面完工，正式轉(zhuǎn)入內(nèi)部裝修階段，標志著項目進入建設(shè)收官的關(guān)鍵時期。這座總投資超21億的文化新地標已雛形初現(xiàn)，預(yù)計2026年5月竣工，建成后將成為首都文化新地標，有效緩解故宮本院承載壓力。

故宮博物院北院區(qū)項目位于海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)，總建筑面積10.2萬平方米，占地面積11.55萬平方米。建成后將設(shè)置12個現(xiàn)代化展廳，年展出文物量可達2萬至3萬件，為本院展出量的2至3倍，并配備數(shù)字化技術(shù)以增強觀眾體驗。

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董其昌研究展松江啟幕

董其昌是中國書畫史上繞不開的人物，他所構(gòu)建的“南宗”近年來持續(xù)被提及和挖掘。9月23日至12月22日，“構(gòu)筑南宗——董其昌藝術(shù)研究特展”在其家鄉(xiāng)上海松江的董其昌書畫藝術(shù)博物館展出。展覽匯聚元、明、清三代25件書畫珍品，除董其昌73歲藝術(shù)巔峰期的《丁卯小景圖冊》等代表作品，還包括倪瓚、莫是龍、陳繼儒、王翚等的真跡。

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梁慧圭接任KW協(xié)會

柏林KW藝術(shù)協(xié)會宣布韓國藝術(shù)家梁慧圭出任董事會新任主席，接替已完成4年任期的德國藝術(shù)家卡塔琳娜·格羅斯。這延續(xù)了該職位由藝術(shù)家擔任的傳統(tǒng)，該機構(gòu)負責(zé)管理柏林KW當代藝術(shù)中心及柏林雙年展。梁慧圭1971年出生于韓國首爾，目前工作生活于柏林和首爾兩地。

此次任命正值KW藝術(shù)協(xié)會面臨諸多挑戰(zhàn)之際。今年，柏林削減了1.3億歐元的藝術(shù)和文化預(yù)算，導(dǎo)致KW藝術(shù)協(xié)會的經(jīng)費減少10%至12%。第13屆柏林雙年展于本月底落幕，本屆以“傳遞瞬息”為題，在柏林市內(nèi)四大展館呈現(xiàn)來自60余位藝術(shù)家的超過170件作品，其中大部分為雙年展委任創(chuàng)作。展期95天，累計接待觀眾逾13萬人次。

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巴爾代薩里回顧展

比利時布魯塞爾博扎藝術(shù)中心舉辦當代藝術(shù)巨匠約翰·巴爾代薩里作品回顧展“寓言、寓言及其他奇談”。藝術(shù)家2020年逝世，這是歐洲首次為其舉辦大型展覽，呈現(xiàn)超過60件作品，其中許多為大型作品，包括攝影、繪畫、裝置、視頻及墻紙作品。展覽匯集來自歐美多家公共及私人機構(gòu)的藏品，包括重要的克雷格·羅賓斯收藏借展。展覽持續(xù)至2026年2月1日。

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重新理解科爾普龍

美國史密森學(xué)會下屬赫什霍恩博物館與雕塑園宣布，將于2026年2月27日至2027年1月31日舉辦專題展“卡洛塔·科爾普龍：光即塑性媒介”，全面呈現(xiàn)這位美國抽象攝影先驅(qū)對光影詩學(xué)與技術(shù)創(chuàng)新的探索。展覽通過六組創(chuàng)作于1930年代末至1950年代初的攝影系列，系統(tǒng)梳理藝術(shù)家在德克薩斯州期間推動攝影成為純藝術(shù)的重要實踐。

作為新鮑豪斯學(xué)派的重要實踐者，科爾普龍雖長期遠離藝術(shù)中心都市，仍通過與阿爾弗雷德·斯蒂格里茨、拉斯洛·莫霍利-納吉等國際先鋒藝術(shù)家的交流，確立其以光為造型媒介的藝術(shù)理念。

文字｜藝術(shù)栗子