開(kāi)幕式嘉賓合影

2024年9月19日，“古窯今心——定瓷的宋代美學(xué)”展覽在中華世紀(jì)壇開(kāi)幕，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)黨委書(shū)記、理事長(zhǎng)才大穎應(yīng)邀出席并致辭。出席開(kāi)幕式并致辭的嘉賓還有中央美術(shù)學(xué)院教授、展覽策展人王春辰，河北工藝美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)張廣軍，北京歌華文化中心有限公司總經(jīng)理劉冰，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、玻璃藝術(shù)專委會(huì)主任、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、河北省曲陽(yáng)陳氏定窯瓷業(yè)有限公司董事長(zhǎng)兼藝術(shù)總監(jiān)龐永輝。

中央美術(shù)學(xué)院教授、展覽策展人王春辰致辭

河北工藝美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)張廣軍致辭

北京歌華文化中心有限公司總經(jīng)理劉冰致辭

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)黨委書(shū)記、理事長(zhǎng)才大穎致辭

才大穎在致辭中講到：定瓷宋韻，以其簡(jiǎn)約、含蓄、內(nèi)斂而名聞?dòng)谑�，作為宋代五大官窯之一，以其“白如玉、薄如紙、聲如磬”的特征，在文風(fēng)盛世的宋代，不僅風(fēng)靡一時(shí)，更是彰顯文人藝術(shù)氣質(zhì)，唯文人雅士競(jìng)相追求之所在，已然成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種時(shí)尚。定瓷之美，不止于外在的形態(tài)與獨(dú)特的裝飾，更在于其內(nèi)在的韻味，久賞而不厭倦，尤其是專注于體味那種超越時(shí)空的藝術(shù)張力瞬間，大有于無(wú)聲處聞驚雷之感，不僅是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更是一次心靈的洗禮，即使夢(mèng)醒時(shí)分，仍舊讓觀者贊嘆不已。

“古窯今心”，一語(yǔ)道破了本次展覽的主題�！八未缹W(xué)”，已然成為當(dāng)下國(guó)潮的代名詞，人們，尤其是年輕人對(duì)其的追隨，甚至成為一種文化現(xiàn)象。恰恰是在這樣的背景下，此次展覽有緣亮相于世紀(jì)壇，具有強(qiáng)烈地承古爍今的意味。參展藝術(shù)家們秉持“傳統(tǒng)技藝、當(dāng)代表現(xiàn)”的理念，更關(guān)注于宋代美學(xué)的當(dāng)代表達(dá)，我們有理由相信這次參展藝術(shù)家們所奉獻(xiàn)的佳作與定瓷故宮文物仿制一道將成為當(dāng)代定瓷發(fā)展歷程中的重要事件。

本次展覽的宗旨與中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)所倡導(dǎo)的“從傳承創(chuàng)新向創(chuàng)新傳承轉(zhuǎn)變”的理念非常吻合，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)始終主張、鼓勵(lì)、支持以“創(chuàng)新引領(lǐng)傳承，讓創(chuàng)新成為傳承的起始點(diǎn)與落腳點(diǎn)”。今天，所展示的作品，不僅展現(xiàn)了宋代陶瓷高超技藝的傳承和再現(xiàn)，更彰顯出當(dāng)代的文化精神和審美情趣。每一件作品，既是對(duì)傳統(tǒng)宋代美學(xué)的一次深情致敬，更是把當(dāng)代觀念與工藝融合后的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、玻璃藝術(shù)專委會(huì)主任、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王建中致辭

中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、河北省曲陽(yáng)陳氏定窯瓷業(yè)有限公司董事長(zhǎng)兼藝術(shù)總監(jiān)龐永輝致辭

河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院服裝系的宋代美學(xué)服飾秀，通過(guò)定瓷文化與宋代服飾藝術(shù)的時(shí)尚碰撞，讓古典與現(xiàn)代相結(jié)合的獨(dú)特美學(xué)當(dāng)代表現(xiàn)

本次展覽，分為“工藝之光展區(qū)、展卷觀瓷展區(qū)、當(dāng)代之光、宋韻琴心新媒體展廳”四個(gè)版塊，體現(xiàn)著“千年夢(mèng)華韻，大美東方白”的精神意蘊(yùn)，不僅呈現(xiàn)了定瓷在歷史長(zhǎng)河中的輝煌，也展現(xiàn)了它在當(dāng)代文化中的新生與創(chuàng)新。定瓷以潔白細(xì)膩、如玉似脂的釉色聞名于世，代表了宋代工藝美學(xué)的極致追求。特別是AI技術(shù)，能夠基于數(shù)學(xué)原理創(chuàng)造復(fù)雜的幾何結(jié)構(gòu)，并將文學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，深入挖掘文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)形態(tài)和元素的雙重創(chuàng)新。

出席開(kāi)幕式的嘉賓參觀展覽

出席開(kāi)幕式的嘉賓還有中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)（候任）徐棟，河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院黨委書(shū)記殷永橋，北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)楊建明，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王海濱，華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高勇，河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院黨委副書(shū)記趙云耕，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷系書(shū)記尹航，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、造像藝術(shù)專委會(huì)副主任、中國(guó)工藝美術(shù)大師高英坡，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師李劍平，弘傳定瓷創(chuàng)始人薛興麟，中華世紀(jì)壇藝術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)高敬，中國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)董博，河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院時(shí)尚工藝系主任、《定語(yǔ)》服裝系列的設(shè)計(jì)者張茜，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授吳波，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)陶瓷收藏委員會(huì)主任荊志忠，中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教授曹寶泉，中國(guó)檢驗(yàn)認(rèn)證集團(tuán)北京有限公司藝術(shù)品鑒定評(píng)估中心藝術(shù)總監(jiān)李延，首都師范大學(xué)教授韓朝，北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院書(shū)記劉怡桐，華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)王振興，保定市美術(shù)館館長(zhǎng)姚曉君，北京畫(huà)院美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)王亞楠，鳳凰數(shù)字科技有限公司總裁王曉東，威鳳數(shù)字科技集團(tuán)總經(jīng)理郭功濤，水母智能創(chuàng)始人CEO、洛可可設(shè)計(jì)集團(tuán)管理合伙人苗奘，北京理工大學(xué)出版社副社長(zhǎng)張文峰，紅磚美術(shù)館副館長(zhǎng)郭曉萌，中國(guó)體育商會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)體育商學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)任鵬，中國(guó)教育國(guó)際交流協(xié)會(huì)教育文化創(chuàng)意分會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)王偉，中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)理事、多元文化工作委員會(huì)主任丁小雷，北京大成企業(yè)研究院研究員王明遠(yuǎn)，北京首版科技有限公司董事長(zhǎng)張健，北京瑞泮國(guó)際教育科技有限公司總經(jīng)理李欣，陳氏定瓷副總經(jīng)理劉金，陳氏定瓷北京分公司總經(jīng)理陳峰，陳氏定瓷北京分公司董事長(zhǎng)陳靜等，以及河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的老師代表韓鵬祥、姜珊、馬櫻、王藝寧、張召、趙西、周立正、任慧、王東、任世坤等。

學(xué)術(shù)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

定瓷，產(chǎn)于今河北省曲陽(yáng)縣，古屬直隸定州，創(chuàng)燒于唐，極盛于北宋及金，于元朝失傳，以其“白如玉、薄如紙、聲如磬”之美譽(yù)，與汝、官、哥、鈞窯并稱為宋代五大名窯。定瓷以白胎、略失透白色釉的精細(xì)白瓷為主要形式，同時(shí)將施于胎體的刻花、劃花、印花裝飾發(fā)揚(yáng)光大，它的出現(xiàn)標(biāo)志著精細(xì)白瓷的生產(chǎn)完全成熟。定瓷集大美于白，集古韻以簡(jiǎn)的藝術(shù)特點(diǎn)，傳遞著宋代美學(xué)在歲月千轉(zhuǎn)中所形成的東方華韻。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

《古窯今心》是一個(gè)夢(mèng)回場(chǎng)，展現(xiàn)跨越千年的宋韻，薪火永續(xù)的古窯今心。華韻是我們中國(guó)人難以言喻的精神歸宿，更是一種東方生命哲學(xué)與生活方式。宋代，不但建構(gòu)起了理學(xué)思想的精神高度，其文人雅士所追求的簡(jiǎn)約而不失高雅的生活方式也成為一種東方獨(dú)有的生命體驗(yàn)。宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》寫(xiě)道：“燒香點(diǎn)茶、掛畫(huà)插花，四般閑事，不宜累家�！逼渲�，香、茶、花無(wú)不與瓷息息相關(guān)�！岸ㄖ莼ù僧T，顏色天下白。”作為宋代名瓷，定窯生產(chǎn)的茶碗、盤(pán)盞、執(zhí)壺、花器、珍玩、瓷枕等品類，皆成為諸般雅事中不可或缺的用具。定瓷其古樸的瓷韻完美地詮釋了宋代孕育的千年華韻，器型上無(wú)論是盤(pán)、碗、瓶、尊，還是爐、枕、人物等都展現(xiàn)出獨(dú)特的極簡(jiǎn)之美。定瓷的廣泛使用，不僅提升了人們的日常生活品質(zhì)，更成為一種時(shí)代的文化符號(hào)，象征著宋代社會(huì)的繁榮與文明。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

在歷史的長(zhǎng)河中，陶瓷藝術(shù)以其獨(dú)特的語(yǔ)言，跨越時(shí)空的界限，訴說(shuō)著文明的輝煌與匠人的智慧。定瓷，作為中國(guó)宋代五大名窯之一，其釉色溫潤(rùn)如玉，造型簡(jiǎn)約而不失雅致，不僅是中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的瑰寶，更是宋代美學(xué)精神的集中體現(xiàn)。河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院主辦的《古窯今心—定瓷的宋代美學(xué)》展覽，這不僅是一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的盛宴，更是我們傳承文化根脈、弘揚(yáng)工匠精神、探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合使命的重要實(shí)踐。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

定瓷之美，在于其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的美學(xué)追求。宋代是中國(guó)歷史上文化高度繁榮的時(shí)期，定瓷以其“白如玉、薄如紙、聲如磬”的特質(zhì)，完美詮釋了宋代文人雅士追求的自然、淡泊、含蓄之美。作為一所致力于工藝美術(shù)教育與傳承的高等學(xué)府，河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院深知自身肩負(fù)的責(zé)任與使命。通過(guò)此次展覽，我們希望能夠搭建起一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，讓師生們近距離觀摩定瓷的制作工藝，感受匠人精神的魅力。在傳承與創(chuàng)新并重的今天，我們深知傳統(tǒng)工藝必須與現(xiàn)代審美、科技手段相結(jié)合，才能煥發(fā)新的生機(jī)與活力。本次展覽不僅展示了定瓷的傳統(tǒng)之美，還嘗試通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融入，探索定瓷在當(dāng)代社會(huì)的應(yīng)用與發(fā)展方向。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

《古窯今心—定瓷的宋代美學(xué)》展覽的舉辦，是河北工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新使命的一次深刻踐行。我們希望通過(guò)這次展覽，共同推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓定瓷藝術(shù)在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。

展覽將持續(xù)至9月25日。

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