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什么玩意兒就“可降解”？

90%的人不知道5000米以上海拔植被長啥樣，不管長啥樣，拿煙花去崩都是個蠢到了極致的主意。我都不知道始祖鳥身為一個戶外品牌這個腦子里是怎么想的，是不是管宣傳的都是一群壓根沒去過戶外的小仙女在干？

這地方海拔4300，因?yàn)槭窃陲L(fēng)口，所以已經(jīng)不怎么長草了。

這正經(jīng)5000米以上、雪線以下區(qū)域，可見已經(jīng)基本上沒有植被。

當(dāng)然，喜馬拉雅山這地方不好說，雪線特別的高，植被也特別的高，條件合適的話能長到5600米左右去，接近雪線。在極高海拔沒有被積雪覆蓋的地方偶爾還會有零星的植物生存，但是已經(jīng)非常艱難了。

你所謂的“可降解”到底是哪一種可降解法？是生物降解，還是光降解，還是自然風(fēng)化，還是自分解？你的環(huán)評報(bào)告在哪里？你這個材料有沒有經(jīng)過高海拔降解實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證？

我估計(jì)這一套根本都沒有。

為什么呢？因?yàn)檫@個蔡國強(qiáng)以及始祖鳥從頭到尾都在撒謊，一嘴謊話哄鬼一樣造噱頭，看起來一點(diǎn)誠意都沒有，有理由懷疑這些東西根本拿不出來。

活動方從頭至尾都是在夸大宣傳，號稱“5050米海拔”、“喜馬拉雅山”，其實(shí)海拔根本沒到5000米，而且活動地點(diǎn)屬于喜馬拉雅山不假，但是離主脈還有十萬八千里呢。

先看這個圖，是他活動現(xiàn)場的圖，很明顯可見平緩溪流，這個地形一目了然海拔超不過4500米的樣子，溪流兩側(cè)有高山草甸、高山灌叢分布，河床礫石細(xì)碎，河道成S形，已經(jīng)有沖積平地特征。高原河流分為冰川U谷、融水V谷和山外沖積平原，海拔依次在（西藏地區(qū)）5600米以上、5600米至4500米、4500米以下。

放煙花的山體依舊明顯有植被，其中背陰側(cè)有背陰灌叢，因?yàn)椴皇荜柟庵鄙湟虼丝梢陨L1.8米以下的低矮灌木。這個海拔肯定不可能超過4500米。

山體頂部海拔很難很難超過5000米。

燃放地點(diǎn)跟喜馬拉雅山有點(diǎn)關(guān)系但是不多，準(zhǔn)確地點(diǎn)在寧金崗桑峰腳底下，羊卓雍措旁邊，離喜山主脈直線距離都還有接近70公里。

扯淡呢你。

就這么一個滿嘴胡說八道的團(tuán)隊(duì)我信不著你們真的做了環(huán)評，真的有什么適用于本地環(huán)境的“可降解”材料。

只是白瞎了寧金崗桑峰附近那么好的風(fēng)景，就被你們這么糟蹋，搞得不倫不類完全沒有任何美感可言，又土又艷。

這次作秀位置大概就是這里，江孜縣熱龍鄉(xiāng)政府外面一個山頭上，剛好走羊卓雍措——浪卡子縣——卡若拉冰川這么一路下來，海拔遠(yuǎn)沒有吹的5500米，也跟喜馬拉雅山關(guān)系不大，典型的利用大眾對西藏不了解，糊弄鬼的。大概率什么“可降解環(huán)保材料”也是子虛烏有的東西，是一次嚴(yán)重的環(huán)境污染事故，建議有知道準(zhǔn)確信息的人向國家環(huán)保局正式舉報(bào)。

幾個要點(diǎn)：

1、普通生物可降解材料如玉米粉，在高海拔地區(qū)缺乏有效菌群，實(shí)際上無法降解；

2、可燃爆炸物成分未知；

3、燃放現(xiàn)場在雅魯藏布江流域年楚河源頭附近，是典型的水源地保護(hù)區(qū)；

4、對動物影響未知，未能采取有效手段避免對動物的干擾，所謂“舔磚”一說純屬哄鬼的，絕大多數(shù)高原嚙齒類、食肉類動物并沒有舔鹽的習(xí)慣，你放幾個破舔磚它也不知道啊，“引誘”個屁；

5、殘余引爆引燃材料是否清理干凈？現(xiàn)場是否經(jīng)過有效處置？

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那么又有人說了：

好，先不念什么“環(huán)�！钡慕�(jīng)，他就是純粹的丑，原始審美意義上的丑陋與低能，一眼可見的跟環(huán)境不協(xié)調(diào)，純屬意義不明的迷惑行為，類似于跑去《蒙娜麗莎》原作上竄了一泡稀。

天氣也是烏漆麻糟的跟蔡大“藝術(shù)家”那哭喪臉一個德行，背景是蒼茫的雪山、枯黃的山頭，噗嗤一聲竄稀一樣躥出來一條“之”字形紅紅綠綠的東西，據(jù)蔡大“藝術(shù)家”說這玩意兒是個龍，還要跟什么外星人溝通啥啥的。

這玩意兒就叫“藝術(shù)”，藝術(shù)你懂不？你不懂，因?yàn)槟愎菲ú皇�，別人說這是藝術(shù)你就得聽著。

當(dāng)然你要是剛好是日喀則市江孜縣政府里面管事兒的人，那就另當(dāng)別論了，你就橫豎噼里啪啦抽蔡大藝術(shù)家一頓嘴巴子，他都夸你節(jié)奏感強(qiáng)、聲音清脆、具有立體感。

換個蔡大藝術(shù)家糟踐的地方，在他來之前純粹的、現(xiàn)實(shí)的、無污染的天然風(fēng)光：

蔡大藝術(shù)家糟蹋的山頭就在這個雪山的背后，我拍這個照片的時(shí)間也就是2019年的這兩天，我都不明白他是怎么能夠挑到這么個爛天氣的，到了這個季節(jié)印度洋季風(fēng)基本上停了，陰雨天是越來越少的，最“陰”的天氣也就是上圖這種有點(diǎn)云但不多的情況。

偏偏他就挑中個這樣的爛天氣。

只能說老天爺都不忍心看吧，這么丑的東西，天老爺看了都眼睛疼，更別說外星人了。

我這些年在西藏混，西藏的風(fēng)光我個人認(rèn)為是蒼茫勁爽為主，整個高原上大部分就是雪山、圣湖、草原、藍(lán)天，色塊大、飽和度高。天空藍(lán)得仿佛要滴下來，配上相對稀少的白云就會顯得格外生動；地面景觀則以泛黃的地面為主色調(diào)，配上相對連片高聳的雪山就會顯得非常有視覺沖擊力。這么一個天、一個地，配合星羅棋布的水系、湖泊，既有力量感沖擊力，又有靈動協(xié)調(diào)的一面，既能讓人耳目一新呼吸停滯，又能千變?nèi)f化渾然一體。

這種相對多變又協(xié)調(diào)的美感，是西藏獨(dú)一無二的。青海、新疆的景觀往往很容易引起視覺疲勞，尤其內(nèi)蒙古那種過于廣闊的草原，缺乏變化和協(xié)調(diào)，初見固然令人震驚，超過三五個小時(shí)就疲倦了，總是一成不變跑好幾個小時(shí)就會讓人昏昏欲睡。從西寧出發(fā)前往德令哈、格爾木，再向西深入柴達(dá)木盆地，一路全是一模一樣的風(fēng)景，時(shí)間久了自然就疲倦了。

同為“四大仙境”，西藏獨(dú)特之處就在于“一步一景”，剛剛開始視覺疲勞，轉(zhuǎn)個彎就是完全不同的天地，而這種轉(zhuǎn)變又是連續(xù)的、可預(yù)見的，讓你充滿了期待。上面兩張圖，第一張土路上的時(shí)候你能聽到河水咆哮，意識到你處在一個峽谷中間，在欣賞稀樹草原風(fēng)光的時(shí)候內(nèi)心里其實(shí)已經(jīng)預(yù)料到走出了峽谷，河道會變寬，但雪山和森林不會變，你自然就開始期待下一個場景。

這就是為什么那么多人愛自駕西藏，不僅僅是所謂“景觀大道318”這種噱頭，更多是來自于這種對于空間、對于景觀的不斷憧憬。在這個場景里，自然開始憧憬下一個場景，愛好自然風(fēng)光的人肯定就會不知疲倦的上癮。

我見過很多自駕“老炮”，西藏每一個邊邊角角都去過了，還是一趟又一趟的跑，其中一個告訴我“每個地方一年四季不一樣，風(fēng)霜雨雪不一樣，晨昏晝夜不一樣，每個地方每個場景每個天氣每個季節(jié)都跑一趟，根本跑不完�！�

這種傻X我們不要學(xué)習(xí)他，40多歲老得跟個榆樹疙瘩一樣，不值當(dāng)?shù)摹?/p>

但西藏的魅力就在這里，連續(xù)性和協(xié)調(diào)性之下的強(qiáng)烈視覺沖擊，是西藏山水美感的核心。

而你蔡大藝術(shù)家這整的是個什么爛活兒？

1、陰霾的天氣徹底遮蓋了遠(yuǎn)景，導(dǎo)致視覺空間期待感完全消失。你要說天氣不好，咱今兒個就不炸了行不？天氣預(yù)報(bào)會不會看？不會我教你，在西藏你別看天氣預(yù)報(bào)，你看衛(wèi)星云圖，衛(wèi)星云圖上顯示沒有云，那就肯定是好天氣，一目了然；

2、顏色過于花里胡哨，飽和度過高，大紅大綠你當(dāng)這兒是八大胡同里的妓院呢是吧？這是秦淮河畔搶花魁呢是吧？張燈結(jié)彩也就罷了，你還搞個紅配綠；紅配綠也就罷了，你還搞飽和度最高的紅配綠，這樣看起來很丑很丑你知道不？

3、與環(huán)境嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，活像人手上長了個眼珠子。大色塊環(huán)境中放一片稀碎的小色塊，看著跟什么畸形怪胎似的，不知道還以為你丫的跟山坡來了幾砍刀，給人的視覺預(yù)期是“腸子肚子馬上噴一地”；

4、空間透視極為死板，最蠢的是他選擇了從遠(yuǎn)處往近處炸，你好歹都大藝術(shù)家了你會不會引導(dǎo)觀眾視覺？一場煙花秀，是要引導(dǎo)觀眾從神圣潔白的雪山，一頭扎回到自己爛糟的人生嗎？是想讓大伙兒覺得“從詩和遠(yuǎn)方回到眼前的茍且”嗎？你始祖鳥一個戶外品牌，你都不明白這個意思？你是要大家伙兒去詩和遠(yuǎn)方的��？完了大家先抬頭看遠(yuǎn)處的雪山，噼啪一頓炸，目光隨著炸點(diǎn)回到擠擠挨挨的人群里，你這不扯淡么？

咱反過來行不行？從近處往遠(yuǎn)了炸，讓人們的目光凝聚在遠(yuǎn)方，定格在遠(yuǎn)處那高聳入云潔白通透的雪山上，不好么？

我現(xiàn)在很難想象蔡大藝術(shù)家當(dāng)時(shí)到底是處于一種什么精神狀態(tài)，或者始祖鳥作為品牌方到底是怎么策劃這次活動的，估摸著就是個草臺班子而已，既沒有真的琢磨過這個活動到底什么效果，也沒有評估過什么狗卵子環(huán)保。

丑是原罪，菜是原罪。

你菜大師要真的能弄出個有點(diǎn)兒“藝術(shù)性”的東西，你信不信提“環(huán)保”的人立馬少一大半；你要真的能把煙花表演藝術(shù)推向高峰，創(chuàng)造獨(dú)一無二的藝術(shù)價(jià)值，誰提環(huán)保給你上眼藥？

問題在于，你是環(huán)境也污染了，藝術(shù)價(jià)值狗屁不通，搞出個丑的相當(dāng)別致的玩意兒。

那大家自然要跟你算一算環(huán)保賬了。

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作者簡介：龍牙是一名曾在西藏戍邊數(shù)十年的退伍軍人，他熱愛文學(xué)和寫作，對時(shí)政問題、社會新聞有著獨(dú)到的見解。歡迎關(guān)注公眾號“龍牙的一座山”、小號“黃科長銳評”。

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