洗發(fā)步驟

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洗發(fā)水的使用：

用稍微高于體溫的溫水將頭發(fā)徹底潤(rùn)濕，取適量的洗發(fā)水于掌心，揉開洗發(fā)水至輕微起泡，從頭發(fā)中部（不要直接擦在發(fā)根頭皮上哦）開始，將洗發(fā)水均勻涂抹在所有頭發(fā)上，然后輕輕揉搓頭發(fā)。10秒。。

作者簡(jiǎn)介：吳廣平，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系教授，中國(guó)屈原學(xué)會(huì)常務(wù)理事，湖南省屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，汨羅市屈原學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，湘潭市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，湘潭市全民閱讀協(xié)會(huì)副主席。曾榮獲“全國(guó)優(yōu)秀教師”“湖南省普通高校青年骨干教師”“湖南省優(yōu)秀教師”“湖南省優(yōu)秀研究生導(dǎo)師”“湖南省首屆普通高校教學(xué)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)教師”“湘潭市第七批優(yōu)秀專家”等榮譽(yù)稱號(hào)。已撰寫出版《楚辭全解》《屈原賦通釋》《宋玉研究》《詩經(jīng)：全本全注全譯全彩圖本》等著作多部。

執(zhí)文為炬，照見不凡：

黃煥君報(bào)告文學(xué)的精神底色與時(shí)代回響

文/吳廣平

摘要：黃煥君的報(bào)告文學(xué)聚焦于平凡人物，捕捉“凡人微光”，展現(xiàn)時(shí)代精神。她筆下的人物如邱天、趙佩安、石神偉、陳君、張福泉、姜令紡、肖魯?shù)龋诟髯詬徫簧蠄?jiān)守奉獻(xiàn)，在逆境中超越自我，體現(xiàn)了恪守、堅(jiān)韌等珍貴品質(zhì)。其作品以細(xì)節(jié)見真情，通過共情視角引發(fā)讀者共鳴，同時(shí)采用靈活的結(jié)構(gòu)使敘事張弛有度。在報(bào)告文學(xué)面臨諸多挑戰(zhàn)時(shí)，她堅(jiān)守“真實(shí)”內(nèi)核，以文學(xué)傳遞價(jià)值，凝聚精神力量，讓平凡個(gè)體的故事成為照亮?xí)r代的精神火炬，既堅(jiān)守了報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性傳統(tǒng)，又在文學(xué)性上有所創(chuàng)新，彰顯了作家的社會(huì)責(zé)任與藝術(shù)追求。

關(guān)鍵詞：黃煥君；報(bào)告文學(xué)；凡人微光；時(shí)代精神；文學(xué)價(jià)值

引言：凡間星火，時(shí)代之光

一張照片曾悄然傳遍網(wǎng)絡(luò)——重慶某醫(yī)院手術(shù)室更衣間里，邱天醫(yī)生身著沾染疲憊的手術(shù)服，倚墻小憩。他既是泌尿外科醫(yī)生，也是人體器官捐獻(xiàn)協(xié)調(diào)員：為協(xié)調(diào)一位腦死亡少年的器官捐獻(xiàn)，他輾轉(zhuǎn)巴僑醫(yī)院與大坪醫(yī)院，反復(fù)安撫悲痛的家屬直至深夜；次日又連軸參與腎移植手術(shù)，全天未進(jìn)一餐，終因體力透支癱坐墻角。這則被稱作“最美工作照”的瞬間，被黃煥君輕輕拾起，寫入她的報(bào)告文學(xué)《“最美工作照”背后的故事》，成為作品中動(dòng)人的開篇，也揭開了她創(chuàng)作的核心——不追逐喧嘩處的“大人物”，只俯身于時(shí)代的褶皺之間，捕捉那些被忽略卻熠熠閃光的“凡人微光”。

黃煥君的報(bào)告文學(xué)如同一張張細(xì)膩的生活切片：在《趙佩安：從事結(jié)核病防治要有奉獻(xiàn)精神》中，湘潭縣疾控中心的趙佩安12年守在結(jié)核病防治一線，孕期仍冒著感染風(fēng)險(xiǎn)奔走于患者之間；《搬磚小工逆襲成網(wǎng)紅》里，16歲的“搬磚小工”石神偉用工地腳手架當(dāng)健身器械，從被工頭責(zé)罵的“瘦小子”逆襲成百萬粉絲的健身網(wǎng)紅；《國(guó)禮畫家》中，國(guó)禮畫家陳君以丹青為橋，讓中國(guó)山水走進(jìn)30多個(gè)國(guó)家；《古樟下的歷史回聲》則借湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的百年香樟，默默見證西醫(yī)教育扎根中國(guó)大地的百年變遷；而《作品》更是將目光投向藝術(shù)領(lǐng)域的個(gè)體掙扎，以肖魯與《對(duì)話》作品的糾葛為主線，勾勒出一位藝術(shù)家在愛情與名利、堅(jiān)守與覺醒中的生命軌跡 ……在報(bào)告文學(xué)面臨虛構(gòu)化稀釋、娛樂化裹挾的當(dāng)下，黃煥君始終錨定“真實(shí)”的內(nèi)核，用溫潤(rùn)卻有力的筆觸為凡人立傳。不刻意拔高，不渲染悲情，只是如實(shí)記錄那些藏在日常里的堅(jiān)守、低語中的偉大、平凡下的崇高——正是這些微光，最終匯聚成照亮一個(gè)時(shí)代的精神火炬。

一、凡人史詩：在微小軌跡中解碼時(shí)代精神

黃煥君始終將目光鎖定在各自領(lǐng)域默默耕耘的小人物身上。這些人物沒有驚天動(dòng)地的壯舉，卻在日復(fù)一日的堅(jiān)持中，折射出時(shí)代最樸素也最珍貴的精神品質(zhì)。她以“顯微鏡式”的觀察捕捉人物生命中的關(guān)鍵瞬間，用“人類學(xué)式”的細(xì)致書寫他們的跌宕與超越，讓平凡個(gè)體的故事成為時(shí)代精神的生動(dòng)注腳。

（一）恪守：崗位中的生命尊嚴(yán)

在黃煥君筆下，職業(yè)從不只是謀生手段，更是寄寓信念的志業(yè)。在《“最美工作照”背后的故事》中，邱天的故事之所以動(dòng)人，不在于英雄式的渲染，而在于那些近乎“狼狽”的真實(shí)——“疲憊靠墻”“未吃一餐”的脆弱背后，是他那句樸素卻堅(jiān)定的話：“爭(zhēng)取一位捐獻(xiàn)者，就能多挽救一個(gè)以上患者的生命。做這么有意義的事，再苦再累都值得！”這種將責(zé)任融入日常的堅(jiān)守，讓“器官捐獻(xiàn)協(xié)調(diào)員”這個(gè)冷門職業(yè)，有了直抵人心的溫度。

同樣詮釋職業(yè)重量的還有《趙佩安：從事結(jié)核病防治要有奉獻(xiàn)精神》中的趙佩安。作為湘潭縣疾控中心結(jié)核病防治科醫(yī)生，她堅(jiān)守崗位12年：2005年結(jié)核病管理信息化初期，單位無專用網(wǎng)絡(luò)，她每天下班后去網(wǎng)吧錄入數(shù)據(jù)，面對(duì)“男網(wǎng)蟲”的無禮仍不退縮；2009年懷孕期間，她頂著感染風(fēng)險(xiǎn)參與“中蓋結(jié)核病項(xiàng)目”現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)；遇到丟錢的患者，她自掏腰包買盒飯、申請(qǐng)交通補(bǔ)助；面對(duì)不配合的村醫(yī)，她耐心宣講《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》。在她的帶領(lǐng)下，團(tuán)隊(duì)確診肺結(jié)核患者10560例，治愈9840例，無一例誤診，多次斬獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)先進(jìn)集體稱號(hào)。黃煥君通過這些具象場(chǎng)景，將“奉獻(xiàn)”從抽象口號(hào)還原為可觸可感的日常實(shí)踐，讓讀者看見平凡崗位上的不凡力量。

（二）超越：逆境中的生命韌性

如果說職業(yè)堅(jiān)守是“常態(tài)”中的堅(jiān)持，那逆境成長(zhǎng)則是“困境”中的突圍。黃煥君擅長(zhǎng)捕捉那些在命運(yùn)低谷中奮力向上的個(gè)體，用他們的故事詮釋“不放棄就有希望”的人生哲理?！栋岽u小工逆襲成網(wǎng)紅》中的石神偉，16歲在建筑工地因瘦弱被工頭責(zé)罵，卻未向命運(yùn)低頭：他加入QQ健身群，以工地腳手架為單杠、雙杠，一個(gè)“雙力臂”動(dòng)作練了3個(gè)月，“俄式挺身”“龍旗”等動(dòng)作反復(fù)打磨；2015年，他在快手上發(fā)布的倒立俯臥撐視頻意外走紅，收獲百萬粉絲，從“搬磚小工”逆襲為健身網(wǎng)紅，還受邀參加《極限勇士》《中國(guó)夢(mèng)想秀》等節(jié)目。他的感悟“永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡；但我們一定要從我們出身的局限中解脫出來”，成為無數(shù)底層青年的精神指引。

《矢志丹青描繪無悔人生》中的丁小贊，成長(zhǎng)更具傳奇色彩。兩歲時(shí)因小兒麻痹癥致下肢癱瘓、右手殘疾，7歲靠木板凳“爬行”上學(xué)，中學(xué)時(shí)又因車禍加重?fù)p傷。13歲受齊白石畫作啟發(fā)，他用左手練習(xí)繪畫，站著練數(shù)小時(shí)，冬天也練得全身出汗；“北漂”期間，為尋找創(chuàng)作素材頂著烈日觀摩體育賽事，甚至因?qū)Ｗ⒗L畫忘記曬八角，導(dǎo)致5000多元貨物報(bào)廢。最終，他成為中國(guó)白石書畫院院士，作品被清華大學(xué)收藏，還在2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間舉辦個(gè)人體育題材畫展。黃煥君不回避他的苦難，卻更突出他超越苦難的意志——那不是遙不可及的傳奇，而是普通人用身體與信念書寫的生命詩篇。

《作品》聚焦藝術(shù)領(lǐng)域的個(gè)體困境與覺醒，以肖魯與《對(duì)話》作品的15年糾葛為脈絡(luò)，展現(xiàn)了“凡人微光”在藝術(shù)場(chǎng)域中的獨(dú)特形態(tài)。肖魯并非傳統(tǒng)意義上的“成功者”，她曾在愛情中迷失——因藍(lán)群的“護(hù)花”姿態(tài)委身依賴，在澳洲忍受貧困與墮胎之痛；也曾在名利場(chǎng)中受挫——作品著作權(quán)被竊取，甚至被寫入藝術(shù)史時(shí)淪為“配角”。但黃煥君的書寫重點(diǎn)，始終落在她的“突圍”之上：從最初面對(duì)記者時(shí)的躲閃，到發(fā)現(xiàn)背叛后毅然追討真相；從借威士忌麻痹痛苦，到以《15槍……從1989到2003》《開關(guān)》等作品重構(gòu)藝術(shù)表達(dá)，肖魯用行動(dòng)證明“韌性”不止存在于職場(chǎng)堅(jiān)守或逆境逆襲中，更存在于對(duì)自我價(jià)值與藝術(shù)真相的執(zhí)著守護(hù)。文中“黑暗中的燭光”這一意象，既象征肖魯心中未滅的希望，也暗合“凡人微光”的核心——即便身處藝術(shù)圈的名利漩渦，個(gè)體對(duì)真與美的堅(jiān)守，依然能成為照亮自我與時(shí)代的火種。

（三）堅(jiān)守：時(shí)間中的初心光亮

夢(mèng)想并非青年專屬，它屬于所有不肯向歲月低頭的人。《攀至頂峰景更嬌》中，55歲退休的姜令紡重拾少女時(shí)的“畫家夢(mèng)”：每天沉浸繪畫，甚至忘記買菜做飯，丈夫只好包攬全部家務(wù)；為尋找創(chuàng)作素材，她每年花大量時(shí)間去太行山、大圍山等地寫生，第六次去大圍山時(shí)腳痛難忍仍堅(jiān)持登山，在山巔創(chuàng)作出《萬疊崇嵐有路通》——這幅作品入選紀(jì)念中國(guó)改革開放30周年“2008藝術(shù)湖南?湖南省美術(shù)精品展”并獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。她的創(chuàng)作感悟“將看到的山水實(shí)景與心中的山水幻境融合，再創(chuàng)造出流暢在筆端的山水畫卷，常有一種淋漓盡致的暢快感”，道出了夢(mèng)想對(duì)精神世界的滋養(yǎng)，也讓退休生活擺脫了“打麻將度日”的平庸。

《藝術(shù)與人生一起綻放》中的張福泉，則用23年堅(jiān)守詮釋“夢(mèng)想的傳遞”。從年少時(shí)因喜愛花卉萌生繪畫念頭，到深耕工筆畫不輟，她曾因火災(zāi)燒毀100余幅畫作卻未放棄；為觀察花卉，她和家人在六樓打造“空中花園”，種植五十余種花卉；為提高技藝，她大量臨摹宋畫至凌晨。后來，她開設(shè)“夢(mèng)蝶水墨館”，教授零基礎(chǔ)學(xué)員繪畫，還舉辦“向美而行”書畫展。當(dāng)學(xué)員們向她鞠躬致謝時(shí)，她感慨：“畫，若有人賞后拜你為師，你又能傳道授業(yè)是件幸福的事”——這種將個(gè)人夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為照亮他人火種的堅(jiān)守，讓“夢(mèng)想”有了更綿長(zhǎng)的意義。

二、敘事之藝：真實(shí)之上，賦予文學(xué)溫度

黃煥君的報(bào)告文學(xué)始終站立于真實(shí)的基石之上，卻又不囿于紀(jì)實(shí)之限。她以細(xì)節(jié)重建現(xiàn)場(chǎng)，以共情貼近心靈，以結(jié)構(gòu)駕馭敘事，使作品既可信，又可讀，更可感。

（一）細(xì)節(jié)：微光之處見真情

細(xì)節(jié)是報(bào)告文學(xué)的“靈魂”，一個(gè)好的細(xì)節(jié)往往比大段議論更能打動(dòng)讀者。黃煥君擅長(zhǎng)捕捉“微細(xì)節(jié)”，讓人物形象瞬間立體。在《“最美工作照”背后的故事》中，寫邱天協(xié)調(diào)器官捐獻(xiàn)時(shí)，她聚焦于“一邊安慰家屬，一邊講解傷情和捐獻(xiàn)政策”的動(dòng)作——這個(gè)“一邊……一邊……”的細(xì)節(jié)，既展現(xiàn)邱天作為協(xié)調(diào)員的專業(yè)素養(yǎng)，也體現(xiàn)他對(duì)家屬的人文關(guān)懷，讓“責(zé)任”不再是抽象詞匯，而是能被感知的溫柔。

《古樟下的歷史回聲》中，細(xì)節(jié)更是串聯(lián)校史的關(guān)鍵線索。她筆下的百年香樟：“粗壯的樹干上，樹皮斑駁蒼勁，呈現(xiàn)古拙之感，其樹冠茂盛得如一團(tuán)綠云，長(zhǎng)長(zhǎng)的枝丫伸展著，宛如好客的主人伸開臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來的客人”——通過對(duì)香樟形態(tài)的細(xì)致刻畫，黃煥君將“樹”與“?！本o密綁定，讓香樟成為學(xué)校百年變遷的“見證者”。而學(xué)校“用白色瓷磚砌一個(gè)圓形樹池加以保護(hù)，里面擺放著盆栽植物加以裝飾”的細(xì)節(jié)，既體現(xiàn)對(duì)歷史的尊重，也讓香樟成為醫(yī)衛(wèi)教育初心的象征，與學(xué)校“廣德愛眾，礪能善醫(yī)”的校訓(xùn)形成呼應(yīng)。

（二）共情：理解之中生共鳴

報(bào)告文學(xué)要打動(dòng)讀者，需讓讀者“走進(jìn)”人物內(nèi)心。黃煥君始終以“共情視角”觀察人物，不做“旁觀者”的評(píng)判，只做“同行者”的傾聽?！端α繌哪睦飦恚骸俺藡寢尅苯逃齻€(gè)娃》中，寫職場(chǎng)媽媽李一諾時(shí)，她沒有渲染“清華學(xué)霸”“麥肯錫合伙人”的光環(huán)，反而記錄她的“狼狽”：帶孩子去醫(yī)院檢查時(shí)，“剛準(zhǔn)備好開門，孩子吐奶把衣服都弄濕了、等衣服換好又拉了、等尿布換好又餓了”；上班后“偷偷溜到隔壁辦公室，從包包里拿出吸奶器、耳機(jī)，一邊打電話一邊吸奶”，被辦公室主人撞見后“尷尬地笑笑，然后繼續(xù)吸奶、打電話”。這些職場(chǎng)媽媽熟悉的場(chǎng)景，讓李一諾從“超人”變回真實(shí)鮮活的“普通人”，也讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈代入感。

《孕育希望》中，寫王淑媛勸說孕婦終止唐氏綜合癥胎兒妊娠時(shí)，黃煥君同樣以共情視角切入：她不回避王淑媛“透出一種霸氣和蠻勁”說“我有你登記的身份證號(hào)碼，我可以通過臨武縣鎮(zhèn)南鄉(xiāng)計(jì)生辦找到你和你的家人”的“強(qiáng)勢(shì)”，卻更深入她的內(nèi)心——“每過兩天，她和同事就輪著打電話，堅(jiān)持兩個(gè)多月”，只因“如果讓胎兒出生，就是悲劇，既苦了孩子，家人也遭罪”。文中還描寫王淑媛給孕婦倒溫水、拿雜志講故事的細(xì)節(jié)，讓“強(qiáng)勢(shì)”背后的溫柔與擔(dān)憂躍然紙上，讀者也能理解她對(duì)生命的敬畏與負(fù)責(zé)。

（三）結(jié)構(gòu)：秩序之中藏節(jié)奏

好的結(jié)構(gòu)能讓敘事張弛有度。黃煥君根據(jù)作品主題靈活選擇結(jié)構(gòu)，避免“流水賬”式的枯燥?！栋偬旖∽呒o(jì)實(shí)》采用“總分總”主題式結(jié)構(gòu)，將湘潭縣賽區(qū)在全國(guó)第三屆“萬步有約”大賽中奪冠的原因，拆解為“先鋒模范團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)”“建立遵守規(guī)則團(tuán)體”“成為傳播健康的使者”三部分：“萬步有約殘聯(lián)隊(duì)”風(fēng)雨中健走、“逢走必勝隊(duì)”提前12小時(shí)上傳數(shù)據(jù)的“隊(duì)規(guī)”、文斌副主任以楊縣長(zhǎng)為榜樣激勵(lì)同事，每個(gè)部分都用具體案例支撐，還穿插“451名隊(duì)員體重減輕，最多減重17.7公斤”“獲健走示范區(qū)銀牌”等數(shù)據(jù)，讓敘事既有故事性，又有說服力。

《國(guó)禮畫家》則采用“時(shí)間線+主題”雙線結(jié)構(gòu)：既按陳君“湘潭少年→鞍鋼工人→軍人→國(guó)禮畫家”的人生軌跡展開線性敘事，又通過“君子當(dāng)自強(qiáng)不息”“君子應(yīng)成人之美”“君子以厚德載物”三個(gè)主題提煉精神品質(zhì)。文中寫陳君為日本財(cái)閥創(chuàng)作國(guó)禮時(shí)，最初想以荷花為題材，發(fā)現(xiàn)日本文化中荷花用于祭祀后改為丹頂鶴主題的《墨韻》——這個(gè)細(xì)節(jié)既體現(xiàn)他的專業(yè)素養(yǎng)，也呼應(yīng)“君子以厚德載物”的主題，讓“國(guó)禮畫家”的形象既有人生厚度，又有精神高度。

三、價(jià)值引領(lǐng)：文學(xué)在場(chǎng)，精神在場(chǎng)

黃煥君的報(bào)告文學(xué)，從不是冷眼旁觀的記錄，而是帶著溫度的呼喚。她以文學(xué)傳遞價(jià)值，以故事凝聚共識(shí)，在喧囂時(shí)代中重建對(duì)奉獻(xiàn)、文化、公義的信心。

（一）奉獻(xiàn)：無聲處的驚雷

奉獻(xiàn)精神是時(shí)代發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。黃煥君通過多個(gè)行業(yè)的故事，全方位展現(xiàn)奉獻(xiàn)的內(nèi)涵?！囤w佩安：從事結(jié)核病防治要有奉獻(xiàn)精神》中，趙佩安不僅自己堅(jiān)守結(jié)核病防治一線12年，還帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)完成國(guó)家“十一五”重大專項(xiàng)結(jié)核病預(yù)警模式研究、中蓋結(jié)核病防治國(guó)際合作等4個(gè)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，4個(gè)省級(jí)項(xiàng)目，多次獲“全國(guó)結(jié)核病防治工作先進(jìn)集體”稱號(hào)。她的話“從事結(jié)核病防治就是要有一種精神”，道出奉獻(xiàn)的核心——不計(jì)個(gè)人得失，只為守護(hù)他人健康。

《讓信念在平凡中閃光》中的中路鋪稅務(wù)分局，是奉獻(xiàn)精神的集體寫照。8名工作人員擔(dān)負(fù)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1500余戶納稅人的征管任務(wù)，卻年年超額完成任務(wù)。其中陳建新20多年騎破舊單車奔波鄉(xiāng)鎮(zhèn)，刮風(fēng)下雨的正月初八仍堅(jiān)持在集市征稅，累計(jì)征收稅額達(dá)1000多萬元；他還義務(wù)包攬分局大院衛(wèi)生20多年，座右銘是“要做實(shí)質(zhì)上的共產(chǎn)黨員，不做形式上的共產(chǎn)黨員”。黃煥君通過這個(gè)集體的故事，讓“奉獻(xiàn)”成為具體的行動(dòng)實(shí)踐，激勵(lì)讀者在崗位上踐行這份精神。

（二）文化：筆墨間的山河

文化是民族的精神命脈，黃煥君的作品中蘊(yùn)含豐富的文化元素?！秶?guó)禮畫家》里，國(guó)禮畫家陳君受齊白石影響走上繪畫之路，后成為何海霞入室弟子，傳承瀕臨失傳的金碧山水畫——“用其獨(dú)特的礦物質(zhì)原料，設(shè)色20多遍，章法嚴(yán)謹(jǐn)”。他的作品被30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)收藏，山水畫被美譽(yù)為“陳氏山水”，還被人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂等單位收藏。文中引用他的座右銘“飽蘸墨韻成山水，筆下丹青畫里魂”，展現(xiàn)傳統(tǒng)文人畫家的藝術(shù)追求與文化情懷。

《古樟下的歷史回聲》則通過湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校史，展現(xiàn)西醫(yī)文化與中國(guó)本土文化的融合。學(xué)校前身是1915年美國(guó)傳教士羅感恩、珍妮夫婦創(chuàng)辦的廣德高級(jí)護(hù)士職業(yè)學(xué)校，卻始終扎根中國(guó)：羅感恩首次在湖南發(fā)現(xiàn)瘧原蟲、血吸蟲，珍妮推行新法接生；1938年“常德會(huì)戰(zhàn)”期間，學(xué)校輾轉(zhuǎn)沅陵、衡陽、湘潭等地辦學(xué)，仍堅(jiān)守“治病救人”初心。校訓(xùn)“廣德愛眾，礪能善醫(yī)”既體現(xiàn)西方“博愛”精神，也融入中國(guó)“仁愛”思想，讓讀者看到中華文化“海納百川”的包容與“薪火相傳”的力量。

（三）關(guān)懷：?jiǎn)栴}中的喚醒

報(bào)告文學(xué)的價(jià)值在于“干預(yù)現(xiàn)實(shí)”。黃煥君始終關(guān)注社會(huì)問題，用文學(xué)引發(fā)關(guān)注?！对杏Ｍ分校跏珂滤诘南嫣妒挟a(chǎn)前診斷中心，每年開展產(chǎn)前篩查近二萬人次，發(fā)現(xiàn)出生缺陷150-200人次，通過干預(yù)避免無數(shù)家庭悲劇。她團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)的5例異常染色體核型，被收錄入《中國(guó)人類染色體異常核型數(shù)據(jù)庫》，主持的《產(chǎn)前診斷對(duì)圍產(chǎn)出生缺陷兒轉(zhuǎn)歸的干預(yù)效果研究》還獲第四屆湖南省預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)二等獎(jiǎng)。黃煥君通過這些內(nèi)容，讓讀者了解“預(yù)防出生缺陷”的必要性。

《攀至頂峰景更嬌》中的姜令紡，則用藝術(shù)關(guān)注環(huán)境保護(hù)。她的版畫《尋找綠色家園》，標(biāo)識(shí)人類22種追求享樂的行為，用“橙色的樹葉”“橙色的斑馬”警示環(huán)境惡化——“少量的樹葉上，原本青翠的綠葉呈現(xiàn)出橙色，預(yù)示植物向人類發(fā)出了警告；一匹斑馬低頭站立，受太陽光的直射，皮毛變成了橙色，也在警示人類環(huán)境的惡劣”。這幅作品入選第11屆全國(guó)美展湖南省優(yōu)秀作品展，讓更多人關(guān)注環(huán)境問題，體現(xiàn)藝術(shù)對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。

結(jié)語：凡者之光，時(shí)代之炬

合上黃煥君的報(bào)告文學(xué)，《“最美工作照”背后的故事》中的邱天、《趙佩安：從事結(jié)核病防治要有奉獻(xiàn)精神》中的趙佩安、《搬磚小工逆襲成網(wǎng)紅》中的石神偉、《國(guó)禮畫家》中的陳君、《藝術(shù)與人生一起綻放》中的張福泉、《攀至頂峰景更嬌》中的姜令紡、《作品》中的肖魯……這些名字已不再是陌生符號(hào)，而是變成我們身邊“看得見”的凡人：他們會(huì)因疲憊癱坐墻角，會(huì)因家屬的不理解委屈，會(huì)在逆境中迷茫，卻始終守著一份初心，把平凡的日子過出不凡的重量。黃煥君以文字為炬，不僅照亮了這些凡人的精神世界，更讓我們看清：時(shí)代的偉大，從不是少數(shù)英雄的獨(dú)角戲，而是無數(shù)普通人在各自領(lǐng)域里的堅(jiān)守、突圍與熱愛，共同鑄就的精神圖譜。

她的創(chuàng)作，是對(duì)報(bào)告文學(xué)“真實(shí)性”傳統(tǒng)的堅(jiān)守——《百天健走紀(jì)實(shí)》里每一組健走數(shù)據(jù)、《孕育希望》中每一例產(chǎn)前篩查案例、《作品》中肖魯人生節(jié)點(diǎn)的精準(zhǔn)還原，都源于扎實(shí)的采訪，經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)；也是對(duì)“文學(xué)性”的創(chuàng)新——《古樟下的歷史回聲》用香樟細(xì)節(jié)串聯(lián)校史，《她力量從哪里來：“超人媽媽”教育三個(gè)娃》以共情視角貼近職場(chǎng)媽媽，讓紀(jì)實(shí)作品有了打動(dòng)人心的溫度。更重要的是，她始終以作家的社會(huì)責(zé)任為己任：通過趙佩安傳遞奉獻(xiàn)精神，借陳君傳承文化基因，憑姜令紡喚醒環(huán)保意識(shí)，用肖魯詮釋“求真與覺醒”，讓報(bào)告文學(xué)不僅是“記錄時(shí)代的載體”，更成為“凝聚精神、推動(dòng)進(jìn)步”的力量。

未來，愿黃煥君繼續(xù)執(zhí)文為炬，捕捉更多如《矢志丹青描繪無悔人生》中丁小贊、《藝術(shù)與人生一起綻放》中張福泉、《作品》中肖魯這樣未被講述的凡間星火；而每一位讀者，也能從這些凡人故事里，看見自己的影子，汲取堅(jiān)守的勇氣——畢竟，偉大從不是與生俱來的勛章，而是在平凡的日子里，把每一份責(zé)任扛好、每一個(gè)夢(mèng)想守好，慢慢熬出的光芒。

黃煥君，湘潭市女作家協(xié)會(huì)副主席，湖南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。報(bào)告文學(xué)《孕育生命》獲“尋美寫美”全國(guó)女作家征文大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)；散文《百天健走紀(jì)實(shí)》《集體健走快樂多》《架起健康的彩虹橋》分別獲2017年、2018年、2019年中國(guó)疾控中心主辦的“萬步有約”大賽征文優(yōu)秀獎(jiǎng)。在《博愛》《做人與處世》《今日女報(bào)》等全國(guó)各級(jí)報(bào)刊發(fā)表報(bào)告文學(xué)、小小說、散文、詩歌多篇。在省級(jí)以上報(bào)刊、平臺(tái)發(fā)表新聞通訊稿200余篇，多次被評(píng)為湖南省疾控系統(tǒng)健康教育新聞宣傳先進(jìn)個(gè)人。

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( 用詩歌喂養(yǎng)格局和浪漫)

妃/

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你的減壓精神后花園

一個(gè)人的浮世清歡

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想明白了，只不過是一本書

一壺茶、一首詩

有些地方，今生是必須去的

比如小妃書屋

有些人，今生是必須見的

比如小妃

遇見小妃·遇見詩

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