詩書畫印鑄風骨

——王少石四絕藝術的精神維度與當代價值

文/王長征

我曾為王少石老師寫過評論，也曾在自己所主編的《中國漢詩》編發(fā)過他的詩詞、書畫印等作品。他是一位以詩、書、畫、印四絕的全面修養(yǎng)，構筑起貫通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神橋梁的江淮大寫意畫派的代表人物。他用半個世紀的藝術實踐，既守護著文人畫“詩畫互文”的古典血脈，又以金石入畫的創(chuàng)新筆法，為傳統(tǒng)藝術注入當代活力，成為當代藝壇少有的“全才型”藝術家。

王少石的藝術實踐，本質上是傳統(tǒng)文人精神的當代轉譯。其詩作質樸而深邃，常以白菜、石榴等市井風物為題，卻能透出青銅禮器的莊重感；書法以篆隸為根基，筆力如青銅鑄就，沈雄渾厚間暗含金石裂帛的張力；繪畫則將佛像、達摩等宗教題材世俗化，以溫潤筆墨消解神圣感，實現(xiàn)“世俗物象精神化、神圣題材世俗化”的創(chuàng)作轉向；篆刻融合秦璽漢印及皖浙流派，刀法渾厚蒼老，獲許麟廬“可與西泠八家媲美”之譽。

作為江淮大寫意畫派的代表，王少石的藝術始終深嵌著地域文化的基因。他的作品既保持著傳統(tǒng)文人畫的雅致，又透出濃郁的生活氣息。正如馮其庸所言：“少石弟此幅意在蒼石白石之間，此黃石軒得意之筆也�！蓖跎偈乃囆g實踐，為傳統(tǒng)藝術的現(xiàn)代轉型提供了雙重啟示：其一，在技法層面，他證明真正的創(chuàng)新絕非形式的標新立異，而源于對傳統(tǒng)的深刻理解與創(chuàng)造性轉化。其將篆刻刀法融入繪畫的實踐，與吳昌碩“以書入畫”的理念形成跨時空呼應，卻以更開放的媒介融合實現(xiàn)突破。其二，在精神層面，他以淡泊名利、潛心藝道的創(chuàng)作態(tài)度，為浮躁的藝壇注入一劑清醒劑。

王少石的四絕藝術，是傳統(tǒng)精神與當代意識的完美結晶。他以金石鑄就的風骨，既守護著文人畫的精神傳統(tǒng)，又以詩畫合璧的創(chuàng)新，為當代藝術開辟出新的可能。當我們透過王少石的筆墨，看到的不僅是千年文化的當代回響，更是一個時代文化精神的生動寫照——在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩中，他正以藝術為舟，載著文化的根脈，駛向更遼闊的審美海域。

藝術簡介：王少石（1940.11.7～）安徽省宿州市埇橋區(qū)人。號睡庵、石叟等，齋名黃石軒、三緣堂、石隱樓等。書畫篆刻家、詩人、收藏家。一級美術師、中國書法家協(xié)會資深會員、安徽省書法家協(xié)會顧問、政協(xié)安徽省委員會資深委員、安徽省文史研究館資深館員、安徽省人民政府資深參事。復旦大學中華古籍保護研究院特聘研究員、復旦大學王蘧常研究會顧問。一九六四年畢業(yè)于安徽師范大學中文系。蕭龍士、許麟廬弟子。其大寫意繪畫，晚年熔詩書畫印于一爐，蒼茫古樸，獨具一格。著有《紅樓夢印譜》《紅樓夢印譜·增訂本》《中國美術家大系· 王少石卷》《大寫意三字經(jīng)》《王少石捐贈復旦大學書畫作品集》《黃石軒吟草》；編有《許麟廬翰札·致弟子王少石》《金石之交·馮其庸致王少石書信集》。曾發(fā)表書畫、文博論文多篇。

評論家簡介：

王長征，中國書畫家研究會文化藝術委員會顧問，中國成人教育協(xié)會理事，中華五千年動畫工程促進會碑拓工作委員會副主任，泰國格樂大學客座教授，《中國漢詩》主編，安徽省當代詩歌研究會副會長。發(fā)表文學作品450余萬字，出版詩文集10部，書法在美、法、英、泰、韓、西班牙等國家及港澳臺、北京、福建、江蘇等地區(qū)展出。