我是占理兒。

紋身，在咱們這邊，我估摸著正兒八經(jīng)的人，沒幾個(gè)會(huì)喜歡，社會(huì)上對紋身的看法和評價(jià)普遍也不高。

小伙伴們都應(yīng)該聽過那句話“紋身的不一定都是壞人，但好人肯定不紋身”。再加上咱們傳統(tǒng)文化“"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的影響，紋身按理說應(yīng)該越來越少才對。

可是現(xiàn)實(shí)卻不是這樣，就拿我來說，紋身在身邊出現(xiàn)的頻率這幾年明顯變高了：球友里兩三個(gè)有了紋身，時(shí)常也能在地?cái)偵峡吹焦獍蜃蛹y身大漢，偶爾也會(huì)看到手指、腳踝有紋身的大姐，以及紋了花臂、花腿的小太妹。

前兩天，安徽合肥還舉辦了一個(gè)號(hào)稱‘國際’的紋身展，結(jié)果展會(huì)還沒結(jié)束，警察就來了，因?yàn)橛腥藞?bào)了警，說這里‘涉黃’，看完這個(gè)新聞和視頻，我喜憂參半——喜的是展會(huì)向大家展示了紋身的都是啥樣人，憂的是紋身這種西方文化，正在加速入侵。

這個(gè)國際紋身展，是在合肥一家酒店舉行的。舞臺(tái)上幾位紋身屆的‘泰斗’當(dāng)評委坐在中間，然后參展的紋身選手，走到臺(tái)前向觀眾展示自己的紋身，就像健美選手那樣，展示‘色彩斑斕的身體’。

也許是對參賽選手設(shè)有門檻吧，像那種花臂，左青龍、右白虎之類的‘半道子’，根本沒機(jī)會(huì)入圍。上臺(tái)的幾乎都是‘滿紋’，要么整個(gè)上半身前后紋滿千奇百怪的圖案，要么上下半身都是花紋。

為了展示，當(dāng)然不能穿衣服了，所以選手穿的都很少，不過也不打緊，因?yàn)榛ɡ锖诘?，穿不穿著?shí)影響不大。

在一組選手展示完‘紋身’后，不知道是主持人臨時(shí)起意，還是在主辦方計(jì)劃之內(nèi)，甚至也有可能是選手、評委、主辦方共同策劃好的，活動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)叫作‘才藝展示’的環(huán)節(jié)。

只見一名女選手，扭著屁股走向其中一名坐著的評委，評委一看這架勢，似乎明白了女選手的意圖，伸出雙手迎接她的到來。

女選手也是大方，叉開腿就坐在了男朋友的胯部，然后隨著音樂扭動(dòng)腰肢，極盡挑逗，男評委配合著、享受著。

他可能只是配合演出，也可能是真在享受。當(dāng)然了，還有一種可能是，在這種情況下，自己作為評委不能露怯，必須表現(xiàn)出‘見過大場面’的鎮(zhèn)定自若。

我不知道這算什么‘才藝’，也不知道為啥女選手會(huì)認(rèn)為這是才藝。我孩子是男孩，所以也無法完全體會(huì)女孩的父母，看到這一幕的心情。

作為一個(gè)旁觀者，我唯一的感覺是，對紋身更加厭惡了，我感謝這個(gè)國際紋身展，讓我看到了是哪些人在宣傳紋身，以及紋身的都是什么人，所以我才會(huì)說，這個(gè)紋身展的出現(xiàn)，未嘗不是一件好事。

沒人知道紋身具體是哪一年開始進(jìn)入中國的，但咱們都知道這玩意是西方文化，并且也沒啥悠久、深厚的歷史底蘊(yùn)。

真要說紋身，咱們這邊恐怕才是鼻祖，大家熟知就是水滸里面的宋江、林沖，因?yàn)榉噶耸履樕媳淮躺献?，目的是讓別人一看就知道，你這家伙是罪犯。另外還有岳母刺字，在岳飛后背刺上‘盡忠報(bào)國’，也算是紋身吧。

這里肯定有人會(huì)說，你看岳母刺字流傳至今，還被寫進(jìn)小學(xué)課本，說明紋身不是啥壞事。你肯定看到這類言論，這話道理是沒錯(cuò)，但本質(zhì)卻錯(cuò)的沒譜，屬于是‘論跡不論心’。

岳母刺字是為了啥？你們紋身又是為了啥？出發(fā)點(diǎn)是不是完全不同呢？要是現(xiàn)在咱們國家被入侵，你能在背上紋上‘報(bào)效祖國’，并且扛槍出征，那我才佩服你。

岳母刺字被人歌頌，但為啥咱們文化里卻不接受紋身呢，因?yàn)閮烧吒静皇且换厥隆?/p>

如今的紋身，是西方文化入侵的一部分，是西方通過影視、體育、宗教、文化等載體，宣傳他們價(jià)值觀，借此達(dá)到擾亂社會(huì)秩序，破壞各國傳統(tǒng)文化，分化瓦解民族團(tuán)結(jié)的目的。就像如今的女權(quán)運(yùn)動(dòng)、享樂主義、消費(fèi)主義一樣——隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲；看似不傷膚，裂痕已入骨。

另外，我腦子里還有個(gè)問題，這個(gè)‘國際’紋身展，究竟展示的是什么？

除了脫掉衣服，露出滿身花花綠綠的鬼畫符，還有啥可展示的？也許在追捧的人眼中，紋的范圍越大，圖案越新穎、另類，越能展示出個(gè)人的魅力吧。

但是在咱們不紋身的人眼里，我相信大家都是一腦子問號(hào)，這玩意好瞧嗎？這有啥魅力？哪里吸引人？是聞起來香，還是摸起來手感好？

還有，舉辦這種展會(huì)性質(zhì)的活動(dòng)，肯定是有主辦方的，并且還需要到某些部門提出報(bào)備，將活動(dòng)的內(nèi)容、規(guī)模、目的等信息提交審核，獲得準(zhǔn)允后才能正常舉辦。

那么，活動(dòng)的主辦方策劃、組織這樣宣傳‘紋身’活動(dòng)，

這個(gè)活動(dòng)是哪個(gè)部門審批的呢，一個(gè)宣傳西方紋身文化的活動(dòng)，跟咱們的文化、價(jià)值完全沖突的活動(dòng)，又是誰批準(zhǔn)進(jìn)行的呢？

活動(dòng)批準(zhǔn)后，有沒有到現(xiàn)場進(jìn)行過監(jiān)督，審查活動(dòng)流程是否嚴(yán)格執(zhí)行，活動(dòng)內(nèi)容是否健康、積極呢？

說到這里，一定會(huì)有人提出反對意見，比如人家組織的這個(gè)‘國際’紋身展，既不違法，也不違規(guī)，憑啥不批準(zhǔn)？

你看，又是一個(gè)看起來挑不出毛病的反駁意見。

可是大家反過來一想就能發(fā)現(xiàn)不對勁，如果你想舉辦一個(gè)違反法律的活動(dòng)，那你還會(huì)去提出申請嗎？那不是明擺著往槍口上撞嗎？相關(guān)部門如果還批準(zhǔn)了你的申請，那這個(gè)部門大概率全都得抓進(jìn)去踩縫紉機(jī)。

所以，這類活動(dòng)之所以要經(jīng)過審批才能獲準(zhǔn)舉行，審查的就是活動(dòng)符不符合社會(huì)普遍道德規(guī)范、違不違背公序良俗，有沒有不良引導(dǎo)行為，會(huì)不會(huì)對社會(huì)造成惡劣影響。

再說主辦方，舉辦這種活動(dòng)目的無非就是推廣‘紋身’文化，然后讓更多人接受紋身、愛上紋身，最后賣紋身設(shè)備、耗材，獲得經(jīng)濟(jì)利益。

咱們都知道，任何一個(gè)行業(yè)在剛起步的時(shí)候，都需要前期投入很多資本去培養(yǎng)、篩選客戶的，紋身這個(gè)行業(yè)，雖然目前算不上剛起步，但前期一定也是需要資本投入的，這個(gè)資本是誰？它除了追求未來的利潤呢，還有沒有點(diǎn)別的什么‘一舉兩三得，一石二三鳥’的目的？

如果沒有的話，為啥公務(wù)員、事業(yè)編這類工作，不招花臂女，不錄紋身男？為啥消防、武警、警察、軍隊(duì)這類國家核心力量，對紋身零容忍呢？

原因很簡單，不是紋身本身不對，而是接受紋身這個(gè)行為背后，代表著他對西方文化的接受、追捧，甚至是盲目崇拜。

在咱們這片土地上，一個(gè)人如果能夠不顧文化差異，不管社會(huì)評價(jià)，不理親朋反對，一意孤行地去紋身，你想他會(huì)對西方文化推崇到什么地步？這樣的人如果進(jìn)入關(guān)鍵崗位，會(huì)擁護(hù)國家政策，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于底層人民嗎？

如今已經(jīng)有人組織這種‘國際’紋身展了，以后說不定會(huì)有更多這種關(guān)于紋身的社會(huì)活動(dòng)，也許在未來的某個(gè)時(shí)刻，紋身會(huì)成為社會(huì)普遍認(rèn)可的一種‘文化’，因?yàn)橛匈Y本在推動(dòng)，有組織在努力，既有利可圖，也有任務(wù)可達(dá)成。

而反對的呢，只是民間老百姓樸實(shí)的傳統(tǒng)文化和愛國情結(jié)，力微言輕，恐無法挽狂瀾于既倒！

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