在上個月的科隆國際游戲展上，《黑神話：鐘馗》以一支先導(dǎo)預(yù)告片驚艷亮相，引發(fā)全球游戲圈熱議。此前，國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》借助游戲載體讓山西古建筑等文化遺產(chǎn)“出圈”；登頂中國影史二維動畫電影票房榜的國產(chǎn)動畫電影《浪浪山小妖怪》也是如此……這些作品既激發(fā)了公眾對文化遺產(chǎn)的廣泛興趣，也展現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)對文化產(chǎn)業(yè)的“賽博”加成。

　　從靜態(tài)記錄到活態(tài)傳播，數(shù)字技術(shù)正不斷為文化遺產(chǎn)注入新活力，讓千年瑰寶與當代受眾建立起深度連接。如何破解數(shù)字資源長期“沉睡”問題？數(shù)字資產(chǎn)如何進一步反哺文化遺產(chǎn)保護？這些問題，亟待我們在實踐中探尋答案。

工作人員在雙林寺開展數(shù)字化采集工作。

數(shù)字技術(shù)拓展文化遺產(chǎn)保護邊界

　　一年前，《黑神話：悟空》帶動了山西古建筑等文化遺產(chǎn)“出圈”，位于山西晉中平遙縣的雙林寺便是其中之一。平遙縣文旅局文物所副主任王文穎介紹，自2025年以來，雙林寺、鎮(zhèn)國寺客流量形成“井噴”趨勢，兩寺共接待游客41.42萬人，同比增長176.63%。

　　作為與平遙古城同列世界文化遺產(chǎn)的古寺，雙林寺數(shù)字化保護始于2021年。彼時，浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院與平遙縣文物部門合作，運用三維激光掃描、數(shù)字修復(fù)等技術(shù)，對其建筑、壁畫、彩塑等開展全面數(shù)據(jù)采集與處理，以期為文物建立永久數(shù)字檔案�！皟H菩薩殿的建筑、彩塑、懸塑，就拍攝了57787張圖像，數(shù)據(jù)容量約2.5TB�！蓖跷姆f說。

　　不止雙林寺，浙江大學(xué)團隊還針對山西省內(nèi)不同文物的特性，針對性攻克技術(shù)難點�！霸谖迮_山佛光寺采集時，我們重點采集了梁架與天花板間隱蔽空間的數(shù)據(jù)�！闭憬髮W(xué)文化遺產(chǎn)研究院副院長刁常宇介紹，該區(qū)域此前未被系統(tǒng)記錄，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)對研究唐代建筑工藝、開展后續(xù)修復(fù)保護具有重要價值。

　　“截至2024年底，團隊已完成220余個文物數(shù)字化項目，積累高清數(shù)據(jù)超500TB，涵蓋古建筑、彩塑、壁畫、可移動文物等多個類別，數(shù)字化保護‘版圖’持續(xù)擴大�！钡蟪Ｓ钫f。

　　與此同時，數(shù)字化賦能正從單體文物保護向遺產(chǎn)群落系統(tǒng)守護延伸。

　　7月25日，福建省首個不可移動文物數(shù)字化保護項目——泉州府文廟大成殿數(shù)字化工程啟動�！霸擁椖窟�要著力破解文物數(shù)字化標準不統(tǒng)一、數(shù)據(jù)精度不合理、成果實用性不強等難題�！敝袊奈镄畔⒆稍冎行模▏椅奈锞謹�(shù)據(jù)中心）文物保護咨詢研究所負責(zé)人、研究館員吳育華說。

　　泉州市文物保護中心副主任、研究館員何振良表示，泉州后續(xù)將以此項目為樣板，推進22處世遺點位的三維掃描與建模展示利用工程，把大成殿的單體數(shù)字化經(jīng)驗拓展為遺產(chǎn)群落的系統(tǒng)保護，構(gòu)建集監(jiān)測預(yù)警、修繕模擬、智慧導(dǎo)覽于一體的三維數(shù)據(jù)庫，讓文化遺產(chǎn)從孤立的“數(shù)字標本”轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)的“活態(tài)資源”。

泉州府文廟大成殿建筑本體外業(yè)數(shù)據(jù)采集（三維激光掃描）。

尚存技術(shù)與應(yīng)用的“雙重制約”

　　《黑神話：悟空》等作品的走紅，印證了文化遺產(chǎn)已成為重要創(chuàng)作素材，而激活其價值的前提，是補好“文物數(shù)字化”短板。

　　山西省古建筑與彩塑壁畫保護研究院院長路易認為，基層文保單位數(shù)字化瓶頸，根源并非文物等級低，而是在于基礎(chǔ)設(shè)施不足，缺乏渲染、呈現(xiàn)數(shù)字化成果的設(shè)備軟件；專業(yè)能力薄弱，基層人員往往無暇兼顧數(shù)字化專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)，且高端數(shù)字化人才難流向基層；應(yīng)用場景缺失，受限于設(shè)施與能力，基層難以開展有效的數(shù)字資源應(yīng)用。

　　“基層的核心瓶頸還在于，技術(shù)標準不統(tǒng)一和本地化適配能力弱�！� 何振良補充說。

　　放眼整個文物數(shù)字化行業(yè)，難題同樣突出。刁常宇將其總結(jié)為三點：一是一個大型古建筑項目需要數(shù)月時間采集、數(shù)名專業(yè)人員協(xié)作，單項目成本居高不下；二是市場化開發(fā)缺乏“前期投入—中期開發(fā)—后期反哺”的閉環(huán)，企業(yè)因權(quán)責(zé)不明不敢貿(mào)然入局；三是當前數(shù)字化多停留在“可視化信息采集”，而文物的“隱性信息”“關(guān)聯(lián)信息”未與數(shù)字模型有效鏈接，限制了應(yīng)用場景的拓展。

　　“當前文化遺產(chǎn)數(shù)字化的核心瓶頸，在于數(shù)據(jù)管理與應(yīng)用脫節(jié)，說白了就是能采集數(shù)據(jù)，卻管不好、用不好數(shù)據(jù)�！眹椅奈锞治奈锉Ｗo工程專家?guī)鞂＜亦嵱钫J為，數(shù)據(jù)“散、亂、雜”問題突出，既沒有統(tǒng)一標準，權(quán)屬又模糊不清，大量數(shù)據(jù)只能“躺”在硬盤里。

　　“有的基層文保單位收到合作公司交付的硬盤后，既不會調(diào)用數(shù)據(jù)，也不清楚使用邊界；文保工作需要高精度數(shù)據(jù)，大眾傳播更看重‘視覺真實’，但有些基層單位分不清兩者之間的差異，要么盲目抬高標準增加成本，要么使用低精度數(shù)據(jù)影響工作質(zhì)量�！编嵱钐寡�，更關(guān)鍵的是，專業(yè)數(shù)據(jù)授權(quán)機制不明確，部分傳播機構(gòu)有時違規(guī)采集，既浪費資源又存在安全風(fēng)險。

工作人員在云岡石窟第13窟內(nèi)開展數(shù)字化保護采集。

亟需標準共建、產(chǎn)業(yè)“協(xié)同”

　　我國文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作起步較早。2001年就開始了“文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設(shè)”項目。近年來，隨著科技發(fā)展，數(shù)字化在文化遺產(chǎn)保護、溯源和活化利用方面得到了廣泛應(yīng)用。比如，數(shù)字敦煌、數(shù)字中軸線、數(shù)字藏品等產(chǎn)品不斷出現(xiàn)；AI輔助文物修復(fù)、文物數(shù)字孿生、消失文化遺產(chǎn)數(shù)字復(fù)原等項目也引起了廣泛關(guān)注。

　　當前，刁常宇團隊正與山西相關(guān)部門攜手，共同探索制定“古建筑彩塑壁畫數(shù)字化地方標準”，明確數(shù)據(jù)采集流程、精度要求、存儲規(guī)范，推動行業(yè)從“零散采集”向“標準化作業(yè)”轉(zhuǎn)型，為數(shù)據(jù)共享與協(xié)同保護打下基礎(chǔ)。

　　標準共建是文化遺產(chǎn)數(shù)字化協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)。針對基層與行業(yè)痛點，科學(xué)的頂層架構(gòu)成為破題關(guān)鍵。路易提出了圍繞數(shù)據(jù)采、存、算、管、用，構(gòu)建“國家—省—基層”三級聯(lián)動架構(gòu)的思路：“由文物部門牽頭建設(shè)‘國家文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)庫’，承擔核心數(shù)據(jù)存儲與統(tǒng)籌職能；省一級研究機構(gòu)搭建區(qū)域分庫，并可結(jié)合文物類型布局密集程度，設(shè)立石窟寺、寺觀彩塑壁畫等‘相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域片區(qū)或國家分中心’，負責(zé)區(qū)域內(nèi)數(shù)據(jù)的采集、管理、運維與技術(shù)支撐；基層單位只需接收經(jīng)過‘輕量化、脫敏處理’的數(shù)字資源，專注數(shù)據(jù)應(yīng)用與文物日�？醋o即可�！�

　　這種架構(gòu)既能破解基層困境，又能保障數(shù)據(jù)安全�！笆〖墝用婕兴懔εc存儲資源，將輕量化數(shù)據(jù)輸出至基層，大幅降低操作門檻；同時，敏感數(shù)據(jù)由省級統(tǒng)一管理，避免商業(yè)云平臺可能存在的安全隱患�！甭芬讖娬{(diào)，基層文保單位的核心需求是“能用好數(shù)據(jù)”，而非“能建設(shè)并運維數(shù)據(jù)庫”，“要把‘路’修到基層家門口，讓數(shù)字資源真正服務(wù)于文物保護實踐�！�

浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院團隊開展佛光寺文物數(shù)字化工作現(xiàn)場。

“超越”技術(shù)，回歸文化本質(zhì)

　　位于山西大同的云岡石窟，是中外文化、佛教藝術(shù)與石刻藝術(shù)相融合的一座文化藝術(shù)寶庫。云岡研究院數(shù)字化保護中心主任寧波的一項日常工作，就是做好云岡石窟的數(shù)字化保護和智慧景區(qū)打造。

　　“若把數(shù)字化利用比作‘炒菜’，數(shù)據(jù)是‘食材’，技術(shù)是‘烹飪方式’，而‘火候’則是對文化價值的把握。”寧波認為，文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作已從‘幕后’走到‘臺前’，成為文化遺產(chǎn)保護與傳播的重要方式，但技術(shù)必須回歸文化本質(zhì)。

　　眼下，文化遺產(chǎn)數(shù)字化已經(jīng)從“物理形態(tài)轉(zhuǎn)化”進入了“文化創(chuàng)新發(fā)展”階段�！皵�(shù)字資產(chǎn)確權(quán)和價值循環(huán)”這一關(guān)鍵內(nèi)容，多次被從業(yè)人士提及。

　　“要讓數(shù)字資源形成保護與利用的正循環(huán)，首先要解決數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)問題�！甭芬捉榻B，山西省正在推進“文物數(shù)字資產(chǎn)確權(quán)管理利用研究”項目，目標是打通“確權(quán)—授權(quán)—開發(fā)—分潤—反哺”的完整邏輯鏈。

　　但路易也表示，當前確權(quán)工作還存在一些“法理模糊地帶”，比如個人拍攝故宮角樓并生成三維模型，能否進行商業(yè)交易？對數(shù)字模型二次加工后，版權(quán)和文物權(quán)益該如何劃分？未來只有明確這些法理和操作規(guī)范，才能真正激活數(shù)字資源的市場價值，讓數(shù)字收益反哺實物文物保護。

　　在刁常宇看來，文化遺產(chǎn)數(shù)字化“永遠沒有完成時”。怎樣推動數(shù)字成果“可持續(xù)應(yīng)用”？關(guān)鍵在于“官方授權(quán)+價值深挖”。鄭宇也提到，可借鑒虛幻引擎的運營模式，對公益用途實行免費開放，商業(yè)用途收取合理費用，所得收益反哺文物保護，既能明確授權(quán)邊界，又能留存早期數(shù)據(jù)，為文保研究提供動態(tài)支撐。

　　值得注意的是，復(fù)合型人才短缺仍是制約文化遺產(chǎn)數(shù)字化長遠發(fā)展的重要因素�！靶袠I(yè)需要既懂文物保護又懂數(shù)字技術(shù)的復(fù)合型人才�！睂幉ńㄗh，要吸引對文物與技術(shù)“雙向熱愛”的從業(yè)者，加強校企合作，為人才提供合適的工作條件與發(fā)展空間。

　　刁常宇也表示，高�？蓛�(yōu)化“文物+技術(shù)”交叉學(xué)科課程設(shè)置，增設(shè)古建筑數(shù)字化采集等相關(guān)專業(yè)課，并在研究生招生和專業(yè)設(shè)置上適當傾斜，為文化遺產(chǎn)數(shù)字化發(fā)展提供智力支撐。（轉(zhuǎn)自光明網(wǎng) 記者：雷渺鑫）