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絲綢之路——楊曉陽(yáng)絲路四十年美術(shù)創(chuàng)作暨文獻(xiàn)展座談會(huì)熱聊

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9月4日下午,“絲綢之路——楊曉陽(yáng)絲路四十年美術(shù)創(chuàng)作暨文獻(xiàn)展”(云南)座談會(huì)在云南美術(shù)館舉行。展覽由云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、云南畫院主辦,云南美術(shù)館承辦,自8月20日展出以來(lái),受到廣泛關(guān)注。此次座談會(huì)匯聚了云南省文聯(lián)、美協(xié)、書協(xié)、美術(shù)館等多位領(lǐng)導(dǎo)及藝術(shù)界代表,共同探討楊曉陽(yáng)院長(zhǎng)四十年來(lái)以絲綢之路為主題的藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。



展覽:四十年絲路深耕,繪就從寫實(shí)到寫意的藝術(shù)長(zhǎng)卷

本次展覽收錄中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)主席、中國(guó)國(guó)家畫院原院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)以絲綢之路為題材的近500件精品力作,按“生活寫生、丹青意蘊(yùn)、水墨精神”三大板塊呈現(xiàn),完整梳理其四十年藝術(shù)探索軌跡。







展廳現(xiàn)場(chǎng)

座談會(huì)上,楊曉陽(yáng)分享了創(chuàng)作心路:1985年,尚在讀研究生的他從西安出發(fā),計(jì)劃10天騎行至新疆,最終卻歷時(shí)4個(gè)月獨(dú)自完成旅程,沿途的西北風(fēng)光、絲路風(fēng)情帶來(lái)強(qiáng)烈身心震撼,自此與“絲綢之路”結(jié)下不解之緣。四十年間,他以多種交通方式走訪境內(nèi)外多數(shù)絲路沿線國(guó)家,從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承,到中西藝術(shù)手法的融合,最終實(shí)現(xiàn)從寫實(shí)到寫意的藝術(shù)升華?!霸撝黝}不是刻意堅(jiān)持四十年,而是每年都想探索絲路未及之處,慢慢就形成了這條‘藝術(shù)線’?!睏顣躁?yáng)提到,云南展因展廳屬珍貴文物建筑無(wú)法懸掛大畫,較上海展(600余幅作品)少三分之一,但小畫中仍能清晰看到他在水墨新材料、新觀念上的探索痕跡。

座談會(huì):暢聊藝術(shù)感悟,共筑交流橋梁

楊曉陽(yáng)強(qiáng)調(diào),美術(shù)是社會(huì)現(xiàn)象,需全社會(huì)參與,“畫家不能閉門創(chuàng)作,作品要引發(fā)觀眾思考、豐富共同話題”。他希望本次展覽能引發(fā)各界對(duì)絲路文化及美術(shù)創(chuàng)作的廣泛思考。





展覽座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

座談會(huì)由云南省文聯(lián)副主席、云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、云南畫院原院長(zhǎng)、云南美術(shù)館原館長(zhǎng)羅江先生主持。他向與會(huì)嘉賓介紹了本次展覽組織過(guò)程,他表示,楊曉陽(yáng)院長(zhǎng)是中國(guó)美術(shù)界的重要領(lǐng)軍人物之一,他心系地方美術(shù)發(fā)展,此次將重要展覽帶入云南,是為了給云南的美術(shù)家和藝術(shù)工作者提供一個(gè)好的學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)。

云南省文聯(lián)黨組成員、副主席繆開(kāi)和向本次展覽的成功舉辦致以誠(chéng)摯祝賀,并向楊曉陽(yáng)致以敬意。他認(rèn)為,楊曉陽(yáng)的創(chuàng)作,從題材的廣度到精神的深度,都為云南文藝工作者樹(shù)立了學(xué)術(shù)標(biāo)桿,也激勵(lì)我們更加堅(jiān)定文化自信、扎根傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新。他希望,云南省廣大文藝工作者以此為契機(jī),深入生活、潛心創(chuàng)作,用更多優(yōu)秀作品講好中國(guó)故事、云南故事。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)交流熱烈,與會(huì)者一致認(rèn)為,楊曉陽(yáng)的藝術(shù)實(shí)踐深化了對(duì)絲路美學(xué)的理解,為云南乃至全國(guó)美術(shù)工作者提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

楊曉陽(yáng)精心挑選了作品《母子情深》捐贈(zèng)給云南美術(shù)館。這不僅是一份代表友誼長(zhǎng)存的珍貴禮物,也對(duì)云南藝術(shù)的傳承與發(fā)展有重要意義。此次展覽將持續(xù)至9月7日。



附座談會(huì)嘉賓名單

楊曉陽(yáng) 中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)主席、展覽作者

羅 江 云南省文聯(lián)副主席、省美協(xié)主席

朱 平 云南美術(shù)館(云南畫院)主持工作副館長(zhǎng)、

省美協(xié)美術(shù)理論評(píng)論委員會(huì)委員

王 新 云南省美協(xié)理論評(píng)論委員會(huì)主任、

云南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

唐 建 中國(guó)藝術(shù)研究院展覽演出中心主任

李春華 云南省美協(xié)駐會(huì)副主席

湯海濤 云南省美協(xié)副主席

趙 芳 云南省美協(xié)中國(guó)畫委員會(huì)執(zhí)行主任、

玉溪師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

戴 杰 云南省美協(xié)副主席

隴藝梅 云南省美協(xié)美術(shù)教育委員會(huì)副主任、

云南藝術(shù)學(xué)院教授

李永剛 曲靖市美術(shù)館支部書記

滿江紅 云南省美協(xié)中國(guó)畫委員會(huì)執(zhí)行主任、

云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)書法系主任

董雪瑩 云南省美協(xié)理論評(píng)論委員會(huì)副主任

劉心亮 《中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)》主編

郭 巍 云南省美協(xié)副主席

杜建民 云南省書協(xié)主席

張雨松 云南美術(shù)館(云南畫院)收藏部主任

趙月秋 云南省書協(xié)副秘書長(zhǎng)

陳 凱 曲靖市美術(shù)館支部副書記

高 波 云南省美協(xié)理論評(píng)論委員會(huì)委員

王 航 云南美術(shù)館(云南畫院)公共教育部主任、

省美協(xié)教育委員會(huì)委員

楊恩泉 云南文學(xué)藝術(shù)館副館長(zhǎng)、省美協(xié)副秘書長(zhǎng)

沈 健 云南省文史研究院原院長(zhǎng)

作品欣賞

生活寫生

寫生,是二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的重要內(nèi)容之一,其目的在于培養(yǎng)藝術(shù)家面對(duì)現(xiàn)實(shí)和把握現(xiàn)實(shí)的能力,因而成為檢驗(yàn)和鍛煉藝術(shù)家造型能力與現(xiàn)實(shí)敏感性的重要手段??梢哉f(shuō),寫生能力的提高,不僅有助于藝術(shù)家深入生活、了解生活,而且也為藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。特別是速寫式寫生成為檢驗(yàn)一個(gè)藝術(shù)家造型能力和對(duì)生活的敏感性的試金石,在迅疾而簡(jiǎn)練的線條中展現(xiàn)出藝術(shù)家對(duì)解剖、透視、構(gòu)圖、章法的理解和把握。

但是寫生本身也是一種獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,體現(xiàn)出藝術(shù)家的思考和個(gè)性。應(yīng)該注意的是,盡管寫生這個(gè)概念來(lái)自西方,但在幾十年的實(shí)踐中已經(jīng)融匯了中西兩種寫生的概念與方法,特別是在中國(guó)畫的寫生中,這種融匯顯得更為突出。由此觀察,楊曉陽(yáng)的寫生就是這種融匯的結(jié)果。楊曉陽(yáng)繼承了其老師劉文西堅(jiān)實(shí)的造型和把握大場(chǎng)面的能力,非常重視到生活中去獲取創(chuàng)作的靈感。他在幾十年堅(jiān)持不懈的寫生中,積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn),練就了堅(jiān)實(shí)的基本功,這也使他獲得了快速把握多人物、多場(chǎng)景的復(fù)雜畫面的手段。他的速寫寫生注重對(duì)對(duì)象的整體感受的表達(dá),但同時(shí)又注意細(xì)節(jié)的豐富性。特別是他不僅形成善于構(gòu)建畫面的完整感和作品感的特征,而且也逐步形成了其樸實(shí)、生動(dòng)、完整的速寫風(fēng)格。這為其水墨寫意畫奠定了基礎(chǔ),且已形成獨(dú)立的藝術(shù)作品。



寫生頭像系列 26cm×32cm 1990年



寫生頭像系列 26cm×32cm 1990年



寫生頭像系列



寫生頭像系列



寫生頭像系列



寫生頭像系列



寫生頭像系列



寫生頭像系列



寫生人物1

22cm×30cm 1990年



寫生人物8

22cm×30cm 1996年



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生人物生活場(chǎng)景系列



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



寫生風(fēng)景系列 22cm×30cm 2012年



創(chuàng)作手稿系列



創(chuàng)作手稿系列



創(chuàng)作手稿系列



創(chuàng)作手稿系列



創(chuàng)作手稿系列



創(chuàng)作手稿系列





印度寫生系列 24cm×30cm 2016年



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列



絲路生活寫生系列

丹青意蘊(yùn)

與黑白的水墨相比,色彩往往展現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家的浪漫情懷,而且色彩語(yǔ)言本身不僅是藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)的重要手段,其中也蘊(yùn)含了藝術(shù)家的思想與觀念。

縱觀楊曉陽(yáng)的重彩作品,大致有三種類型:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的青綠重彩、融匯中西的現(xiàn)代重彩和借鑒壁畫因素的寫意型重彩。自上世紀(jì)八十年代起,楊曉陽(yáng)就開(kāi)始關(guān)注色彩語(yǔ)言及其表現(xiàn)力問(wèn)題,并在一系列大型作品中進(jìn)行了探索。這些以中國(guó)傳統(tǒng)青綠為主的早期作品在色彩上突出了其清雅、高古的格調(diào),而進(jìn)入九十年代之后卻又幾乎同時(shí)開(kāi)拓出中西融合型和重彩寫意型兩個(gè)方向。其中西融合型作品在中國(guó)傳統(tǒng)色彩用法基礎(chǔ)上融入了西畫的色彩原理,通過(guò)借鑒西畫色彩的科學(xué)性與光感而增強(qiáng)了畫面的空間感與視覺(jué)表現(xiàn),并在中西藝術(shù)的交融、轉(zhuǎn)換、對(duì)比之間,和不同時(shí)空的交錯(cuò)之中,構(gòu)建起一種場(chǎng)面宏大、色彩瑰麗的藝術(shù)空間。而其寫意型作品則把色彩作為一種意境的烘托,并把線描的塑造作用亦融入這種意境之中,從而使人形成蒼莽、遙遠(yuǎn)的歷史想象。實(shí)際上,這三個(gè)方面在時(shí)間上并無(wú)截然的分割,而是相互交錯(cuò)。這不僅表現(xiàn)出其在中國(guó)畫色彩方面的廣泛研究興趣,而且也表明了其綜合的修養(yǎng)以及開(kāi)闊的國(guó)際視野、歷史意識(shí)和多種材料手段的自由運(yùn)用。



《黃河艄公》紙本水墨

135cm×200cm 1983年



《黃河的歌》 紙本水墨

270cm×200cm 1983年



《太宗納諫》 紙本水墨

200cm×275cm 2016年



《黃巢進(jìn)長(zhǎng)安》250cm×110cm 1987年



《愚公家族》185cm×170cm 1999年



《絲路長(zhǎng)安》600cm×238cm 2004年



《絲路風(fēng)情》480cm×159cm 2012年



《塔里木風(fēng)情》540cm×225cm 2011年



《波斯迎親》185×160cm 1994年



《敦煌樂(lè)舞》 96cmx198cm 1994年



《梵音》 98×94cm 綜合材料 1994年



《波斯雜技》 70cmx67cm 1994年



《沙漠夜宿》 70cmx100cm 1994年



《那達(dá)慕》72cmx100cm 1994年



《草原之夜》 84cmx198cm 1994年



《草原之夜》98cmx190cm 1994年

《圣母之愛(ài)》70cmx4cm 1994年

《亞當(dāng)夏娃》70cmx64cm 1994年



《天堂》98cmx95cm 1994年



《天主之光》70cmx67cm 1994年



《耶穌受難》95cmx98cm 1994年



《絲路之約》70cmx67cm 1994年

水墨精神

一個(gè)成熟的藝術(shù)家一定是一個(gè)知行合一的人,即他對(duì)世界和客觀事物的認(rèn)識(shí)與其表達(dá)必然是一致的。我們?cè)诮陾顣躁?yáng)的速寫中已經(jīng)看出了他的個(gè)人風(fēng)格的取向,而這種風(fēng)格直接反映到了他的水墨畫作品之中。

大約從2000年開(kāi)始,楊曉陽(yáng)開(kāi)始著重致力于寫意水墨畫的探索和研究。他的大量速寫為其水墨畫實(shí)踐奠定了風(fēng)格上的基礎(chǔ)。尤其是他近些年在造型上日趨簡(jiǎn)潔、概括,甚至呈現(xiàn)出幾何化、程式化趨向,這對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),是一個(gè)從復(fù)雜、絢爛走向簡(jiǎn)括、平淡的過(guò)程,也是一個(gè)藝術(shù)家成熟的標(biāo)志。也正因此,他的水墨畫不僅在造型上進(jìn)行了大跨度的變形,而且在構(gòu)圖上具有了平面構(gòu)成的意味。這種表達(dá)方式看似吸收了現(xiàn)代藝術(shù)的因素,實(shí)際上是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)造型方式的現(xiàn)代演化,其中包含了青銅器、漢畫像石和諸如西北栓馬樁這樣的民間藝術(shù)等方面。更讓我們注意的是,在依照中國(guó)傳統(tǒng)造型法則吸收現(xiàn)代藝術(shù)形式語(yǔ)言的同時(shí),他的水墨畫仍然遵循了傳統(tǒng)中國(guó)畫以書入畫的原則,將書法用筆揉入線條之中,使之畫面更具變化和韻味。特別是他的石鼓和魏碑筆法不僅增加了線條的厚重和力度,也與他的古拙的造型相吻合。這些都體現(xiàn)了他題材模糊化、主題多義化、造型意象化、章法多維化、用筆書法化的藝術(shù)追求。楊曉陽(yáng)也因此而在當(dāng)代水墨藝術(shù)家中獨(dú)樹(shù)一幟。他清晰的四個(gè)段落表現(xiàn)出一種不斷超越自己的藝術(shù)家的軌跡,給我們以深刻的啟示。

《絲綢之路·人來(lái)人往》

200cm×240cm×12 2025年

























《絲路生活之一 1》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 2》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 3》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 4》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 5》68cm×68cm 2022年

《絲路生活之一 6》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 7》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 8》68cm×68cm 2022年

《絲路生活之一 9》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之一 10》68cm×68cm 2022年



《絲路生活之二 1》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 2》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 3》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 4》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 5》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 6》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 7》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 8》68cm×136cm 2022年



《絲路生活之二 9》68cm×136cm 2022年

《絲路生活之二 10》68cm×136cm 2022年





《雪域》 200cm×190cm 2004年



《關(guān)中正午》200cm×190cm 2003年



《農(nóng)民工》190×190cm 2004年



《絲綢之路·陜北紀(jì)行》1000cm×208cm 2014年

《絲綢之路》200cm×1000cm 2013年



《生生不息之三》600cm×198cm 2012年



寧夏人物寫生系列



甘南水墨人物寫生系列



《走進(jìn)扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年



《走進(jìn)扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年



《走進(jìn)扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年



《走進(jìn)扎尕那》系列 85cm×100cm 2017年



《鷹笛》190x146cm 2014年



《吳哥 尋夢(mèng)》68cm×68cm 2020年



《吳哥 寫意》68cm×68cm 2020年



《吳哥 風(fēng)情》68cm×68cm 2020年



《吳哥 寫意》 68cm×68cm 2020年



《塞上三日》紙本水墨42cm×63cm 2020年



《塞上三日》紙本水墨42cm×63cm 2020年



《塞上三日》紙本水墨42cm×63cm 2020年



《塞上三日》紙本水墨42cm×63cm 2020年



《東歐水墨》紙本水墨65cm×54cm

2019年

《東歐水墨》紙本水墨65cm×54cm

2019年



《東歐水墨》紙本水墨65cm×54cm

2019年



《東歐水墨》紙本水墨65cm×54cm

2019年



水墨人物系列之一 2015年

水墨人物系列之三 2015年

水墨人物系列之四 2015年



水墨人物系列之五 2015年



水墨人物系列之六 2015年



隴南舊憶 65cm×68cm 2019年

隴南舊憶 65cm×68cm 2019年



隴南舊憶 65cm×68cm 2019年



《 課徒稿之具象1 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象3 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象9 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象10 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象11 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象12 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之具象13 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象3 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象5 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象6 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象7 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象8 》 42cm×42cm 2017年



《 課徒稿之抽象9 》 42cm×42cm 2017年



水墨太極 68cm×68cm 2021年



水墨太極 68cm×68cm 2021年



水墨太極 68cm×68cm 2021年



水墨太極 68cm×68cm 2021年



水墨太極 68cm×68cm 2021年

▼《社火》 140cm×1380cm 2016年

- 請(qǐng)橫屏欣賞 -





藝術(shù)家簡(jiǎn)介

1958年出生于陜西西安,1979年考入西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,1983年畢業(yè),同年考上研究生。1986年畢業(yè)并留校任教。曾任西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系副主任、主任。1994年任西安美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),1995年主持全院工作,1997年任西安美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。2009年至2018年任中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)。中國(guó)美協(xié)六、七、八、九屆副主席。第十二屆、十三屆全國(guó)政協(xié)委員。

現(xiàn)任中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)主席,中國(guó)文聯(lián)全委,國(guó)家三五人才一級(jí),四個(gè)一批人才,國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家,博士后導(dǎo)師,教育部高教名師,全國(guó)美展總評(píng)委。改革開(kāi)放四十年來(lái),楊曉陽(yáng)在美術(shù)創(chuàng)作、理論研究、美術(shù)教育、美術(shù)學(xué)院和畫院建設(shè)以及推動(dòng)中國(guó)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展和多項(xiàng)重大活動(dòng)的策劃組織,為中國(guó)美術(shù)走向世界,助力國(guó)家“一帶一路”倡議等多方面都作出了杰出貢獻(xiàn),是中國(guó)美術(shù)界重要的領(lǐng)導(dǎo)者和推動(dòng)者。

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