又到一年開學(xué)季，也是一批學(xué)生進入新學(xué)校，高一層次的學(xué)校的秋學(xué)期，小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)等等，那這時候的關(guān)于開學(xué)的話題也就多了起來。

其中就有學(xué)生軍訓(xùn)。

講到學(xué)生軍訓(xùn)，那熱度相對比較高的，就是廣西的學(xué)生軍訓(xùn)了，這幾年每到九月，總能刷到一些廣西軍訓(xùn)的評論與視頻，什么模擬戰(zhàn)場，什么摸槍打靶，更厲害點的連正在服役的正式軍事裝備都拉到學(xué)校配合了。

當(dāng)然，廣西也不是所有學(xué)校都有這種“高燃”軍訓(xùn)場面，每個學(xué)校所在區(qū)域的情況不一樣，條件不一樣，很多學(xué)校也一樣是只有基礎(chǔ)常規(guī)的列隊，立正，稍息，正步走等等的軍事訓(xùn)練七天，但無論怎么樣，個別才有的“高燃”軍訓(xùn)場面，再相對其他省份的學(xué)校軍訓(xùn)中的交際舞，才藝表演，遮陽棚下列隊一類，怎么都算高一個層次了。

也偏偏現(xiàn)在只有廣西出現(xiàn)了這樣的場面，所以有網(wǎng)友說：全國軍訓(xùn)哪家強，只有廣西這么燃。

其實，學(xué)校學(xué)生的軍訓(xùn)制度，早在清末時期就已經(jīng)被提出來了。

1895年中日甲午戰(zhàn)爭的慘敗，有識之士就意識到“強兵尚武”的重要性。1902年的時候，蔡鍔，蔣百里都先后提出《軍國民教育》一類的思想，正式提出學(xué)校增加軍事課程。1906年科舉廢除，新學(xué)開展之初，清政府也頒布了《教育要旨》，把尚武教育列入教育宗旨，正式頒布學(xué)校軍訓(xùn)的辦法。

由此，近代的學(xué)校學(xué)生軍訓(xùn)制度慢慢形成。這也是現(xiàn)代軍訓(xùn)思想，行動的開始了。

進入民國后，當(dāng)時的學(xué)校教育也十分注意學(xué)校軍訓(xùn)，文史資料中說的“少年義勇團”，“童子軍”一類就是軍訓(xùn)制度形成的結(jié)果。

不過第一次大戰(zhàn)后，反對戰(zhàn)爭的思想全世界流行，由此，國內(nèi)一度取消了學(xué)校軍訓(xùn)制度。

但是，此時正值國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，各系軍閥自我掌控所在省區(qū)，形成了桂系，滇系，奉系等等各支地方勢力，對各自所在省區(qū)進行方方面面所謂的“自治”，“獨立”管理，這就是一個很大的話題了，略過。

那各系軍要發(fā)展自己的勢力，維護自己對地方的控制與統(tǒng)治，自然要發(fā)展施行自己的想法，推出自己的施政理念，壯大自己的能力。比如當(dāng)時廣西的桂系，在軍事方面就推出了三自三寓政策。

這是新桂系提出的地方治理方略，“三自”（自衛(wèi)、自治、自給），“三寓”（寓兵于團、寓將于學(xué)、寓征于募），旨在通過軍事、政治、經(jīng)濟一體化建設(shè)鞏固對廣西統(tǒng)治，這也是坊間常提到的“模范省”建設(shè)。

先不說這些政策對廣西影響幾何，是好是壞，就說在學(xué)校里推行軍訓(xùn)制度就是其中的政策之一。據(jù)一些文獻，及一些故人的回憶，那時候讀高中，讀大學(xué)，軍訓(xùn)可不像現(xiàn)在只進行七天，而是一段時間的軍訓(xùn)，還要經(jīng)過考核，取得合格證書才能回到課堂進行學(xué)習(xí)。

所以，在學(xué)校里進行軍訓(xùn)，那也是廣西學(xué)校在近代形成的傳統(tǒng)之一了。

同時，新中國以后，國家也一直在完善高年級學(xué)校的軍訓(xùn)制度，從大學(xué)，向下到高中都有相關(guān)的政策規(guī)定。又正好，新中國最后一場大規(guī)模戰(zhàn)爭與廣西有著緊密的聯(lián)系，作為前線地之一，學(xué)校軍訓(xùn)制度一直維持執(zhí)行得很好，有條件的地方學(xué)校，表現(xiàn)突出一點也是很正常的事情了。

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