導(dǎo)讀 : 我這一生，縱觀古今醫(yī)界之風(fēng)，只認(rèn)扁鵲、仲景二人！仲景之風(fēng)須看《傷寒論序文》，扁鵲之風(fēng)則主觀于《史記.扁鵲倉(cāng)公列傳》。

關(guān)于仲景，我們?cè)谥幸延性斒?，而司馬遷筆下的扁鵲，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，有很多的不確定性，成為一個(gè)古今備受爭(zhēng)議的人物，今弟子不才，經(jīng)多年考證、推理，敢于落筆最接近真實(shí)的版本，以呈現(xiàn)世人！

先說(shuō)結(jié)論：

1. 扁鵲是從上古傳說(shuō)至秦統(tǒng)六國(guó)之前，真正有水平的醫(yī)生統(tǒng)一的尊稱，不是單指某一個(gè)人，有史料記載具體人物的區(qū)間是從春秋末期趙簡(jiǎn)子時(shí)期到戰(zhàn)國(guó)秦武王時(shí)期，跨度長(zhǎng)達(dá)200年；

2. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確有一位叫秦越人的醫(yī)生被世人尊稱為扁鵲，他是所有扁鵲中最具杰出的代表人物；

3. 秦越人老家是齊國(guó)人，但又地處燕趙兩國(guó)邊境的位置，相當(dāng)于西漢渤?？ぃ嬷荩┻@一帶，后來(lái)舉家搬遷到了燕國(guó)邊境的鄚城（任丘北部）。

4. 秦越人在虢國(guó)起死回生的事跡，應(yīng)是發(fā)生在燕國(guó)南部邊境的虢城，剛好也是處于燕趙齊三國(guó)交界的位置。

5. 秦越人出名主要是從路過(guò)虢國(guó)起死回生事件之后，又去趙國(guó)行醫(yī)才開(kāi)始的，從那時(shí)起世人皆稱之為扁鵲。

6. 如第一條所述，后來(lái)各國(guó)皆有扁鵲之名絕非單指一人，或是各國(guó)都有一些有水平的醫(yī)生，都被當(dāng)?shù)厝藗鳛楸怡o。然而這一現(xiàn)象又產(chǎn)生兩種可能：一種是因?yàn)椴澈？み@個(gè)地方可能自古就盛產(chǎn)醫(yī)生家族，各家各戶有點(diǎn)水平的醫(yī)生就走出家門去各國(guó)謀生，另一種是自從秦越人出名后，各國(guó)行醫(yī)人士都學(xué)他自稱扁鵲，以求被患者認(rèn)可，而更利于游走江湖。本人更認(rèn)可第一種可能！

考證依據(jù)：

首先，所有考證、分析、判斷都來(lái)源于司馬遷的《史記》及其之前的相關(guān)史料，且所有總結(jié)分析都是基于對(duì)司馬遷及其之前史官們高度嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)給予高度認(rèn)可、信任為前提，如對(duì)這兩點(diǎn)有異議的下面內(nèi)容就可以不用看了！廢話不多說(shuō)，我們以《史記》為核心開(kāi)始解讀：

《史記.扁鵲倉(cāng)公列傳》開(kāi)篇講“扁鵲者，渤?？?/strong>鄚人也，姓秦氏，名越人。”

一開(kāi)始就有問(wèn)題了：先秦沒(méi)有渤?？さ孛?，渤海郡乃西漢時(shí)期的地名，另外，司馬遷介紹扁鵲居然不提國(guó)名，這看上去是不是極不嚴(yán)謹(jǐn)？倉(cāng)公介紹都寫明了齊國(guó)，為何扁鵲只寫個(gè)地名，且引用的是西漢地名，不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期原有的地名，這并不是其不嚴(yán)謹(jǐn)，恰恰是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)！

說(shuō)明司馬遷多方考證可以肯定是渤海郡這一帶，鄚曾有用鄭，鄭當(dāng)為鄚的錯(cuò)寫，渤海郡先秦并無(wú)鄭地，而鄚這個(gè)地方在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)而歸齊，時(shí)而歸燕（歸燕的時(shí)候居多），剛好處在兩國(guó)相互博弈的分界線上，于是司馬遷出于嚴(yán)謹(jǐn)考慮干脆用渤?？ご嫫鋰?guó)家歸屬，這樣準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)吧！這只是其中一個(gè)原因。

其二，在后文虢國(guó)看病事件中，他自報(bào)家門說(shuō)“言臣齊勃海秦越人也，家在於鄚”，這話的意思是：我老家是齊國(guó)渤海那一帶的，現(xiàn)在家在鄚城。問(wèn)題來(lái)了：先說(shuō)他為什么不留在齊國(guó)老家安心行醫(yī)，而非要搬遷至鄚州（任丘北部）一帶？因?yàn)樯〉娜丝傆邢?，肯花錢看病的人更有限，所以定在一個(gè)地方看病很可能會(huì)吃不飽飯。

為什么他介紹自己稱是齊渤海人，而不是燕渤海人或燕國(guó)鄚地人？

因?yàn)樗霞沂窃邶R國(guó)這邊的渤?？し秶?，而不是燕國(guó)渤海郡范圍。只是為了行醫(yī)發(fā)展舉家搬到了燕國(guó)鄚（任丘北部）這個(gè)地方，而這個(gè)地方恰好是燕齊兩國(guó)邊界線的尷尬位置。也因此他特別跟虢侯強(qiáng)調(diào)老家是齊渤海，只是家在燕國(guó)鄚地。這樣就能說(shuō)的通，不然像報(bào)戶口一樣，都說(shuō)齊國(guó)渤海了，還主動(dòng)強(qiáng)調(diào)哪個(gè)城干嘛，那實(shí)屬二了吧唧的非正常表現(xiàn)了。

另外，至今河北滄州衡水一代的民俗，生人剛見(jiàn)面認(rèn)識(shí)打招呼都習(xí)慣詢問(wèn)對(duì)方家庭來(lái)歷或主動(dòng)交待自己來(lái)自哪里，可不是泛泛之問(wèn)，而是要詳細(xì)打聽(tīng)到哪個(gè)村的恐怕弄錯(cuò)似的，大概是古代就有流傳至今的習(xí)俗吧！

當(dāng)今還有關(guān)于扁鵲老家更加不切實(shí)際的解釋：一說(shuō)是河南三門峽盧氏縣，一說(shuō)是山東濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)。

說(shuō)三門峽是因?yàn)殡絿?guó)封地在那附近，且后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又歸到鄭國(guó)范圍，前面說(shuō)到鄭是鄚的錯(cuò)寫，但也有學(xué)者堅(jiān)定就是鄭，那么這個(gè)鄭就剛好對(duì)上了，然而避重就輕是沒(méi)用的，渤海郡怎么也繞不開(kāi)，和鄭國(guó)沒(méi)半點(diǎn)關(guān)系，也有說(shuō)扁鵲是渤海郡，后來(lái)是行醫(yī)到了鄭國(guó)，可問(wèn)題有二：一是僅任丘到鄭州就572公里，那個(gè)年代要多么富有才能跑去這么遙遠(yuǎn)的地方行醫(yī)生活呢？二是歷史上虢國(guó)在春秋早期就已被滅國(guó)了，相隔二三百年之后，還會(huì)有城池嗎？這個(gè)問(wèn)題先到這里，后面還會(huì)反復(fù)提到。

說(shuō)濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)主要是因?yàn)槟蔷洹褒R渤?！?，齊是對(duì)上了，畢竟是山東境內(nèi)，渤海呢，據(jù)說(shuō)在古代山東長(zhǎng)清旁邊有一個(gè)湄湖，也有人稱之為渤海，但這個(gè)湖面積極小歷史很少提及，也沒(méi)有任何資料證明它叫渤海，當(dāng)然還有其他說(shuō)辭在此不去討論，除非誰(shuí)能推翻渤?？み@三個(gè)字！

關(guān)于扁鵲盧醫(yī)盧地說(shuō)法，那是上古傳說(shuō)，而不是針對(duì)具體現(xiàn)實(shí)中的某人，關(guān)鍵一點(diǎn)：司馬遷《扁鵲倉(cāng)公列傳》里面沒(méi)有一次提到扁鵲和盧有關(guān)的文字，所以，此說(shuō)可否。

我們繼續(xù)，接下來(lái)提到秦越人學(xué)成后“為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲”。

這句話很有考究，為什么他能做到或在齊或在趙？因?yàn)樗诘泥|（任丘北部）這個(gè)地方，是燕趙齊三國(guó)交界位置，去哪都十分便捷，為什么在趙者名扁鵲，在齊仍叫秦越人？因?yàn)樗霞沂驱R這邊的，最初還沒(méi)出名時(shí)期肯定先是在老家磨練，有一定水平后走出家門搬遷至鄚，剛好路過(guò)不遠(yuǎn)處的虢國(guó)有了起死回生行醫(yī)事件后一戰(zhàn)成名，從此聲名遠(yuǎn)播被稱之為扁鵲，后往西去了趙國(guó)發(fā)展，故而在趙的時(shí)候人們就都叫他扁鵲了！

為什么我敢確定扁鵲起死回生的虢國(guó)就是離鄚（任丘北部）往南不遠(yuǎn)的虢城？

先說(shuō)時(shí)間線：

仔細(xì)讀《史記.扁鵲倉(cāng)公列傳》，扁鵲一生前后講了3個(gè)事跡，按照順序：第一個(gè)最早是晉昭公趙簡(jiǎn)子大權(quán)在握時(shí)期，是大約在公元前500年前后的春秋晚期，第二個(gè)才是虢國(guó)起死回生事跡，那么意味著此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至少離春秋早期5個(gè)虢國(guó)相繼被滅國(guó)已有二三百年時(shí)間，所以此時(shí)的虢頂多是一個(gè)小城，而不可能是當(dāng)年的虢國(guó)，司馬遷怕我們誤會(huì)，特別強(qiáng)調(diào)“其后扁鵲過(guò)虢”，意思是明確此事在趙簡(jiǎn)子診病事跡之后，不信你再看后面見(jiàn)齊桓公直接寫“扁鵲過(guò)齊”，不再?gòu)?qiáng)調(diào)“其后”二字！

再確定地點(diǎn)：

查遍史料，那時(shí)史料尚記錄虢這個(gè)地名的有兩個(gè)，一個(gè)是前面提到的鄚地往南大約20公里左右的燕國(guó)邊境虢城，一個(gè)是歷史上“虢地會(huì)盟”的虢地，是鄭國(guó)境內(nèi)，這個(gè)位置曾是虢國(guó)領(lǐng)土春秋時(shí)期被鄭國(guó)所滅。之所以確定扁鵲去的虢是燕國(guó)的虢，第一，先秦時(shí)期普通百姓根本不具備一去幾百公里的能力，即使孔子當(dāng)年能周游列國(guó)那都是各國(guó)王公貴族給予大量贊助的結(jié)果！所以相去20公里左右的燕國(guó)虢城才是符合客觀實(shí)際的距離，也只有這樣，才符合其“為醫(yī)或在齊，或在趙?！钡默F(xiàn)實(shí)。第二，如果扁鵲去的是鄭國(guó)境內(nèi)的虢地，那至少司馬遷要先提鄭，而不是直接提虢，這就屬于明顯不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨?，至少是?duì)當(dāng)年鄭國(guó)的一種侮辱，再者，歷史上的虢地之盟只寫是“地”而整個(gè)事件過(guò)程沒(méi)提及任何城池以及虢國(guó)后人活動(dòng)的跡象。綜上所述，確定了扁鵲入虢的地點(diǎn)。

關(guān)于鄚到虢近20公里這個(gè)距離，是本人在網(wǎng)絡(luò)上搜索先秦版圖借助比例尺對(duì)照反復(fù)丈量的，大概剛不到20公里的樣子，而學(xué)者曹東義認(rèn)為鄚到虢相去“僅數(shù)里”，“扁鵲那么出名虢君怎么會(huì)不知道”等等，故不認(rèn)為是燕國(guó)的虢，此學(xué)術(shù)行為明顯不夠嚴(yán)謹(jǐn)，哪有相隔幾里地就建兩座城的可能？這是最基本常識(shí)，但想想武大，這相對(duì)而言算好的了！至少?zèng)]有無(wú)限夸大。

有人會(huì)問(wèn)：扁鵲入虢事件司馬遷明明提到了“太子”“小國(guó)”“虢君”這樣的概念，又怎么解釋？

事實(shí)上，扁鵲入虢事跡最早的史料并不是《史記》，而是西漢文景之治期間儒生韓嬰所著的《韓詩(shī)外傳》，而韓嬰是燕人，任丘有韓嬰墓，大概就是鄚州附近人，因此，此書在扁鵲研究中占有極其重要的史料意義！該書提到的并非“太子”而是“世子”，并非“虢君”而是“虢侯”，真正有國(guó)之君當(dāng)稱“公”而非“侯”，而“小國(guó)”古代也是對(duì)城邑的稱呼，另外，《史記》提到“偏國(guó)寡臣”，這四個(gè)字很有考究，何謂“偏國(guó)”？偏遠(yuǎn)的，邊境的。何謂“寡臣”？稱臣可并非是謙詞，司馬遷反復(fù)暗示我們這不是個(gè)國(guó)家，只是座城池而已。

再談回來(lái)，《史記.扁鵲倉(cāng)公列傳》中扁鵲的第一個(gè)行醫(yī)故事是公元前500年左右晉國(guó)趙簡(jiǎn)子時(shí)期的行醫(yī)事跡，那個(gè)時(shí)候趙國(guó)都還沒(méi)建立（趙國(guó)始于公元前403年），相距秦越人那個(gè)年代至少早了100年，按說(shuō)這又應(yīng)該是史官的不嚴(yán)謹(jǐn)，然而非也！站在司馬遷的角度，正因?yàn)樽屑?xì)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，扁鵲的行醫(yī)軌跡遍布整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)，說(shuō)明不是一個(gè)人，而是整個(gè)時(shí)代對(duì)高明醫(yī)者的尊稱，于是，他將其中最優(yōu)秀、最傳奇、最完整、最具代表的秦越人搬上了歷史舞臺(tái)！然后恐怕我們不理解事情的本質(zhì)，故意將晉國(guó)行醫(yī)的扁鵲事跡先寫進(jìn)來(lái)，讓我們隨他一起判斷。甚至到后面的扁鵲入齊行醫(yī)事跡（公元前357年），時(shí)間跨度又相隔近幾十年，再到最后被秦太醫(yī)令李醯刺殺（約公元前310年左右），又相隔幾十年，而且距離跨度離鄚（任丘北部）近1000公里，由此可見(jiàn)，從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始終有被稱為扁鵲的醫(yī)生，尤其隨著秦越人的聲名遠(yuǎn)播，各地誕生了很多扁鵲。

回到最初的第六條，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各地誕生這么多扁鵲都是從何而來(lái)的呢？

一種答案是渤?？ひ粠ё怨乓詠?lái)就是盛行高水平醫(yī)家的地方，是古代醫(yī)術(shù)傳承的土壤，學(xué)成者紛紛走出家門漂泊于各國(guó)，就好比現(xiàn)在安徽亳州人大都經(jīng)營(yíng)中藥材而被稱為藥都是一個(gè)道理。

再一種答案是那個(gè)年代，各地醫(yī)者都習(xí)慣自稱扁鵲，是為了更容易博取患者信任，更有利于混跡江湖，以上兩種情況可能都存在，然而我本人更傾向于第一種答案，至少第一種答案在那個(gè)時(shí)代占比較高，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代，是人類相對(duì)而言最純粹、質(zhì)樸、求真務(wù)實(shí)的年代，也叫軸心時(shí)代，投機(jī)取巧、偷奸耍詐之流肯定有，但一定占少數(shù)。

猜個(gè)插曲：

“扁鵲們”周游列國(guó)200余年，為何只有秦太醫(yī)令嫉賢妒能刺殺扁鵲，而不見(jiàn)其他各國(guó)太醫(yī)排斥傷害扁鵲的行為？答曰：大概正是自商鞅變法之后，秦人在法家環(huán)境下人性變得殘忍暴虐的緣故吧！

最后，我們想象假設(shè)擱到現(xiàn)代，什么樣的人才配稱扁鵲？三甲醫(yī)院的主任專家教授？享受國(guó)務(wù)院津貼的抗疫英雄？游走基層到處行騙的祖?zhèn)魃襻t(yī)？循規(guī)蹈矩的學(xué)院派精英人才？我認(rèn)為他們都不是！而且扁鵲也不能和名醫(yī)劃等號(hào)，尤其是后世大都有名無(wú)實(shí)。扁鵲原本的定義是：不論身份高低貴賤，思想認(rèn)知?jiǎng)俪Ｈ艘换I，實(shí)踐中真正能解決普通醫(yī)生解決不了的難題和病癥，此是為扁鵲也！

我寫此篇，只為向先秦戰(zhàn)漢時(shí)期的先賢們致敬，只為和司馬遷來(lái)一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話交流，只為夢(mèng)回那個(gè)全人類共同稱贊的軸心時(shí)代，給我們的人生答疑解惑！

于斌

2025.9.2.子時(shí)

（哲醫(yī)論壇——讓門生受益，為患者解難！）

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