我是朱龍生，現(xiàn)任中和堂易經(jīng)研究院副院長(zhǎng)。常有人說(shuō)我身上帶著幾分道家的溫潤(rùn)氣，或許是因?yàn)槲铱倫?ài)在研究院的小園子里侍弄草木，或許是習(xí)慣了把易經(jīng)的道理融進(jìn)澆水施肥的尋常事里。于我而言，易經(jīng)從不是故紙堆里的晦澀文字，而是如丹陽(yáng)故里的田埂般實(shí)在的生活智慧，傳承它，就得像種莊稼那樣，順應(yīng)時(shí)令，扎根土地。

庭院觀物：草木間見(jiàn)陰陽(yáng)

研究院的后院有片小菜地，是我傳易的第一間教室。開(kāi)春撒種時(shí)，我總愛(ài)帶著來(lái)訪(fǎng)的朋友蹲在田埂邊看菜籽破土。有年輕人問(wèn)我："朱老師，您研究的陰陽(yáng)五行，跟這菜苗有啥關(guān)系？" 我便指著剛冒頭的豆苗說(shuō)："你看這豆瓣一左一右，就是最樸素的陰陽(yáng)。左邊朝東吸晨光，右邊向西納晚露，互相扶持著往上長(zhǎng)，這不就是《易經(jīng)》說(shuō)的 ' 一陰一陽(yáng)之謂道 ' 么？"

朱龍生

朱龍生

夏日正午，絲瓜藤攀著竹架瘋長(zhǎng)，我會(huì)讓大家觀察藤蔓的纏繞方向："順時(shí)針為陽(yáng)，舒展向上；偶爾有逆時(shí)針的，便是陰柔之態(tài)。但無(wú)論怎么繞，都朝著陽(yáng)光去，這就是 ' 天行健，君子以自強(qiáng)不息 ' 的生機(jī)。" 有回社區(qū)的老人們來(lái)參觀，見(jiàn)我把枯黃的菜葉埋進(jìn)土里，便說(shuō) "這不是白費(fèi)力氣"。我笑著解釋?zhuān)?枯葉化泥滋新苗，是 ' 坤卦 ' 的厚德載物；新苗再落葉歸根，正是五行相生的道理。易經(jīng)講 ' 生生不息 '，從來(lái)不是指永遠(yuǎn)繁茂，而是興衰循環(huán)里的延續(xù)。"

秋分時(shí)節(jié)收玉米，我常拿玉米粒的排列舉例："每行十六粒，八陰八陽(yáng)，暗合八卦之?dāng)?shù)。但沒(méi)有哪兩株玉米的顆粒分布完全相同，這就是 ' 變易 ' 與' 不易 ' 的奧秘 —— 規(guī)律不變，變化無(wú)窮。" 這種觀物悟易的方式，或許帶著道家 "師法自然" 的影子，但最實(shí)在的好處是讓大家明白：易經(jīng)不在書(shū)本里，在我們每天看見(jiàn)的草木生長(zhǎng)里。

茶室論道：茶湯里藏火候

我的茶室里總煮著茶，來(lái)請(qǐng)教的人不論老少，都先遞上一杯溫?zé)岬牟铚Ｓ写我晃粍?chuàng)業(yè)者愁眉苦臉地說(shuō)生意不順，我沒(méi)跟他談卦象，只指著茶壺說(shuō)："你看這普洱，第一泡得快沖快倒，去塵醒茶；第二泡要燜三分鐘，滋味才出得來(lái)。就像 ' 節(jié)卦 ' 說(shuō)的 ' 節(jié)以制度 '，什么時(shí)候急，什么時(shí)候緩，得懂火候。"

朱龍生

朱龍生

他追問(wèn) "時(shí)機(jī)怎么把握"，我便讓他看茶杯里的茶葉："有的浮在水面，有的沉在杯底，中間的懸浮打轉(zhuǎn)。這多像人生 —— 浮時(shí)別驕傲，沉?xí)r別灰心，找準(zhǔn)自己的位置最重要。《易經(jīng)》六十四卦，沒(méi)有絕對(duì)的好卦壞卦，就像茶沒(méi)有絕對(duì)的好茶壞茶，關(guān)鍵在合不合當(dāng)下的心境。" 后來(lái)他調(diào)整了擴(kuò)張節(jié)奏，年終特意來(lái)道謝，說(shuō)終于懂了 "時(shí)止則止，時(shí)行則行" 的道理。

遇到為家庭矛盾煩惱的來(lái)訪(fǎng)者，我會(huì)泡上一壺菊花茶："你看這菊花舒展需要時(shí)間，就像家人相處要留余地。我研究姓名學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)名字都有陰陽(yáng)五行的偏性，就像每種茶有不同性情。調(diào)和矛盾，就像調(diào)配茶味，不能全憑喜好，得找平衡。" 我從不用 "改運(yùn)" 這類(lèi)玄虛的說(shuō)法，只告訴他們："《易經(jīng)》的 ' 家人卦 ' 說(shuō)' 閑有家，悔亡 '，家里過(guò)日子，留三分閑隙，比求十足圓滿(mǎn)更重要。"

社區(qū)傳易：家常話(huà)解煩憂(yōu)

作為黨員，我總想著把易經(jīng)智慧送到最需要的地方去。在社區(qū)開(kāi)講座時(shí)，我從不帶講義，只拎個(gè)竹籃，裝著當(dāng)季的作物。有回講環(huán)境布局，我舉起一把青菜："大家看這菜根朝下發(fā)，菜葉朝上長(zhǎng)，天地之氣順了才長(zhǎng)得好。家里擺家具也一樣，書(shū)桌靠窗納陽(yáng)氣，床鋪靠墻得安穩(wěn)，這不是迷信，是順應(yīng) ' 天人合一 ' 的規(guī)律。"

朱龍生

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遇到給孩子取名的家長(zhǎng)，我會(huì)從漢字的 "形氣" 講起："' 木 ' 字旁的字帶生機(jī)，適合性格內(nèi)向的孩子；' 水 ' 字旁的字主流通，能調(diào)和急躁性子。但最重要的不是筆畫(huà)數(shù)理，是名字里的期望要像種子一樣實(shí)在。" 我教他們用《易經(jīng)》的 "蒙卦" 理解教育："啟蒙如育苗，要 ' 時(shí)雨化之 '，不能硬灌。" 這種把姓名學(xué)生活化的講法，總能讓家長(zhǎng)們茅塞頓開(kāi)。

有位獨(dú)居老人總抱怨日子沉悶，我?guī)瓷鐓^(qū)的花壇："您瞧這月季，春天剪枝才開(kāi)得旺，就像 ' 損益卦 ' 說(shuō)的，有所失才能有所得。您可以試試每天侍弄幾盆花，看著它們變化，就懂了易經(jīng)的 ' 生生不息 '。" 后來(lái)她成了社區(qū)園藝隊(duì)的骨干，說(shuō)終于明白 "道法自然" 不是玄理，是認(rèn)真對(duì)待一草一木的生活態(tài)度。

朱龍生

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這些年傳易，我最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)是："易經(jīng)就像家常菜，不必追求山珍海味，能滋養(yǎng)日子就好。" 我案頭總擺著祖父?jìng)飨碌摹吨芤住?，?shū)頁(yè)間夾著曬干的稻穗、豆莢，那是我最珍貴的批注。在我看來(lái)，最好的傳承不是站在講堂上高談闊論，而是像庭院里的老槐樹(shù)那樣，把根扎進(jìn)生活的土壤里，用蔭涼默默滋養(yǎng)過(guò)路人。這或許就是道家說(shuō)的 "見(jiàn)素抱樸"，也是我作為易經(jīng)傳承者最踏實(shí)的堅(jiān)守 —— 讓古老智慧，在尋常日子里生生不息。