文|微微笑了

01.

你有沒有過這樣的時(shí)刻？

手里洗著碗，心里卻想著等下那杯熱茶。

終于端起茶杯，腦子里又開始盤算工作上的煩心事。

陪孩子搭積木，眼睛卻忍不住瞟向手機(jī)，生怕錯(cuò)過一條信息。

我們的人在這里，心卻總在別處。

一行禪師，這位戰(zhàn)火奔走、一生倡導(dǎo)和平的越南禪師，講過一個(gè)最簡單的道理。

他說，洗碗的時(shí)候，就應(yīng)該只是洗碗。

“如果我們洗碗的時(shí)候，只想著那杯茶正在等著我們?nèi)ズ?，于是，匆匆忙忙把碗洗完，仿佛這是一件很討厭的事情。

如果我們不會(huì)洗碗，那么，我們也同樣不會(huì)喝茶。喝茶的時(shí)候，我們將會(huì)只想著其他的事情，幾乎沒有意識(shí)到我們手中的茶杯。

這樣，我們就會(huì)沉浸于對(duì)未來的遐想中，不能真正地過好生命里的哪怕是一分鐘。”

一語中的。

所謂保持正念，是要求我們洗碗的時(shí)候就只是洗碗，也就是說在洗碗的時(shí)候，“應(yīng)該對(duì)正在洗碗這個(gè)事實(shí)保持全然的覺知”。

無論是洗碗、吃飯還是輔導(dǎo)孩子做作業(yè)，你都可以做正念的練習(xí)。

因?yàn)?，正念的核心是活在?dāng)下，全然覺察當(dāng)下的一切，而不作任何判斷、分析以及批判。

當(dāng)一舉一動(dòng)都保持正念，就是一種最好的修行。

正如一行禪師所言，正念是一個(gè)奇跡，它能召回我們散亂的心，使它恢復(fù)完整。

讓我們，重新成為自己的主人。

02.

看到這里，你可能會(huì)好奇：

為什么我們總是這么著急？

急著奔赴下一個(gè)時(shí)刻？

因?yàn)槲覀冃睦镉幸话殉咦樱傇诓煌５卣闪亢驮u(píng)判。

洗碗是“無聊的”，喝茶是“享受的”。

陪孩子是“任務(wù)”，刷手機(jī)是“放松”。

這種“分別心”，讓我們與自己為敵，把鮮活的生命切割成無數(shù)個(gè)喜歡的和不喜歡的碎片。

一行禪師在《正念的奇跡》講過一個(gè)更戳心的故事：

一個(gè)法國年輕人，是他的學(xué)生。

結(jié)婚有了孩子后，生活變得一團(tuán)亂麻。

除了打坐、上班，還要給孩子換尿布、陪玩、哄睡。他覺得自己的時(shí)間被無限擠壓，常常對(duì)孩子失去耐心。

他覺得孩子“占用”了他本該用來工作或休息的“我的時(shí)間”。

這種“我的時(shí)間”和“被占用的時(shí)間”的對(duì)立，讓他無比焦慮和痛苦。

后來他終于領(lǐng)悟：這個(gè)世界上，并沒有所謂的“我的時(shí)間”或“你的時(shí)間”，一切都是你此刻的生活。

當(dāng)你陪孩子時(shí)，就全然地陪孩子，那一刻就是生命的全部；當(dāng)孩子睡了，你就全然地去工作。

心念一轉(zhuǎn)，世界大不同。

那個(gè)曾經(jīng)讓他煩躁的孩子，變成了他感受生命的道場(chǎng)。

這讓我想起王陽明先生說的“知行合一”。

什么是知行合一？

就是你的心，和你的手，在做同一件事。

洗碗時(shí)，心就在碗上；喝茶時(shí)，心就在茶里。念頭沒跑，人就不會(huì)累。

可我們的心，早已被各種念頭塞滿。

《老子》說，杯子是空的，才能裝水；房子是空的，才能住人。我們的心，也需要留出一點(diǎn)“空”。

空掉那些評(píng)判、焦慮和對(duì)未來的執(zhí)念，當(dāng)下的奇跡才能進(jìn)來。

一行禪師說，真正的奇跡，不是在水上行走，也不是在空中飛行，而是在大地上行走。

我們總以為奇跡在遠(yuǎn)方，卻不知道，能夠全然地、不帶評(píng)判地活在此時(shí)此地，本身就是最了不起的奇跡。

03.

道理都懂，可心一亂，就什么都忘了，對(duì)嗎？

我們都需要一個(gè)溫柔的提醒，一個(gè)能隨時(shí)拉我們一把的向?qū)А?/p>

這，或許就是一行禪師寫下這本薄薄的《正念的奇跡》的初衷。

書中教你一個(gè)簡單到不可思議的方法：

從你的呼吸開始。

比如說“有覺知的呼吸”，方法就是深吸一口氣，知道自己在入息，然后深呼一口氣，知道自己在出息。

當(dāng)然，除了吸引練習(xí)找回正念，平時(shí)我們?nèi)粘Ｉ?，比如吃飯，也是絕佳的練習(xí)。

《中庸》里說：“人莫不飲食也，鮮能知味也?！?/p>

我們吃了那么多飯，卻很少真正嘗到過味道。

因?yàn)槌燥垥r(shí)，我們想著孩子的作業(yè)，想著待會(huì)兒要買的菜，心思從不在那一口飯上。

一行禪師有個(gè)學(xué)生叫吉姆。

有一次，禪師和他分吃一個(gè)橘子。吉姆剝開一瓣放進(jìn)嘴里，一邊嚼著，手已經(jīng)迫不及待地去剝下一瓣。禪師安靜地看著他，輕輕說了一句：“你應(yīng)該先把嘴里的那瓣橘子吃了。”

吉姆瞬間驚覺。

他發(fā)現(xiàn)自己從未真正“吃”過那個(gè)橘子，只是在完成一個(gè)“把橘子吃完”的任務(wù)。

專注于每一瓣橘子的清甜，才是真正的吃橘子。

弘一法師曾說：“生活本不苦，苦的是欲望過盛；人心本不累，累的是牽掛太多。”

親愛的你，真正的修行，不在深山古剎，恰恰就在你家的廚房，在你日復(fù)一日的瑣碎里。

建議所有迷茫、焦慮亦或是失落破碎的人，都讀一讀一行禪師這本《正念的奇跡》。

它很薄，一個(gè)下午就能讀完，但里面的智慧，卻足夠我們用一生去體會(huì)。

你把它放在床頭，或放在廚房，隨意翻開一頁，都有新的收獲。

它會(huì)告訴你，如何在洗碗時(shí)找到平靜，如何在喝茶時(shí)尋回喜悅，如何在陪伴家人的瑣碎中，重新看見那個(gè)閃閃發(fā)光的、完整的自己。

這或許是你今年，送給自己最溫柔、最值得的一份禮物。

從下一次呼吸，下一只碗開始，去創(chuàng)造屬于你自己的，那個(gè)名為“當(dāng)下”的奇跡吧。