【摘要】自漢代以來，普遍認(rèn)為箕子朝鮮是真實(shí)的歷史。所以當(dāng)朝鮮官方不認(rèn)可其存在時，民間輿論嘩然。本篇及后續(xù)系列內(nèi)容，將向您揭示歷史的真相。

1993年，朝鮮提出史學(xué)新體系，從古至今包括檀君朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮、高句麗、渤海國、高麗王朝、李氏朝鮮。

竟然不認(rèn)可箕子朝鮮的存在，花喜鵲尾巴長，娶了媳婦忘了娘，昔日的宗主國民間議論紛紛。

要知道，平壤本來是有箕子陵的，從1102年修建，至1959年被毀，顯然在此期間朝鮮是承認(rèn)箕子的。

檀君朝鮮是神話傳說。朝鮮正史《三國史記》未提到檀君。該書編著于1145年，高麗王朝時期，當(dāng)時中國南宋和金朝南北對立。

檀君的故事，源自朝鮮13世紀(jì)的古書《三國遺事》，以及稍晚的史詩《帝王韻紀(jì)》。

《三國遺事》由高麗僧人一然編著，描述天王桓雄與熊女結(jié)合，生子壇君王儉。

《帝王韻紀(jì)》由學(xué)者李承休編著，描述天王桓雄的孫女與檀樹神結(jié)合，生子檀君。這竟然是兩個不同的故事版本。

衛(wèi)滿朝鮮是史實(shí)。公元前194年至公元前107年，燕國人衛(wèi)滿在朝鮮半島立國。后被漢武帝所滅，改為樂浪、玄菟、真番、臨屯等四個郡，史稱漢四郡。

高句麗，是在公元前37年至公元668年，由扶余人朱蒙建立，位于玄菟郡高句驪縣。渤海國建于698年，926年為契丹所滅。高麗王朝建于918年，1392年為權(quán)臣李成桂所滅。

李氏派人來大明朝貢，帶著“和寧、朝鮮”兩個名字，明太祖朱元璋選了“朝鮮”作為其國號。

漢代以來普遍認(rèn)為，在衛(wèi)滿朝鮮之前有個箕子朝鮮，由箕子建立，至末代君主箕準(zhǔn)，存續(xù)千年之久。

箕子是商紂王的叔父，與微子、比干齊名。 《論語·微子》：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。”

關(guān)于箕子朝鮮，漢代典籍有載?！痘茨献印r則訓(xùn)》：“東方之極，自碣石山過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次。”

《史記·宋微子世家》：“于是武王乃封箕子于朝鮮而不臣也?！?《漢書·地理志》：“殷道衰，箕子去之朝鮮，教其民以禮義，田蠶織作?！?/p>

朝鮮二字最早見于《山海經(jīng)》。海內(nèi)經(jīng)：“東海之內(nèi)，北海之隅，有國名曰朝鮮、天毒，其人水居，偎人愛之?！?/p>

普遍認(rèn)為，東海就是現(xiàn)在的東海，北海或許是貝加爾湖，朝鮮半島的位置差不多就在兩者之間。

半島自然是水居，民風(fēng)淳樸，相互親愛，顯然是箕子教化的結(jié)果，這就和《漢書》對上了。

海內(nèi)北經(jīng)：“朝鮮在列陽東，海北山南。列陽屬燕?！边@就和實(shí)際的地理對上了，朝鮮在燕國屬地列陽的東面，在東海的北面，長白山的南面。

關(guān)于箕子的后世，漢代以后的典籍，如《魏略》、《三國志》、《后漢書》等，都有朝鮮王“準(zhǔn)”的類似說法。

朝鮮正史《三國史記》提到了箕子，未提到其后世，說明也認(rèn)可箕子入朝鮮的說法。

箕子朝鮮，看起來很像是真實(shí)的歷史。