近日，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)院竹夢(mèng)財(cái)菁實(shí)踐隊(duì)奔赴四川省崇州市道明竹藝村，通過(guò)多維采訪解碼發(fā)展脈絡(luò)、親身編織體悟非遺溫度、創(chuàng)意賦能本土IP“喵喵芭迪”，以青春實(shí)踐書寫非遺傳承與鄉(xiāng)村振興的共生故事。

解碼竹藝村發(fā)展的“傳承密碼”

實(shí)踐隊(duì)首站走訪道明竹藝村村委，村支書結(jié)合規(guī)劃圖介紹，道明竹編雖有千年傳承根基，當(dāng)前正探索以新型文化產(chǎn)品構(gòu)建“非遺+文旅+富民”融合發(fā)展模式，但在青年創(chuàng)意注入與市場(chǎng)突破方面存在短板。這一情況為實(shí)踐隊(duì)明確了實(shí)踐方向。

在竹編工坊，兩位從業(yè)數(shù)十年的傳承人一邊演示“提花編織法”，一邊講述技藝傳承現(xiàn)狀：該手藝歷經(jīng)十幾代傳承，曾是村民主要生計(jì)來(lái)源，如今卻因年輕人對(duì)學(xué)習(xí)難度及職業(yè)前景的顧慮，面臨傳承斷層壓力。他們布滿繭紋的手部動(dòng)作，讓隊(duì)員深切感受到技藝傳承的緊迫性。

同時(shí)，實(shí)踐隊(duì)在街頭開展隨機(jī)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)游客普遍認(rèn)可竹編展品的藝術(shù)性，但對(duì)產(chǎn)品實(shí)用性認(rèn)知不足、體驗(yàn)感欠缺，不少人期待能通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)加深了解。實(shí)踐期間，實(shí)踐隊(duì)累計(jì)訪談村委干部3人、傳承人5位、游客40余組，最終梳理出核心需求——需讓非遺在體驗(yàn)中“活”起來(lái)，在市場(chǎng)中“火”起來(lái)。

體悟千年技藝的 “溫度與韌性”

“經(jīng)緯交錯(cuò)要‘順竹性’，太緊易斷，太松散架，就像傳承老手藝 —— 守得住根，才能創(chuàng)新路?！?非遺傳承人蔡老師指導(dǎo)隊(duì)員編織竹編杯墊時(shí)，這句箴言貫穿始終。

隊(duì)員初次嘗試編織杯墊時(shí)，因?qū)αΧ劝芽夭蛔?，竹篾頻頻斷裂。蔡老師通過(guò)示范糾正動(dòng)作，著重強(qiáng)調(diào)竹編“慢工出細(xì)活”的特性。3小時(shí)的實(shí)踐里，隊(duì)員們手上磨出紅痕，卻在重復(fù)的編織動(dòng)作中逐漸體會(huì)到：每道紋路里凝結(jié)的是匠人對(duì)時(shí)間的堅(jiān)守，每片竹篾中承載的是非遺傳承的溫度與韌性。

這場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)讓隊(duì)員對(duì)非遺的認(rèn)知從調(diào)研層面的了解，深化為情感上的共鳴。有隊(duì)員在實(shí)踐日志中寫道，竹編并非簡(jiǎn)單的手工藝，而是“活著的文化基因”。這樣的感悟，也讓團(tuán)隊(duì)更加堅(jiān)定了以青年力量賦能非遺傳承的決心。

把“高門檻”拆成“手把手”，讓竹篾住進(jìn)普通人手掌

在道明竹藝村，本土文創(chuàng)IP“喵喵芭迪”一直試圖用萌趣文創(chuàng)設(shè)計(jì)為竹編注入活力——它將傳統(tǒng)非遺與IP形象結(jié)合，推出各類以可持續(xù)為理念的文創(chuàng)產(chǎn)品，但受限于 “游客只看不買” 的困境，產(chǎn)品銷量始終不溫不火。實(shí)踐隊(duì)調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，核心問題在于游客對(duì)竹編的認(rèn)知停留在“觀賞”層面，缺乏對(duì)技藝價(jià)值的直觀感知，這也成為喵喵芭迪IP打開市場(chǎng)的阻礙。

為破解這一難題，實(shí)踐隊(duì)決定以“體驗(yàn)”為突破口，搭建由親手觸摸到理解價(jià)值的鏈路。隊(duì)員們先向竹編傳承人系統(tǒng)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)技法，將復(fù)雜的“提花編織” 拆解為“繞、壓、編”三個(gè)簡(jiǎn)易步驟，配上標(biāo)注編織節(jié)點(diǎn)的示意圖，讓零基礎(chǔ)的游客也能快速上手。

實(shí)踐隊(duì)在竹藝村喵喵芭迪店鋪門前設(shè)置體驗(yàn)區(qū)，備好竹篾、剪刀等工具，隊(duì)員們輪流擔(dān)任“指導(dǎo)員”，向過(guò)往游客介紹。實(shí)踐隊(duì)提供免費(fèi)竹編教學(xué)，游客編好的產(chǎn)品可以直接帶走，為喵喵芭迪門店總結(jié)了駐足率。體驗(yàn)區(qū)開放期間，吸引近百名游客參與，不少人在完成作品后，主動(dòng)前往喵喵芭迪的展銷區(qū)選購(gòu)。有人覺得“親手編過(guò)才知道竹編費(fèi)功夫，文創(chuàng)定價(jià)很合理”，有人想“帶個(gè)精致的成品回去，和自己編的作對(duì)比”。

這種“體驗(yàn)帶動(dòng)認(rèn)知、認(rèn)知促進(jìn)消費(fèi)”的模式，不僅為“喵喵芭迪”帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的銷量增長(zhǎng)，更讓游客對(duì)竹編非遺從“陌生觀賞”轉(zhuǎn)為“深度參與”，為老手藝在當(dāng)代市場(chǎng)的存續(xù)提供了青春解法。當(dāng)非遺從展柜走到掌心，文化認(rèn)同就會(huì)化作消費(fèi)行動(dòng)，讓老手藝真正“活”在當(dāng)下，“富”在鄉(xiāng)土。（通訊員 周睿熙）